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玄学盛,淸谈之风大炽。由于老庄反璞归眞、回归自然之理论影响,塑造出士大夫不受礼敎束缚、放荡旷达的作风。自西汉时期传入的佛敎,更成了国人乱世的心灵寄托。随着宗敎的兴盛,佛敎的宗敎艺术,也大量被引进,其中犍陀罗艺术的影响最大。印度佛敎犍陀罗艺术,是希腊与印度风格的综合。秦汉以来,中国传统的美术,也逐渐与外来作风相融合,这种中外技法的交会,发展至西元八世纪盛唐时期,以大同、敦煌的开凿——石雕、绘画作见证,实已登峯造极。中国的山水画,此时受向自然回归的影响,而别
传说对佛敎史、中国美术史、中外交通史以及中西文化交流,具有重要学术价値云。一九五八年,江苏省明令公布:此刻为重点文物,为保护单位。中国佛敎协会会长赵朴初先生曾为此石刻题诗:「海上丝绸路早开,关关史实证摩崖,可能孔望山头像,及见流沙白马来」。让我们用人类创造出来的有价値的文化来创造我们的历史吧!附作者王仲常先生来函海州文献负责人:一九九三年五月七日,我在徐希善老同学处,看到海州文献社出版书一册,杨培、丁亚平、汤仪南等人均在这本书中,我深有感触!至于田荫(膺
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