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功名富贵的欲念，人皆有之，然进退取舍之间，因人而异，范蠡辅弼越王勾践，克奏沼吴复国的非常功业后，毅然携带美女漫游江湖，货殖自娱，不复从政，史称他认定勾践是只患难而未可共安乐的残忍之人，及时引退，为明哲保身计耳。张良之于汉高祖刘邦，亦复如是。似此见几而作的恬退风格，乃源于高度智慧所使然，普通人绝对办不到的。旷观最近六十年来的政坛中，亦有几个类似的聪明人物，足资称述。江苏南通名士张謇（季直），于满淸光緖中叶，随淮军大将吴长庆于役朝鲜时，袁世凯亦在吴军中担任
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卜居云何吾亦爱吾庐，自诩兹居胜广居，堦下常生指佞草，池中每产化龙鱼，避秦却好论齐物，遗世无妨赋子虚，酒爵茶炉尘榻外，半容明月半藏书。陋室忝言惟德馨，余生万事付空冥，功名利禄镜中影，恪愼眞诚座右铭，老去一身随处好，闲中两眼为谁靑。南窗懒起容高卧，风人疎帘月满櫺。挽袁浚议员赤焰燎神州，避地南来羁海峤。忠魂思故里，跨箕西去认丹阳。谭兆祥、睦立生寿越古希，可怜影只形单，贫病苦相侵，应是容愁难自遗。感伤今昔，忍说人亡物在，幽明成永诀，那堪鄕谊共兴悲。邱宗山、林利民
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一见读鄕书正录礼数蒲轮高岁及功名铜柱瘴鄕成正录咏花诗案蛮鄕谪拔薤官声壮岁传正录尽输庐舍■鄕学遍凿河渠利岁漕正录一江帆发渔鄕晓万户炊沉粜岁晡正录谁与怜寒过岁晚每绿处独念鄕遥正录才非郡县求鄕仅贵较君王问岁先正录二簋俭犹糜岁廪一毡寒不玷鄕黉正录欵塞四夷争岁■过江一士■鄕评副录策重睦邻修岁聘道先端已采鄕评副录衰身苦向毡鄕寄美誉歆从绮岁收副录顽存兵后还鄕幸痴长人前论岁惭副录难详客况■鄕信自状吾衰晚岁诗副录政美可敎寒岁暖风淳亦觉狭鄕宽副录亲寿祝同桩岁永宦情觉与梓鄕疎副录
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庄俊元，号印潭，淸道光以名翰林入淸秘堂，品节淸高为时人所推重，官至甘肃西宁道，精书法，今人尚持庄之遗墨。传庄微时，曾求梦于九仙，请示功名，梦仙吿以到山畔田前竹下便知。同夜有二老夫妇以嗣续求梦于仙，仙亦吿以到田前竹下，二老心切，微曙即行，则见孤竹一株，老无枝叶，意为嗣续绝望，大哭。印潭到，讶而问之，二老以实吿，印潭曰：「勿悲勿悲，孤竹君有二子伯夷叔齐，圣人也。」二老喜曰：「愿相公中擧、中进士，入翰苑，做道台」印潭恐其言多有失，急道：「好了，好了，」后果如其言。
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泉州北门外离城约十余里，有座淸源山，山麓间有一所仙公庙，历经一段久长时间，香火鼎盛，弗远千里而来者大不乏人，据闻，仙公梦甚灵，但所求者不外是财子寿贵之类，最初，仙公在梦中明指祸福，但若干恶梦者竟然跳崖自尽，后来，附近村人乃立一石碑，上书：「不许在此舍生。」从此，仙公则不明示求梦者是祸或福，令求梦之人离庙后求人圆梦。兹附仙公梦五则：一、功名某鄕有父子两人，父已二次赴攷名落孙山，子则读书进步，为求功名，某日，父谓子曰：「科期将届，闻仙公托梦甚灵，你我明日相偕
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山房全集等书，其中有载及廖氏政绩者，汇而记之，颇有补淸史之所未及者，兹分述于次：一、功名晚达依据上述资料，廖氏名寅，字亮工，一字复堂。家贫，少时常以竹簏贮米，负走三十里饷二亲，创背，其后每遇阴雨常然。乾隆四十四年己亥鄕式中式，以贫故，不常试礼部，十二年中，仅再入都。以大挑知县官河南，旋署叶县令。据恽子居大云山房文稿卷三载书获刘之协事，有云：嘉庆五年六月二十八日己卯，今分巡吉南赣宁道廖公寅莅叶县，擒之协，说者遂谓廖氏初署叶县，即为是年六月，实则子居所记，乃获刘之协
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明清遴选官员虽应进行科举考试，但只要对朝廷贡捐款项亦能获取功名，如监生，在国子监（是封建时代的最高学府），简称「国学」，为教育管理机关，兼具国子学性质）。肄业的，统称监生，初由学政考取，或由皇帝特许。乾隆以前，并加以严格的考课。一般所称监生，指由捐纳而取得的。如未入府、州、县学而欲应乡试，或未得科名而入仕的，都必须捐监生。大埔枫朗黄砂村罗寅凤生于清同治八年，他一生从商，为获取功名，他捐了个监生衔。他又是个知情达理孝悌忠信的人，以为自己有功名，也应该给父亲
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一「抗战归来四壁无，田园刼后尽荒芜」；拼将血洗邦家辱，赢得浮名一勇夫。二尘土功名带笑看，七年锋镝一心丹；「才将抗日征衣卸，便觉淸风两袖寒」。
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△人生而能哭，得自先天，学而能笑，得自后天。然世人能笑者，寡矣。喜形于色者为笑，笑在内心者是喜，毕生忙忙碌碌，无非在求最后得意之一笑。△幼孩学步，一步一跌，爬起再走，气不馁。幼孩学步，不因跌而不学，故终必有成。△功名已无望，然尙终日奔走于权门，其愚不可及也。汲汲为名者，亦犹汲汲为利也。（容斋随笔）记住，权门中无朋友。△时人作囘忆录，表面所言无非功德，里面所藏非无汚秽。写囘忆录者，无一人无内疚。△仗势以求，往往到手，然得之者少，而失之者多，世人未深思耳
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殿试读卷大臣，礼部尙书侍郞，监考等官员都参加。接着三鼎甲依例要拜访上届状元公，请求代作谢恩表，当然要送上一笔丰厚的谢礼。又次日，状元公率同诸进士到孔庙去行释褐礼和释奠礼，释奠者，置爵于神前而祭之也，士人之能得功名，认为皆是孔夫子的功劳庇佑，所以要到孔庙向孔夫子行释奠礼；释褐礼，褐者短衣，贱人之服，中了进士，马上就做官，所以行礼释去贱人之服，改易官服也。行好礼，再到彜伦堂拜谒国子监祭酒和司业，并在国子监立碑题名。然后全体新进士择日公宴读卷官，奠定了师生之谊
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