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  • 文章遊梅林寺記

    来源期刊:《中原文獻》第3卷 第9期  作者:呂佛庭 出版时间:1971-09-01
    关键字: 梅林寺 佛殿 塔园

    两臂南北环抱,寺居正中岭下,山门东向,有沙河从后面来绕,过门前又迤逦东去,寺周围的树木亦不算少,尤其左边那几株大柿树,更点缀得古老幽邃,梅林可谓得林泉之胜了。寺前有山门三间,额书「梅林禅寺」四大字。门内两侧供四大天王塑像,皆高丈余,法像狰狞凶恶,令人望之生畏。进而为中佛■■■■■■■僧襌光重建,顶系用琉璃瓦盖的,颇壮丽辉皇。后为二佛殿,内供菩萨像三尊,再进为大佛殿五间,左右为钟鼓楼。系住持僧本亮本乐于民国七年所建,顶也是琉璃瓦,其规模比中殿宏敝。惜钟鼓楼毁于

  • 文章三宝佛殿怀古

    来源期刊:《雲南文獻》 第2期  作者:陳定山  出版时间:1972-12-25
    关键字: 三宝佛殿 怀古 诗作

    列国事衡璚蚌中,浮屠斜塔夕阳丛,洲威犹在人心里,香火皈依三寳公。泰国本名暹罗,大城故都,去曼谷约一百公里,滇缅之战,都市尽毁,惟佛塔数百,倾斜于赭砾之中,望之如赤林。三宝佛传为三宝监郑和所建,时暹罗所奉为婆罗门敎,郑和斥为邪敎,与之斗法,建三宝佛殿,一夕而成。婆罗门所建塔都不成,至今倾斜无一正者,国人皆尊郑和为三宝佛公而不名。

  • 文章南部之旅——佛光山

    来源期刊:《松江鄉訊》 第55期  作者:展人 出版时间:1982-04-01
    关键字: 佛光山 游记 佛殿 佛像

    语言。报告台上,有 国父遗像、国旗、布幕、镶板,全部电动控制,无论用于会议,讲演、简报等,均能自动移动,调配适合的布置,的确是会议的好场所,一切设想周到,设备周全,恐怕我国自有寺庙以来,佛光山为第一座能突破窠臼的现代化庙宇。接着知客师又驾车引导我们去参观大悲殿,此殿建于十四年前,也是最初第一栋建筑物,由当时的内政部长徐庆钟破土,供奉大慈大悲观世音菩萨。四周壁上,有壹万尊佛像,故又称万佛殿。殿内灯火辉煌,整齐洁净,踏进宝殿,使人自有出尘向善的意念,佛法无边

  • 文章閃耀的明珠——莫高窟

    来源期刊:《西北雜誌》 第25期  作者:楊宗瑩  出版时间:1991-03-01
    关键字: 鸣沙山 月牙泉 莫高窟 佛殿 飞天

    美不胜收。所有的壁画,全用一人多高的连续透明屛风保护,避免人为的破坏。有木构窟簷的洞窟,其中以和山比高的大佛殿最为巍峨壮丽,它有九层飞簷,采光良好。殿内端坐着莫高窟最大的弥勒佛像,高三十三公尺,石胎泥塑,是唐朝武则天时代塑造的,身体各部分比例谐调,面部表情慈祥。据说每年农历四月初八,佛祖的生辰,千佛洞举行盛大的浴佛节庙会,九层的大佛殿里,洪钟齐鸣,和尙手敲木鱼,口诵佛经。敦煌的善男信女来到大佛殿前烧香礼佛,叩头祈求平安,眞是热闹非凡。一百四十八窟的卧佛,长十七

  • 文章大埔縣佛教居士林

    来源期刊:《大埔會刊》 第34期  作者:羅蔚文 出版时间:1997-12-01
    关键字: 佛教居士林 大埔县 修建佛殿 社会慈济 远程规划

    乃放弃此处。仍在东衙前黄金杜家为道场。至一九九五年二月十五日由县宗教局和梅州市佛协会支持指导下;选举出新的领导成员三人。于四月廿一日,正式命名为″大埔县佛教居士林″并在五虎山庄新开发区规划出四千余平方米面积土地为基地。为便利展发教务活动,先建临时竹棚道场,以局限资金后于一九九五年八月筹措三万元资金,建三圣新佛殿一座。底层为地下宫、首楼为西方三圣佛殿,楼上为华严三圣佛殿。顶设八角亭、古铜色黄绿瓦顶,古色古香,庄严美观,得到承包商善士何师傅善念同意,边施工,边

  • 文章(貳、故鄕懷憶)懷念龍霧山

    来源期刊:《瑞金文獻》 第3期  作者:劉建中 出版时间:1979-07-31
    关键字: 龙雾山 佛教胜地 春节 佛殿 池塘

    龙雾山,又名「龙凤嶂」,为本县佛敎胜地之一,也是颇受鄕民崇拜的佛寺。这座山很高大,约有一、二千公尺。站在山上远眺,可以远看县城那座矗立的龙珠古塔(塔下寺),山与塔遥遥相对,佛寺距我家不远,徒步约二小时余就可到达。因此山有龙飞凤舞之势,故名。某年春节,我和绳廷、惟贡、惟寅、惟耀等好友同去龙雾山一游堂满佛祖。一到山脚,首先映入眼帘的,是一座雄伟的山门,屹立于一级级的石梯的最前端,往上走去,就可到达庄严的佛殿。这座佛殿虽然修建很久了,但那绿瓦红墙,衬托着天绿色

  • 文章童年樂(續)

    来源期刊:《揚州鄉訊》 第133期  作者:柳絮 出版时间:1985-02-10
    关键字: 童年 佛殿 民间传说 穿戴 棉服 春节

    又说:「地狱不空,誓不成佛。」世称「幽冥敎主」,儿时参观佛殿,见了大佛,不知那尊地藏王菩萨。后来才知道放焰口的正座大和尙,头戴昆卢帽,身穿红袈裟,手执禅杖,就是地藏王的形相。地藏王诞辰,民间都在晚间敬祀,把香散播在地面,蜡烛粘在墙脚,有的排成「人」字形,童年只觉好奇,不解其故。由于月底逢大月三十日,小月便为二十九日,如遇闰七月则又多出一天,因此民间又有一些神奇的说法了。穿戴我写「童年乐」为了「鄕讯」补白,可是写了就得续写。版面有限,有时一次无法刊完,下期

  • 文章唐代新津佛殿老君成像处故址臆测记

    来源期刊:《四川文献》 第103期  作者:文守仁 出版时间:1971-03-01
    关键字: 新津县 佛殿 太上老君 天社山 回禄之灾

    博访,在新津发见汉代大钟,诗人曹经沅曾有长歌咏之,载中兴鼓吹诗刋内。又在县城南岸寳资山发见蜀汉时赵氏墓,墓内壁画凡三十余石,气魄雄伟,原石由四川省博物舘收藏,幷将画搨送故宫博物院及中央图书舘保存,近年曾分别展出,誉为南宗石刻之代表作,此皆前此蜀志及县志所未载及者。余近阅全唐文载有张敬忠进奏新津县佛殿成老君圣像状一文,其事虽颇类不经,然以有关鄕邦掌故,亦为欣然色喜,检诸县志,幷无记载,兹录其全文如次:「自然木文,眞容隐起,神迹殊妙,洗刷愈明,非图画所能成,非

  • 文章泉州崇福寺槪况

    来源期刊:《晉江雜誌》 第62期  作者:鎮元法師 出版时间:1984-01-01
    关键字: 崇福寺 元镇老和尚永怀录 佛殿 崇福三宝

    本文作者元鎭老和尙,於一九四五年起任崇福寺主持三十餘年。爲崇福寺大興土木,重修大殿,興建藏經閣,貢獻至大。老和尙善歧黃,學習少林拳術,精中醫內科,盡得妙月大師精秘。本坡、名僧醫常凱法師卽其高徒。元鎭老和尙於去年六月圓寂。高壽八十有一。僧臘六十五,成臘六十三夏。常凱師特編印一部「元鎭老和尙永懷錄」,三百餘版,由南洋佛敎什誌社出版,將使典範永留,萬古景仰。本文出於老和尙生前手錄,更具珍貴可信。——編者崇福寺在泉城東北隅,爲泉州三大叢林之一。據府志載:寺故在城...

  • 文章雪域西藏·人間天堂㈥

    来源期刊:《寧波同鄉》 第492期  作者:丁才 出版时间:2010-03-10
    关键字: 日喀则 珠峰绒布寺 强巴大佛殿 珠穆朗玛峰 纳木措

    进寺观看,香炉紫烟升腾,贡台灯火闪烁,众佛尊容各异。大殿里,僧侣诵经井然;佛像前信徒顶礼膜拜。强巴大佛殿于一九一四年由第九世班禅曲吉尼玛主持兴建。该殿分莲花座殿、腰部殿、胸部殿、面部殿及冠部殿等五层。用去黄金八九二八两,紫铜二三一四五〇余斤。殿内供奉的强巴佛高达二六·七米,仅镶嵌在佛像眉间的白毫就用了直径三厘米的特大钻石一颗、直径一厘米的钻石三十二颗,大珍珠三〇〇余颗,琥珀、珊瑚、松耳石等一四〇〇余颗,可见其造价及工艺水准。札什伦布寺除了藏有价什连城的佛像

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