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天下第一村就是山东长山县的周村,前淸乾隆帝来观灯时御赐的这个村名,由这个村鎭能使得当时皇帝到来游玩,就可想见它有优越突出的地方。的确它的物产丰富,人口众多,商业繁盛,工业发达。不仅是其他鄕村不可比拟,即一般县城不及它的也是很多。因其富庶殷实,人民生活优越,所以在游艺娱乐方面,也显得比其他地方高明高尙,就以元宵节玩灯一事来说,连靑岛济南大都市也不及它的辉煌美丽和壮观。周村玩灯,不是每年皆有,常例是三年一次,每届挂灯之年,在年前冬季,即着手准备,其玩灯的用意
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圆山饭店、华王饭店、国宾饭店等十多个单位,也有个人参展。中信饭店展出的孔明灯,就江苏仪征县元宵灯节爱玩孔明灯取乐的俗尚为故事背景,用竹篾扎成圆桶形灯壳,外糊白色棉纸,底口配置油皿,满浸菜子油的灯芯,把灯芯点燃,灯体内的空气受热力澎涨又与灯体外的冷空气,产生对流作用,遂使灯座冉冉升空,游移云表。展出单位就凭这个原理制作三盏大型孔明灯,张挂台座中央,两边各备乡间茶馆模样,各设一张方形的茶桌,四条长板凳,虽结构简单,却富有乡土风情。有一座台面,展出水灯,为华泰饭店提供
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一年容易又元宵,百转流光春正韶;扶酸提灯空万象,踏歌步月宴琼瑶。狂欢射虎龙山寺,结伴观花社子桥。久客频增鄕土念,岂无瑞雪兆丰祧?一梦长别跼海外,卅年避乱为凫枭!堂前火树难依旧,窗下银花应早凋。神驰还落思鄕泪,意怯徒呼负友憀;霜寒露冷情切切,又听西风送玉箫。
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全鄕男女老幼,均穿着花花绿绿的新衣,各提灯笼一盏,齐集境内庆赏元宵。大王未出发前,在境内先放联珠鞭炮,再放各样各色烟火,接着,龙灯、狮子、高跷等会阵,依次在大王殿前表演一番,叫「过殿」。然后由迎神的「总指挥」下口令:「各班侍候!各执其事,大王起驾。」这一令下,顿时炮声四起,锣鼓齐呜。一对大高照为前导,跟着迎神队伍以及各种会阵依次起行。大王穿戴新抱新冠,披着红缎被风,坐上銮驾,八个轿班抬着,煞是威风!大王神驾每到一家门前,这一家男女老幼都要在门前烧起稻草
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在正月初二以过,元宵之前,新婚娘子,母家照例均有送灯赴女儿婆家之习俗,盖取「添丁」早生贵子之吉兆。女儿出嫁第一年为岳父母者即安准备:「观音送子」、「天赐麟儿」,等灯,加上甘蔗两全根,头尾围以红帋,由新娘之小弟弟送往姐丈家。福州童谣有「亲家舅送灯,亲母「戴身」(即怀孕);亲家舅送蔗,亲母「病泻」(即拉肚子)」之语,乃戏谑者。女儿出嫁之首年,送上列之灯后,如生一男孩,翌年即送「状元骑马」灯,如生女孩仍要送「天赐麟儿」希望再生男子。第一年送灯,女儿未添男女
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一年一度闹元宵,民俗活动人潮涌。花灯婀娜迎风舞,灯谜猜奖乐融融。
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一年一度闹元宵,千禧龙年气如虹。花灯婀娜迎风舞,灯谜活动乐融融。
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稀星明月慶花燈,南北爭輝巧藝競;燦爛天燈無數計,繽紛煙火各稱能;熱門樂透添情趣,歌舞昇平政者矜;萬馬奔騰開眼界,三通一統意尤增。
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农历元月十五日是吾国传统的「元宵节」,全国各地都非常热闹庆祝,查此节日的形成,已有漫长的岁月和其原因,当以民间需要,宗敎影响及官府提倡三点分述:㈠民间需要:吾国戏剧起源很早,往昔民间农忙,所以各种康乐活动大多在冬春季节演出机会较多,因一般传统习惯到年终新春时段,各行各业都会暂时停止休息,囘家去过「团圆年」,既是阖家圑聚,当然要欢乐,惟春节年初前几天,人们要相互「拜年」,探亲访友,迎宾送客,还要「接财神」、「送家堂」等等。若把人、神、鬼这三方面事情都办
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故鄕旧时,正月十五元宵节夜,家家户户,都悬挂灯彩,放爆竹,放烟火,游人多至西门外锡山顶上眺望,宛如一座火城。考诸邑志,吾邑在明季的元宵灯火,为历代最盛时期;每条街上,都高搭牌楼,悬挂灯彩,争奇斗胜,所费不赀。现在台湾各地,在元宵节,都有花灯比赛,所费之钜,竟达数百万元,这也可说是物阜民康,地方富庶的象征。故鄕在陷匪以前,元宵节还是灯开不夜,古人所谓「火树银花合,星桥铁锁开」。现在只是追忆了。