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  • 文章廣州的宗教建築——寺和塔

    来源期刊：《廣東文獻》第1卷 第1期　 作者：杜如明 　出版时间：1971-01-01
    关键字： 宗教建筑 广州 光塔 六榕花塔 光孝寺

    以别于其他的佛塔。这座塔可以说是五羊城内现存早期的建物了（广州城垣和光孝寺可能比它早）。因为比花塔更古的建物像越王台等，都已经徒得其名，而能屹然高耸，历一千五百年的建物，何祇是鲁灵光殿巍然尙存，这座塔是建于梁武帝大同三年。即西历五三七年，比光塔约早一百年。地址是在城西偏的花塔街六榕寺内。我国佛敎虽由汉明帝永平十年，蔡愔偕同印僧东归而正式传入。伹大盛的却在六朝。因为梁武帝萧衍，笃信佛法，达摩禅师也在西历五二七年由印度东来，在广州登陆，取道陆路北上南京和武帝

  • 文章广州光孝寺杂忆

    来源期刊：《廣東文獻》第6卷 第2期　 作者：談錫永　出版时间：1976-06-15
    关键字： 光孝寺 佛教传说 禅宗 居士 “弹仪者”

    注：光孝寺大雄寳殿米芾书佛号）风幡堂外雨萧萧，古佛青灯太寂寥；曹谿咫尺莲花水，谁指诃林话六朝。——谈绍如「风幡堂避雨」上引一诗，为先大人绍如公所作。他老人家早岁切志时文，十八岁进学后，虽不久即废科擧，但仍为古老家风所累，一直至四十岁以后才染指词章，因而诗作不多，传世的更少。先父见背已近三十年，我所以还能把这首诗想起来，却实在有一段因缘。月前，在一位朋友的婚宴上，我适与贾纳夫先生同席，彼此交晤，始恍然于两家的几代交谊，藉着鄕谊世谊的关系，我请他写一幅字

  • 文章达摩在光孝寺弘扬禅教

    来源期刊：《廣東文獻》第21卷 第2期　 作者：姚燮夔　出版时间：1991-06-30
    关键字： 光孝寺 禅宗佛教 慧能祖师

    注：禅宗六祖惠能在光孝寺剃度正式为和尚后，便成心印的传人，图为寺内的六祖发塔和菩提树。）光孝寺在广州市区，规制宏伟，文物丰富。它的历史非常悠久，与禅宗关系之深，比嵩山少林寺、黄梅东禅寺和曹溪宝林寺有过之无不及。寺有楹联云：「禅敎徧寰中，兹为最初福地；祇园开岭表，此是第一名山。」点出了光孝寺在我国佛敎界的崇高地位。此寺原为南越王赵建德的官邸，时当汉武帝元鼎年间，那是公元前一百多年的事。到了三国，吴骑都尉虞翻（一六四—二三三）因犯颜直谏而触怒孙权，谪戌广州

  • 文章禅宗

    来源期刊：《臺北潮人》 第69期　 作者：蕭翰琦　出版时间：2011-01-01
    关键字： 华林寺 光孝寺 南华寺 五祖寺 少林寺

    光孝寺～未有羊城，先有光孝。光孝寺是—广州市历史悠久而且是规模宏大的寺院。六祖—惠能，史上知名僧侣：虞翻、鉴真、昙摩耶舍来此传教译经。达摩祖师亦曾于此传授禅宗学说。广州市人亲土亦亲，当地人最津津乐道的还是：六祖—惠能是在此削发，成为禅宗南派领袖。「风幡论辩」巨论威震佛门，千年古刹—光孝寺，始有—六祖殿、瘗（音依）发塔、风幡堂等设施。南华寺在广东除上述：华林、光孝两寺皆座落在广州市名，另一知名庙寺，亦是六祖—惠能曾在此驻锡卅七个年头的—南华寺了。南华寺位于广东省

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