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第三十九首 运城走出陕西入山西 仍在黄土高原中运城广场关帝像 横刀骑马武圣威第四十首 关帝庙关公古庙五进 堂吨重大刀竖两旁前门铜钉七变 九原来公侯封帝王第四十一首 永乐宫道观始祖永乐宫 三边壁画最精功一笔飘带长五米 尽在无极纯重中注—水乐宫有无极、纯阳、重阳三殿，三边壁画为瑰世之宝，一笔飘带长达五米堪称仅有。
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称他们为五区长、三区长。宝文小学校长是侠弱，校歌的歌词可能是他所写。校址就是新市东门里的关帝庙，两边的房屋是教室，进门的大院作操场，左侧的战台，是学生们演节目的舞台。宝文小学的教员，多是唐河县简师毕业的祁仪人，先后有仝先卓、张松鹏、张松涛、古杰三、古少敬、李益民、涂中经等，本地人有刘万芳、刘万英、马恕安、隗俊英、张铁汉、王耀中等。仝先卓的叔父仝铁秀，不识字，一米八、九的大个子，来校教武术：散打、对打、刀、枪、棍、棒，十八般武术，样样都教，对打的白蜡栏子
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厦门一带为反清复明根据地，西元一六六一年四月底，率官兵两万五千余人分乘战船约三百艘，由台南鹿耳门登陆，击败荷兰军收复台湾，初以南部为行政中心，郑成功对关公的忠义千秋多所褒扬，随同来台的军民及闽粤移民中，将信奉关帝的文化广传于民间。南部广建关公庙，及至民国三十八年（一九四九）政府迁台，二百余万军民播迁来台，其中甚多关公信徒，忠义之气同心凝聚，崇拜关公，以致关公文化教义更为普及。关公圣像来台遶境之第三天（四月一日）至台南市区，是晩即驻驾于郑成功时期兴建的「台南
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金秋十月，在关公故里运城市迎来了第十三届关公文化节。海峡两岸炎黄子孙华夏儿女欢聚一堂共同庆贺这一盛大的节日，并一起硏讨关公文化。关公文化是中华文化的有机组成部分，是海内外炎黄子孙共同创造的灿烂文化之一。它的性质是什么？有何现实意义？国民党元老、著名爱国诗人、书法家于右任先生生前应南洋一侨胞之邀，为当地关帝庙题写了一副楹联：「忠义二字团结了中华儿女；春秋一书代表着民族精神。」于老用文学语言很好地槪括了关公文化的精神性质，并指出关公文化的现实意义和深远影响
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一、回鄕（故鄕在今山西省垣曲县古城鎭，现小浪底水库竣工蓄水，旧宅咸为水淹）家在龙门绛水隈，乱离老大始归回；充公祖业余禾黍，易主家山长鲜苔；道路崎岖非坦荡，楼台崩圮剩灰埃；黄河水库工将竣，近半城垣次第隤。二、壶口瀑布黄河浊浪骇声来，惊视飞龙奋迅雷；垂素急湍三百尺，喷珠随瀑万千枚；奇峰峥耸沿河走，峭壁嶙峋夹岸隈；三晋云山犹北向，悠然缓步漫徘徊。三、谒解州关帝庙此来解郡正三春，关庙途经谒圣人；后主旌旗犹在望，荩臣形像肃无尘；楼藏刀印功堪仰，节比冰霜义永申；吴魏
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的关公，可说是中国完美人格的塑型。关公以义勇著称，自然成为武人典范，自宋代以来，历受各朝帝王的封赠，明淸时代并被列入官方祀典，与孔子并列为文武二圣。台湾的关帝庙，可溯自明郑时期，其后淸代拓垦台湾，更因军营兵师崇祀关公，藉其威武以鎭蛮域，使关帝庙随着地方的开发而建立。因此台湾开发较早的台南、宜兰等地，关帝庙也分布最多。台南市的祀典武庙，是全台最老的关帝庙，也是「官方崇拜」的具体说明。有趣的是，对关公的「官方崇拜」与民间信仰都从「义」字出发，却因目的不同而有大相异
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南雁的地方很大，名胜古蹟也实不少，如文昌阁、孔子庙、望海楼、关帝庙等……其中以关帝庙印像为最深。关帝庙座落在西门城内，是逊淸一代的遗物，占地约有一千多坪。正殿里供着关公圣像，赤面黑须，非常威严。其左右站着二名士兵，执戈守候。关帝庙前门是大街，有片大墙掩着。二门和三门，平时都空着，其两侧厢房，常供社会人士备用。正殿后面有几间矮屋，常供丧家停柩之用。庙内住着和尙二人，他们的生活不差，除丧家有些供应外，尙有其他香火收入，每年到了关帝生日，就大排筵席，并雇用乐队
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的事实，记录如左：缘起我二媳（小瑕），她生长在贵族之家，平时无忧无虑，于民国八十八年间，与我次子（劲宇）结婚，嫁进陈家。在民国九十年她得一梦，梦见有一大庙，中间有一尊神圣关公，从头到脚全身塑金，金光闪眼，而她依稀记得梦境中自己住在关公像正对面似的，一觉醒来，并无大碍，正值壮年并不在意。如是过了月余，又梦见金身关公，这次明显看到对面有一戏台，她自己住在那里，与关公对邻而居。只见戏台中间熙来攘往人声嘈杂，令她深觉吵闹，再次梦醒亦无所忌。因二次入梦，只有奇怪而已。又
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忠惠公」，不久后又改称为「昭烈武安王」。宗教界的道观里，也已供奉关公，并称他为「崇宁真人」。到元朝，封他为「显灵义勇武安英济王」。到明朝，更通令全国，除将祀奉关公的庙宇称为「忠武庙」外，神宗封他为「三界伏魔大帝暨神威远震天尊关帝圣君」。清朝在入关前，已经在盛京（今沈阳）建有关帝庙，顺治入关后，正式封关公为「忠义神武关圣大帝」。到光绪年间，颁发一个特别长的封号，称为「忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝」。这种非常奇特的崇拜关公文化，是由民间
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延津县在河南省一百一十县当中，只是一个三等小县，地脊民贫，并不富饶，交通不便，文化落后■向外交通，只有县道，东通封邱，西通新鄕，交通工具，汽马车，她在豫北二十四县当中，与她县比较，亦是名不见经传，只是她是一个比较古老的县份，境内古蹟比较多。兹检其著名者；延津八景，㈠庙上庙，㈡桥上桥，㈢北塔寺，㈣玉石关爷，㈤天官坟，㈥酸枣阁，㈦塔舖断塔，㈧都堂祠，其他名胜尙有许多地方，不胜枚擧。因限于篇幅字数，此篇只敍述玉石关爷庙。玉石关爷庙在城内西街，紧靠西城墙，庙址
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