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召开第一届世桂联会代表大会。获得来自马、泰、港、台和新的代表一致心连心，手牵手大力支持成功的召开，掀开了海外八桂子弟大家庭大团结历史新的一页。是日选出香港姚泰宁担任第一届主席，副主席新加坡成立超，马来西亚江文昌，泰国封君晓（饶培中代），台湾韦永成（潘宗武代）。成立世桂联会之目的是把全世界桂籍乡亲汇集于一堂，联络乡谊加强团结，以世桂联会做为平台为同乡搭桥铺路，发扬八桂精神，为吾族人提高在社会上的地位为宗旨曰。成立初期以新、马、泰、港、台为骨干。近年发展
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一、苦干、硬干、实干八桂精神的内涵，最重要的应包括「苦硬、硬干、实干。」我广西同胞，因地瘠民贫，又无出海港口，对外发展受到限制，故多以务农为生，日常只有早出晩归，下田耕作，其辛苦劳累，自不待言，「谁知盘中餐，粒料皆辛苦。」此乃「苦干」的最好写照。至于「硬干」，是表示凡事不求人的意思。也就是不爱「拍马屁」，我行我素之意；另一方面，则是「猛冲、勇敢」的表现。如在抗战期间，我广西军与日军多次战役，如「台儿庄大捷」，「昆仑辟战役」我军虽有地利之优势，但能发挥
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广西简称桂省，亦称八桂。但八桂名称之由来，鲜有解说，兹依据辞源之记载：（一）（山海经）桂林八树，八树成林，言其大也（二桂林郡名（即逼域名称比县大些）（三）桂林为广西省会故八桂为广西之简称。其来虽出自辞源之注解，仍请乡贤们共鉴之。至于八桂精神，依笔者个人体认及先贤长辈乡亲们言行表现，总括其涵义不外是：（一）穷干苦干实精神：凭持此精神，广西人民曾把贫穷落后的广西，建设成为全国模范省之称誉，这就足以证明了一切。再观乎当今旅居海外数百万八桂子弟，那一个不是凭此
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作者小檔案：潘小慧，一九六二年七月生臺灣，祖籍廣西隆安。學歷：一九九〇年七月輔仁大學哲學研究所博士班畢業。經歷：一九九〇年八月輔仁大學哲學系專任副教授迄今。教授課程：倫理學、多瑪斯倫理學、儒家哲學、哲學概論、思維方法、兒童思考與倫理教育。聯絡處：臺灣省北縣新莊市中山路510號輔仁大學哲學系E—mail：phil0001@mails.fju，edu.tw潘小慧老師的倫理學學習網：http：//www.fjweb.fju.edu.tw/ethics
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人轻财仗义、乐于助人，任内致力会务革新，加强服务与团结乡亲，其为了弘扬广西优良传统「八桂精神」，特将其珍藏名家画作捐出义卖，得款后组成广西文献社，着手广西文献之发行，其后韦永公又组「广西文献福利基金委员会」发动募捐，募得之款购台北市南昌路公寓一户出租，每月出租所得供作文献印制发行费用，其高瞻远曯之胸怀，使广西文献得以发行至今从未间断。其次，违永公任内为培育及照顾更多八桂学子，特将台北市天母东路一层楼房捐给同乡会，每月租金所得全数做为本会之奖助学金，此一慷慨奉献，使
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发扬八桂精神」之呼吁。如此抉择，谅亦符合会讯之旨趣。「八桂精神」内蕴之综贯一、从「八桂」之代称广西说起乡彦尝云：「桂」就是广西，广西就是「桂」，有什么好怀疑？！话虽不错，但是，探究八桂精神，必须「循名责实」，对其名实体用之纠结，设若交代不清，脉络不贯，势难「同声相应，同气相求」。这亦孔子所警告的：「必也正名乎。名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。」[1]关于「桂」、「八桂」之作为广西别称，识者多有论述，[2]惟各有所见，说法并不一致。笔者近获新版介绍广西专册
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特别大会筹委会主席、澳门广西联谊总会会长 何玉棠世界广西同鄕联谊会（简称「世桂联会」）二〇〇〇年特别大会在澳门召开，承蒙澳门特别行政区行政长官何厚铧先生与及各位主礼嘉宾莅临，并得到来自世界各地桂籍鄕贤及广西故里首长鄕彦友好等贵宾莅会，我们感到万分的荣幸和振奋。本人仅代表澳门广西联谊总会全体会员及在澳鄕亲表示热烈的欢迎和衷心感谢，并对各位在旅途中所受的劳累，表示亲切的慰问。秉承世桂联会的宗旨和承接第九届大会精神，二〇〇〇年特别大会的主题：「弘扬八桂精神
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