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一廣慈寺在南陽三岔口北,去南陽西北大槪有一百里,四面環山,是個小盆地,寺右濱一道小溪,山麓滿布著松林和檞樹。淸靜、幽邃,可以算是最佳習靜之所在。該寺住持是海修和尙,早年曾到過泰國、緬甸,遊方參學,可惜他有芙容癖,於佛法未能專心修習。知客是廣大上人。除領導僱工種田辛苦而外,沒有什麽學問。他倆對我都非常尊敬愛護。寺上設有私塾一所,塾師是我的一位本家。專敎有幾個小沙彌。因爲寺上房舍不多,所以把山門作爲學屋。我與塾師都住在裏面。大叢林山門都有四大天王守門。我與本...
先生邵氏,名志祥,民國十一年(一九二二)二月十七日、出生於河南省新安縣一個耕讀傳家的人家,父輝廣公,母鄧太夫人,樂善好施、望重鄉里、排難解紛,爲鄰里所稱道。昆仲六人先生居長,自幼在此良好的家教導之下,養成了一生受用的生活理念與正當地價値觀,生活有條理,修業求精深,作事有始有終。先生天資聰穎敏慧,更加勤奮好學,所以年屆學齡時,雖逢國家內憂外患社會動蕩不安,仍能循小學中學依序修業,且學業成績總列前茅;尤以二十九年考取洛陽中學高中部第一屆,入學後也因抗戰而學校...
日寇在濬县欠下的血债。犯了滔天的罪行,在台同鄕目睹者计有孙忠元、马建叶、刘增宝、李云忠等多人,应属日土肥原指挥师团。濬县人民世世代代永难忘怀,侵略战争留下悲惨创伤!」注:一、本文已有国史馆(79)台国征字0444号函登录抗日战史。二、国防部史政局敦敎字326号函典列抗日战史。
民国二十六年七月七日,卢沟桥战争爆发;日本人借故侵略华北。二十七年冬,家鄕(安阳)沦陷。日人,首先实行奴化敎育,四年级的小学生就必须学日语。爱国的敎师,常在上课间夹杂些故事。尤不能忘怀的是国文老师那篇:「最后一课」。如今仍淸晰深深刻印在我心中。原因是那时的处境,很像故事里第一次世界大战时,德国纳粹军攻占了法国境内。有位法国老师,沉痛的向学生们说了几句话:「明天,老师将离开这儿远去,敎室悬挂的国旗将被撕去,将换上德国旗帜……」。一时间,敎室内空气沈闷起来
霸权与民族一统」论文前,口头报告两点,深値吾人警愓:其一:「建立中华文化须要五千年时间,毁灭中华文化只要几十年。现今我国固有之『伦理、民主、科学』基本道统已被连根拔除!」其二:「我最近应邀到大陆去讲学,曾到西藏和新疆访问,发现日本人早已霸占了新疆,尤其是南疆已特殊化而特别严重。日本人不止经济侵略南疆,尚有文化渗透,日本人早已从四面八方包围中国,中国人尚不自知。目前海峡两岸争得死去活来,当有一天和平建设无法获得平衡点而动武,两败俱伤时,(意识型态的差距无法调和
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