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羊城古刹六榕寺三宝广州花塔街之六榕寺,为羊城古刹之一,建于梁大同三年,原名宝庄严寺,五代南汉为长寿寺,宋端拱中改名净慧,旧传达摩僧西来,曾宿一宵,至今绝无蚊蚋,寺内有花塔,高二十余丈,八棱九层,瘗佛牙舍利其下,绍圣间,苏东坡至,颜曰六榕,故称六榕寺,又称花塔寺。六榕寺产业甚盛,幷储藏三件宝物,世称六榕三宝,一为古玉圭,一为辽佛,一为澹归和尙手卷,玉圭为汉朝年间物,辽佛为辽金时代希世珍宝佛像,澹归和尙手卷原为黄晦闻珍藏,主持僧铁禅以历代七十幅帝皇像交换
六榕寺是广州有名的古刹,在市内的花塔街。古称「宝庄严寺」。南朝梁大同三年(西元五三七年),梁武帝的母舅沙门昙裕,自柬埔寨求得佛舍利,携囘广州。广州刺史萧誉特为此建造一座寺庙,便是宝庄严寺。南汉时称:「长寿寺」或「净源寺」。明洪武年间,住持愈坚法师,重修佛殿,把寺门改为东西向,益觉高雅。寺内有一高塔称「花塔」,最初也是在大同三年由萧誉所建,高二百七十呎,八棱九级。下一级有鲁班像,塔顶有铜柱,其上镶珠宝,周围镌佛像千尊,所以一名千佛塔。本塔原先是供奉佛舍利
六榕寺 以苏东坡墨宝命名 创建千余年 寺内花塔高57公尺,雄伟壮观(福报记者广州讯)六榕寺出名的重要原因,与中国一位有名的文学家苏东坡有着极深的渊源。苏东坡从海南岛贬所北归,经广州时到寺一游,看见寺内有一棵古榕树,滴翠浓荫,于是挥毫书下「六榕」二字。从那时起,寺庙易名为六榕寺。如今,六榕寺依然可已看见苏东坡的墨宝。六榕寺创建于南朝梁大同三年(西元五七三年),原名宝庄严寺,北宋元符二年(西元一〇九九年),寺内有六祖堂,保有禅宗六祖慧能的铜像。寺内还有
其一宝为澹归和尙手卷,澹归和尙为明末名僧,其手卷为和尙眞蹟长卷,本系黄晦闻所珍藏,经由主持僧铁禅以历代帝皇像七十幅交换得来。又一说,六榕不止三宝,应称四宝,其四为黎二樵手书之金钢经,二樵诗书画俱绝,其法书弥足珍贵,此卷间行恭楷,用金书写,允称精品,以购藏稍后,故未列入。(注:六榕三宝(1)唐三藏灵骨(2)辽佛(3)澹归和尙手卷)关于玄奘灵骨的供奉,是在抗战胜利,复员以后,由党国元老胡毅生先生自南京塔机捧囘,交给六榕寺供奉,幷擧行了一次典礼,据曾任广东省佛敎
记广州「六榕寺」及王维「六祖碑铭」庑翁前曾写过「谈王勃广州宝庄严寺舍利塔碑」乙文,其实宝庄严寺,就是以后的六榕寺;我国佛敎,虽由汉明帝永平十年,蔡愔偕同印僧东归而正式传入,但大盛时却在六朝,因为梁武帝萧衍,笃信佛法,达摩禅师也在西历五二七年,由印度东来,在广东登陆,取道陆路北上南京,和梁武帝会晤,那年正是梁武帝舍身入同泰寺为僧的时期,因为这个影响,广州的名刹,都在这时期兴建;六榕寺原址为宝庄严寺,后毁改建,名净慧寺,(现在附近还有净慧公园)唐高宗时曾重修
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