本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
一三八)肆、「八然」恪遵平安可保把「福」的标准降低,把「平安」作为「福」的底线。这在人生观的定位上,是相当重要的调整。把人的欲望调低,使之较易获得满足,社会国家也可因而安定。「格言联璧」把底调的「福」作左列描述,可见「福」是人人可求可得,并非遥不可及。「有工夫读书,谓之福。有力量济人,谓之福。有明道济世著述,谓之福。有聪明浑厚姿质,谓之福。无是非到耳,谓之福。无疾病纒身,谓之福。无尘俗撄心,谓之福。无兵凶荒歉之岁,谓之福。」(页一三二)「八然」虽不能把一切修养
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.050 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19