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  • 文章平淡的日子濃濃的情

    来源期刊:《中原文獻》第38卷 第4期  作者:李延中 出版时间:2006-10-01
    关键字: 高中 夫妻关系 疾病治疗 相濡以沫

    每隔一段日子,我总是要回想起高中时期和一心爱着的恋人谈情说爱的那段美好时光。但总还要为没能和意中人相结合而深感惋惜和伤感。海水不会倒流,时光不能回报,高中时期与恋人那份情意,只能在回忆和梦中品味。高中毕业后,又为多年因没有关系推荐自己上大学,自己只有在懊恼和失望中度过。自己去过开封、洛阳、南阳等地,每当看到马路的绿荫下,公园里的花丛旁,河堤上挽手或依偎的对对情侣、恋人的亲蜜情景时,使我眞正感到了人间的热恋是多么的幸福与美好。心里充满了羨慕与向往。回忆自己

  • 文章炎黄世第血缘地缘关系详考

    来源期刊:《河南同鄉》 第73期  作者:張紹熙  出版时间:1992-01-03
    关键字: 炎黄世第 血缘 地缘 封国 关系

    姓。从此又创下了皇帝赐姓的开端。至于没有封爵的平民,不能用父王的名字諡号来代表,只好以职业技术来作姓。秦始皇于西元前二百四十九年灭六国,废封建设郡县,划全国为三十六郡,以后各祖迁徙均以居地郡号为代表,作为血统根源之基本标记。现在包涵姓氏最多的南阳堂、太原堂、上谷堂、陇西堂、颍川堂都是由此而生。本文综合黄帝建国到秦亡为止,把历代王孙血缘关系列出一表,从时间观念上化成一体,一目了然可以看出那一个祖糸,与黄帝始祖的血统渊源。再以古代的立国地点,与现在的政治区域

  • 文章感情之事

    来源期刊:《中原文獻》第41卷 第1期  作者:王國慶 出版时间:2009-01-01
    关键字: 人生哲学 恋爱关系 两性关系 小品文

    」「男女在一起久了,难免有情,我也未能免俗。可是,两女一男,相处就很难维持等边关系,总会有一个比较合得来,一个比较疏离。起初我与那位打字小姐(甲)相当融洽,好象老天爷故意捉弄人,过了一段时,我竟然与收发小姐(乙)十分投契,我欣赏她的干劲,她佩服我的学养,天长日久,闲暇时谈文论学,往往旁若无人。打字小姐见此情况,往往赶完工作,就到大办公室找人聊天,表现上好象很知趣,心中作何感想,可就无从知道了。」「后来呢?」「有一天,我和乙商量到一个风景去玩,顺道去看望住附近

  • 文章中原世第與台灣同胞血縁関係

    来源期刊:《中原文獻》第11卷 第4期  作者:張紹熙 出版时间:1979-04-25
    关键字: 中原世第 台湾同胞 血缘关系 两岸关系 历史渊源

    姓氏之別起於商周。中原爲漢族文化發源之區,殷商之都位於黃河兩岸;周初平定天下之後,封姫姓於魯、晉、蔡、曹、鄭、吳、魏等國。除少數在今山東省西部,山西省南部外,其餘均在河南省。今就地名與姓氏相對,則知河南一百一十一個縣名之中,除民權、博愛,經扶於民國以後設治之外,餘則大都與姓氏有關。地名是歷史中的化石,不論空間和時間,均有其不變的價値。例如:三皇伏羲氏建於陳(今淮陽縣),黃帝都於有熊(今新鄭縣),大禹誕生於崇山(卽嵩山),湯都於亳(今商邱縣),盤庚遷於殷(...

  • 文章中國高僧法顯——美洲的發現者

    来源期刊:《中原文獻》第1卷 第6期  出版时间:1969-08-01
    关键字: 美洲的发现者 法显 中墨关系

    上刻上几个中国字,其读音为YEHPAHTI。历史学家索里斯说:『中国人首先发现美洲,其年代远比哥伦布为早。』我外交部情报司长魏煜孙博士引述十九世纪一位法国历史学者的研究报吿:第一个发现美洲大陆的人,是中国晋朝高僧法显,而不是哥伦布。魏煜孙是英国剑桥大学历史博士,原任驻墨西哥大使舘公使,在墨西哥三年半任内,他曾对墨西哥历史及中墨关系作深入的研究。这位现任外交部情报司长的历史学者,应世界新闻专科学校的邀请主讲「中墨关系」时指出:晋时法显曾经率领四个僧人到印度,再由

  • 文章妙語解頤

    来源期刊:《中原文獻》第10卷 第1期  作者:老康  出版时间:1978-01-25
    关键字: 公众关系 说话技巧 艺文选萃

    自古以来,善用如珠的妙语打破僵局的例子,中外都有许多记戴。这几年又遇到若干相当实用的说话方法,提供读者消遣、参考。美国有一家银行,接到一张存款不足的支票,在退票子的时候,银行关系室附了一封短笺,写到:「亲爱的老主顾:敝行仍然依照老法子付款,就是先有存款,才得提款。」一位太太到医院检査身体的时候,一只脚放在磅秤上量体重。护士小姐看到这种情形,当然明白这位太太怕她的身体过重。但是,这话可也不易措词。最后,护士小姐灵机一动,说:「太太,我们医院里量体重,通常

  • 文章拓抜氏与中原士族的婚姻关系摘要

    来源期刊:《中原文獻》第6卷 第5期  作者:逯耀東 出版时间:1974-05-25
    关键字: 拓拔氏 婚姻关系 婚俗 历史资料 社会文化

    拓拔氏初期的婚姻型态,为北方游牧民族所盛行的,融合仲春奔会、掠夺婚制、劳役婚制、继收婚制和一夫一妻制于一的婚姻制。拓拔氏由东北进入草原后,由于拓拔氏的力量渐强,四方部落不断内附,而废弃内婚制行外婚制,婚姻的范围扩大了,拓拔氏一面娶其他部落酋长之女,也将己女下嫁其他部落,透过婚姻关系,维持部落间向心的团结,甚至于不属于鲜卑民族的乙旃(高东族)与纥骨部落,也和拓拔氏有婚姻关系存在。自拓拔氏控制黄河流域后,踉着移民南下,在高度的农业文化影响下,其原有的社会结构

  • 文章開展民主政治的新里程

    来源期刊:《中原文獻》第40卷 第3期  作者:吳子俊  出版时间:2008-07-01
    关键字: 民主政治 台湾政情 两岸关系

    建立公平论述,还原历史真相;并对上述事件的受害民众,继续核实办理补偿,公布正确人数,抚平历史伤痕;进而导正民进党上述的「去蒋化」的蛮横措施,以平息政治恶斗,融合族群情感,重建正义标准与社会价值。其次是两岸和解与活络外交问题:由于民进党的「台独」党纲,陈水扁主政下的两岸关系,高唱「一边一国」论,强调双方对等谈判,致使海基、海协两会停止协商,虚耗了八年的和解时间,而使对立情势日趋严重。他更采取冒进的「烽火外交」,妄想以台湾的名义进入联合国,以及联合国所属各种

  • 文章憶豫西關於季節的諺話從「陰曆」不應稱為「農曆」説起

    来源期刊:《中原文獻》第6卷 第10期  作者:李鐵聲 出版时间:1974-10-25
    关键字: 廿四节 季节谚语 农作关系

    阴历,故习称为「农历」。不过我国农民对各种农作物的栽培时期,大部份是参照”廿四节“行事的,而廿四节的每个节日在阳历上每年都是固定日期,不像在阴历年与年间会错前错后有时会相差半月甚至廿余天之多,例如”立春“在阳历每年都是二月五日左右,”淸明“都是四月五日左右,”冬至“都是十二月二日左右,所以阳历才该叫做农历,因为农人不必再记廿四节只要记着某月某旬该种植什么农作物就可以了。故鄕有关廿四节的谚语看了张先生的文章,想起了些家鄕豫西洛宁对于廿四节和农作关系的谚语,例如

  • 文章鄕音——我的苦辣酸甜淡

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第5期  作者:韓炳勛  出版时间:1990-01-16
    关键字: 乡情 人物回忆 遗作 国共关系

    及其所领导的军队,处境都相当狼狈。但是,到了一九四七年,特别是这年的秋季之后,形势发生了极大的变化,共产党的军队逐步转败为胜,国民党的军队则明显的趣于劣势了。一九四八年,特别是一九四九年,在国民党方面,军事形势越来越不利,大家的情绪都有些紧张,并希望采取有效措施扭转形势。正是在这样的情况下,上级发生号召,要求所属要大力发展武装力量,以抵御共产党军队的进犯。每一个人都可以利用各种社会关系,发挥自己的能力,从事组织游击队的活动,并根据所发展的实有人数。授以适当

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