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祖父在璠公幼年时，聪慧过人，且受益于曾祖父士怿太，良好之家庭教育，全心培养其学习中国医学，是时农业社会，文化落后，物资缺乏之际，全赖其毅力、勤劳、有恒不断努力、精进、克服许多困难，才获得术德双修的成果，因此，成为远近知名的中医师，致医业蒸蒸日上，亦能以勤俭持家，由贫穷而步入小康。在璠公兼具宗教家，慈悲为怀，急公好义，乐善好施，排纷解难。鄕境遇有饥荒，灾害率先放粮救灾，施药义诊，秉著取之于社会，用之于社会的理念。诚以「温和敦厚，容忍谦让，察颜观色，度德量力
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脏手就摸不到鱼啦！三九三、食以养生、俭以养廉、书以养性、德以养心。三九四、阿扁总统，于「五二〇」就职纪念日，担任志工，带着一批官大人，及扶轮社志工，到白沙湾海滩净滩捡垃圾，艳阳高照，内外相煎。举行座谈时，嘉勉志工精神，妙语妙喻：「罄竹难书」。——垃圾捡干净了吗？「罄竹难书」！三九五、孙运璿先生，于九十五年二月十五日逝世，他对台湾这块土地的贡献，民不能忘。他见证台湾经济起飞的经过，将台湾从农业社会，进步到工业社会，再为二十一世纪科技产业发展，奠定基础；台湾人
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已由农业社会趋向工业国家，而我的求学志愿，也配合着国家的需要去努力学习，以期寻求创造自己的光明前途。在景文高工汽车科毕业以后，为求取高深学问与技能，准备再作二专考试，从事工业报效国家；不然，则投考军事学校，拿枪杆杀**，直接贡献力量，为光复大陆锦绣河山，实践三民主义统一新中国的目标而奋斗。
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祖父楊公會柱府君，世君江西省瑞金縣象湖鎭，擧五子，秩序爲家芬伯、家琅叔、家蘭叔、家納叔、家耀叔等，惟家納叔未傳，諸伯叔均建家立業，兒女成行，各有成就，閭里敬仰。先考家芬香廷公，生於民國前三十年壬午仲冬，自幼聰穎，五歲入「義學」讀書，詩歌郞誦比賽奪魁，髫齡嶄露頭角。年十二歲，辛卯季春，蹺家出遊，棄學謀生，徒手到慕天岡當牧童，放牛三年，自力營生，開戶佃耕，對農業發生濃厚興趣，精硏稼穡，善育菽蔬，更擅長葺繕，家具農具，俱爲模仿自製。皇天疼愛，一帆風順，農事如意...
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現代科學進步，自由中國寶島——臺灣，工業發達，經濟突飛猛進，民生富足，物質充裕。育嬰之食品，有牛奶粉代替母乳。牛奶粉中有的調配有適應嬰兒發育營養之各種維生素，添加於乳粉中之麥片、米粉等輔助食品，可說應有盡有。故現在家庭主婦、職業婦女，爲工作關係，一般育嬰，都使用牛奶代替。以前我國處於農業社會形態，一般家庭，經濟收入有限，生活中物質享受有限。尤其在我們小時候，國家處於內亂外患，戰爭不斷之中，民生凋蔽，物質缺乏，生活困苦。一般母親育嬰，乃沿用古傳餵食母乳。大...
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吾县是农业社会，每年中元节（即农历七月十五日），正値秋收冬种时期，家家户户在百忙之中，筹备祭祀祀祖先之三牲仪物，早在农历六月三十日每家户应先磨糯米，做咸水米果，作为迎神接祖祭品。是日把家中灯架、香炉、烛台、神桌、小酒杯、小茶杯等洗净，摆设于厅堂神桌之上，然后将祖宗历代遗像或画像，悬挂厅堂左右墙壁，并摆设香案。自七月一日起至十六日早晨送神为止，家人每日早起换洗茶酒杯，捧神饭，烧香拜祭；晚上㸃灯，烧香烛纸钱拜祭，放边爆，尤其是从小孩起，家长谆谆告诫要飮水思源
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瑞金 朱先淦继统叔、字驶民，生于清光绪丁亥年间，务农，民国廿年左右，也曾到福建连城赖源村开设和记商店，因而幼年曾见过面。当时是农业社会，宗族群居，朱姓除洋江下村外，尙有贯下、中湾子、枧头窝等村庄同为一姓居住，均以耕作为生，所耕作的田地，也都是历代祖先留传的，飮水思源，对祖宗都很崇敬，讲究伦理道德、违纪犯法、杀人放火事件，很少发生。但亲房为了争田产，争应经过田埂的路权，争水利灌漑、债务、家务纷争等如何仲裁呢？正値民智未开，司法尙未普及，全县祇有一个象征性
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知道。先民既入农耕生活，生产出来的谷物，必需脱壳去皮，才能供人食用，以致发明杵臼（断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济。）。似此，可以证明古代人类飮食的进步，渐走上吃有益人体健康的食物。人类进入农业社会，需利用土地种植作物，以解决食衣问题，但土地无法搬迁，则需有固定的住所。因此，开始建造房屋，安身栖息，并遮蔽风雨烈日（上古穴居而野处，后世圣人，易之以宫室，上栋下宇，以避风雨），以维持身体康强，才能继续工作。如此，无形中表明我先民居室进步，脱离不良的穴巢住所。人类
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民國八十二年（一九九三）四月間，突接瑞金一中（原縣中）一位鍾姓老師來信，他說從楊世密兄處，得知我爲縣中初中第四屆，高中第二屆畢業校友。目前母校正在籌開創校七十週年校慶，（由綿江中學，縣立中學，到瑞金一中）計劃邀請海内外畢業校友，返校參加擴大慶祝會，希望發起旅台校友返鄉參加，共襄盛舉。接信之初，曾反覆思考數日。我在縣中修業六年，但並無出色成績，畢業後，又無任何成就，更談不上有傑出表現，怎能登高一呼，獲如響斯應功效，心中頗爲躊躇。但感念培植之忱，回饋母校之念...
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我國是有五千年悠久文化歷史的文明古國。地域廣大、人口衆多，物產豐富，民情淳情。地形西北多高原峻嶺，中部及東北多平原，東南多兵陵、盆地。雖交通不發達，各地居民在遼闊的地域裏彼此往來稀少，但風俗習慣，自古流傳大致相同。我五族共和的中華民族同胞，都喜歡在秋冬節辦理結婚、慶壽、建屋喜慶。其原因探討如後：㈠有秋收冬藏物力財力富足之美：我國係文明古國，以農業立國。除西北部邊疆居民因地處高原多山，氣候乾燥，冷熱不一，雨水稀少，多靠畜牧爲業外，多係務農。循序爲春耕播種，...
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