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十四、葭萌张飞勒碑葭萌,蜀汉时更名汉寿,故城在今四川省昭化县南。儿时常在成都书肆见有以张飞勒碑拓本求售者,文曰:「汉将军飞大破贼将张郃于葭萌,立马勒铭。」字作隶体,颇有法度,亦见功力。故老相传,谓飞勒此碑,乃在马上以丈八蛇矛凿石所成者,不知确否。画髓元诠载飞长于绘事,喜画美人,且善草书,世以卤莾目之,误矣。十五、刘光第杨锐诗淸光绪朝戊戍政变,殉难六君子中四人籍隶粤、晋、湘、闽,而刘光第(裴村)杨锐(叔峤)皆川人也。刘有「介白堂诗集」,杨有「说经堂诗草
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一把我国近代史上三个不同典型的人物合在一起来考察,本是件拟于不伦的事;但这三位先生都是我的同县人,鄕先辈,无论分说合论,并有其地方文献的意义,所以我就如此大胆的为之了。刘光第与宋育仁为同时代的人:刘生于淸文宗咸丰九年己未(一八五九),宋生于早一年的戊午(一八五八),谢持则晚至光绪元年(一八七五)始生。他们全是士大夫辈,也是一般所称的知识分子,各对当时的国家社会,多有贡献;虽是每人的成就不同,而其为历史的典型人物则一。二我国自秦汉以来,习于专制政体。到了
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¬■,四川名山人。韶年秀发,年十五,食廪饩,前淸光緖初,征入成都尊经书院肄业,与季平共事湘潭王闿运,受经学,并称高弟。早岁与季平共撰经学初程,述治经途径。季平崇尙公羊,氏长于三礼,两人者立说互殊,而皆有所发明,各树一帜。氏于光緖八年壬午,举优贡,朝考就职灌县训导,资州之艺风,简州之通材,及成都之尊经锦江各书院,先后聘任讲席,请业者常数百人,其中不乏知名者。甲午中日战后,竞言变法,二十四年戊戍春,蜀士倡办蜀报,宋育仁任经理,氏任主笔。其年秋,维新运动既败,蜀士刘光第
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尊严,不能以命令干涉。那样,晚清法律秩序,不会损坏。西太后在这一回取得胜利后,逐渐轻视刑部,当她大权独揽之后,有「朕即法律」的暴君作风。光绪二十四年(公元一八九八)戊戌政变时,西太后下令捕杨锐、康广仁、林旭、谭嗣同、杨深秀、刘光第等六人,囚狱,未经刑部审判,即以命令押六人出,处斩。史称此六人为六君子。其中的刘光第,曾任职刑部。当传呼提犯人时,同囚有人惊惶,刘安慰之,说明这祇是提审,不会有事。及至自西角门出(那是处死者的出路),刘光第大愕,破口而骂:「未提审
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编者按:裴村,刘光第字,四山富顺县人,淸光緖九年癸未成进士,以主事供职刑曹。光緖二十四年戊戍夏,德宗锐意图治,诏举人才,湘抚陈寳箴以光第同绵竹杨锐入奏,召见命入军机,加四品卿衔,参预新政。不久而祸作,与杨锐、谭嗣同等六人同及于难,即所谓戊戍政变六君子之役也。富顺县志:「刘光第传」,谓光第「古文学昌黎,诗兼学韩杜,书法学颜平原,时辈罕与抗手,可以名家。」「没后人为梓其衷圣斋文集二卷,诗集二卷,惜诗犹非其全体」云。胡先骕先生所撰本文,载民国十三年十月学衡第三
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白犬啣书,靑猿洗钵,野鸟念佛,修蛇应斋。(注)洪椿坪为峨山十景中之「洪椿晓雨」,本联引述洪椿坪之形势、历史、古蹟、风景、灵异甚详。作者不知何人。峨眉山牛心石刘光第双桥两虹影;万古一牛心。(注)双桥在淸音阁前,黑白二水过双桥合而为一,合流处一石似牛心,因名牛心石,又曰洗心石。水激声响,「双桥淸音」为峨山十景之一。