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  • 文章儒家、佛家、道家

    来源期刊：《中原文獻》第16卷 第5期　 作者：柳絮　出版时间：1984-05-30
    关键字： 儒释道文化 大公无私 治世理念

    中華文化，大體上說，乃以儒家爲主流，其次爲佛家，道家。儒、佛、道三家，各有其博大精深之理論，各有其濟世利民的敎化方式，詳細說來，經緯萬端，本文則略述三家本旨之異同，而明其二千年來所以能相輔相成的淵源所在。（一）、儒家言「仁」。仁之本義，是謂天道；天道下濟而光明，爲萬物之主宰。所謂四時行焉，百物生焉！是以天道之德，乃爲「好生愛物」；好生愛物，便是儒家所說「仁」之本義。依此而比喩聖人之心，廓然大公，全不見有我之私；但思道濟蒼生，而不以爲己榮。故云：天、地、聖...

  • 文章釋道濟之品與繪畫思想

    来源期刊：《中原文獻》第13卷 第6期　 作者：呂佛庭　出版时间：1981-06-25
    关键字： 石涛 释道济 绘画思想 康熙 丹荔图 海晏河清图 《画语录》 儒释道

    的意思。故此种思想，乃出于佛敎禅宗。石涛之绘画思想，虽原于儒释道三家，但仍以受儒道两家思想之影响为最深。按易经与老子之宇宙，都是一元的。石涛之「立于一画，一画者，众有之本，万象之根。」其宇宙观亦是一元的。而独佛之宇宙观为「三界唯心，万法唯识。」一切皆众绿和合，唯识变现。既非一元，亦非多元。可见石涛虽为佛门比丘，但并未完全接受佛敎之思想。

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