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脱困致富，创造幸福人生。所以「谦让」与「勤俭」，为我们日常应奉行之信条，且时时刻刻反省，不可怠忽，蔚成优良习性，一生受用无穷，受益匪浅。美国科技巨人，Apple大帝，贾伯斯先生，于2011年10月5日病逝，引发全球哀恸，他从小境遇不好，遭受失姑、失学、失业等坎坷，仍然谦虚、勤俭、实践他的梦想，并以科技产品，改变人类的生活，立下千秋万世的不朽事业，尤其是他与癌症奋战八年期间，仍然发明ipad及iphone，带动世纪性的科技文明，提升人类生活，留给世人永恒的怀念
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事拖延敷衍，任其蔓延，蔓，难图也，应速加纠正遏止，倡行勤奋俭朴的生活，否则，后果极为严重，我记得我们 总统蒋经国先生，在六十九年十二月中旬在财经会议上指示：「我们的经济复苏，照目前看，明年仍不能恢复，我们应该克勤克俭，来厚植国力，渡过难关」，大意如此，原文已记不淸了，如是「勤俭建国」，「勤俭建军」，经多媒体传播，报章杂志兢相刊载，文人，书生及无冕王的记者，确实尽了一番言责，但这种众人之事，说起来简单，做起来却不是那般容易，不是几篇文字，几句口号，就能奏效
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国小校长 赛夏客经营之神王永庆不幸殒落，一生奋斗不懈，勤俭务实，把台湾精神发挥到淋漓尽致。他的伟大不在于金钱数字的累积，而在于仁民爱物的高贵情操；他所创造的财富，不为个人所享，而是用它照顾更多的可怜人，这是何等伟大啊！反观前总统陈水扁从三级贫户晋升一国之君，这是台湾民主选举伟大成就。他的财富从零累积到「海角七亿」，甚至更多分散到全世界没被挖出来；他不是靠个人努力，而是取得权位后，从各种管道敛财，吃相难看。同样从无到有，一位穷毕生爱台湾这块土地，爱台湾子民
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的根基，我和妻都一致同意不顾一切困难，作一笔敎育上的投资，让孩子们都能在较好的小、中学唸书。由于孩子都有了良好的敎育基础，因此对升学一直未遭遇到任何的挫折与困难。我和妻都出生于淳朴勤俭的家庭里，又都在战乱烽火中茁壮长大，从小养成勤劳节俭的习性。妻每天黎明即起，烧菜煮饭，替孩子们做便当。早餐毕，等孩子们都上学了，趁着还有一点时间，匆匆忙忙抢做一些打扫洗涤的工作，接着赶车上班。下午下班冋到家中早已饥肠辘辘，精疲力竭，但她还要立即下厨赶做晚饭。晚餐后依然忙个不停
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蒋总统经国先生昭示大家要建立「勤俭建国」观念，全国上下均应共体时艰一致力行，今日台湾已步入工商时代，经济繁荣，促使国民丰衣足食，提高生活水准，可是相反的竟有一部份人好逸恶劳，贪图享受，呈现出社会迷漫奢侈浪费之风，尤以不少靑少年们血气方刚，不务正业，沉迷吃喝玩乐，终于演变挺而走险去做窃盗抢刼强暴杀人等事件，与昔日饥寒起盗心之型态廻然不同。凡此种种罪恶，源自国民道德沦丧，不知勤俭为主因。今天我们的处境与社会风气来说，就亟待建立勤俭的道德观，人人以勤俭为美德
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增加抗战力量，略尽国民棉薄，向行中同仁搜集空香烟罐，以为装置火药可作手溜弹用；并收集旧钢笔尖，以溶化后可制造炮弹也。行中同仁见余热心奔波，颇为感动，亦多代为收集，携带来行，故蒐集数量不少。据云：香烟罐头装置火药作手溜弹，颇为适用；但旧钢笔尖，是时国内尙无熔化机器，无法利用。笔者因第一次世界大战时，曾见报载：英国人民聚集旧钢笔尖，用以熔化制造炮弹，想不到时隔二十余年，我国仍无是项机器设备，深感科学之落后也。笔者对于爱国，素来不敢后人，至于勤俭，勤则以余遇事尙能
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一、前言：自古以来，人类一直在寻找「致富」、「成功」的要诀，以改善人类生活，促进社会繁荣。故凡要做好修身、齐家、治国，首先要做到丰衣足食不虞缺乏，所运用之策略就是「勤俭」二字，实际上言，克勤克俭是全民提高生产力的内涵与实质。我们要进一步明了的，勤俭并不是当用的而不用，而是要不涉及浪费。倘若应花的不花，应做的不做，则一切经济活动萎缩，又如何谈到开拓新局。先总统 蒋公于民国二十七年三月之「建国建军的根本精神」一文中，即曾指出：「凡一个民族的勃兴，一个国家
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的问李伯伯说：看您一件夹克、一双球鞋、朴素平实，您这样大手笔捐助同乡会，您的生活没问题吧？！您的家人子女没意见吗？！李伯伯笑说：我的生活是很勤俭的，我基本上是吃素，平常很少大鱼大肉，我也没有特别嗜好，内人和四个子女们也都很好，唯一的「我就是想要做点好事」，我不忍看到别人受苦，近的像台湾八八水灾、大陆四川两次震灾，上次日本的海啸，虽然我们曾受过日本人的侵略，有过大苦难，但我还是不忍他们百姓受苦，我也是十万廿万的捐了。当然对当年被扫地出门的故乡温州永嘉，更是捐助
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勤俭生活的启示八月十二日，国内各大报同时刊出一篇蒋主席的起居注，报导总统平实无华的生活实况。内容可分一、极不追求生活上的享受。二、官邸与办公室，均极简朴。三、喜爱竹子的高风亮节。四、食求简单，衣尙舒服。五、劝勉国人全心迈向勤俭生活。由此以观，可见一国元首的生活，享受不及我们远甚，思之甚觉惭愧。笔者对蒋先生所知虽浅，然昔年在海上「星五」经济会议席上，曾不止一次亲聆声敎，看到他一身朴实的衣着，似乎我犹胜之。入台后，我们有过一次文酒之会，当时国事蜩螗，含杯难掩
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始自我國抗日聖戰，到二次大戰結束，死難的生命以及毀損的財物，無從計數；而今這個世界仍在擾攘不寧、戰火不息，是此一世紀的災難與不幸！可是另一面，人們有高度的物質文明和生活享受；而兩者都由自西方科學技術所造成。最後結果，人類究竟是蒙科技造福、或由科技毀滅？就算杞人憂天！也有懷疑理由。中國人自來就遵王道、重人文、尊天、地、樂自然，不强求立卽利益；西方科技，重證據、實質，所謂——唯物，因人的慾望無限，物質是否無盡？無可否認，人，必須依靠物質生存，爲了拼命尋求物質...
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