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  • 文章四明山瀑布仙茗

    来源期刊：《寧波同鄉》 第467期　 作者：諸煥燦　出版时间：2008-02-10
    关键字： 余姚名茶 余姚瀑布茶 地方特色 历史典故

    还告诉我们与此茶相关的一则优美佳话。《神异记》中载：「余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牵三百青羊，饮瀑布水，曰『吾丹丘子也，山中有大茗，可以相给，他日瓯牺之余，幸不忘也。』洪因立茶祠，是后往往获大茗。此岭之所以名羊额也。」瀑布山偏南往上，即是丹丘子遇虞洪的羊额岭。羊额岭所在四周七十余峰，又总称之为驱羊山，因状如驱羊之势而名之，此正是丹丘子牵三百青羊的出典所在之处。作为一名道士的丹丘子，正因企慕丹山赤水之风光，修炼于四明山，以致发生与虞洪相遇，赠以大茗之事，给

  • 文章黄宗羲诗咏瀑布茶

    来源期刊：《寧波同鄉》 第467期　 作者：竺濟法　出版时间：2008-02-10
    关键字： 黄宗羲 余姚名茶 余姚瀑布茶 东林党 历史故事 人物回忆

    历史悠久瀑布茶浙江余姚名茶瀑布仙茗历史悠久，茶圣陆羽在《茶经》中有两处记载，其中「七之事」引录了《神异记》关于余姚人虞洪获大茗的故事：「余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：『予丹丘子也，闻子善具饮。常思见惠，山中有大茗，可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也』。因立奠祀。后常令家人入山，获大茗焉。」《茶经·八之出》则有这样的记载：「浙东，以越州上，余姚茶生瀑布岭者曰仙茗。」作为历史名茶，瀑布仙茗在古代诗文中多有提及，其中

  • 文章茶圣陆羽五记余姚茶事

    来源期刊：《寧波同鄉》 第480期　 作者：竺濟法　出版时间：2009-03-10
    关键字： 陆羽 余姚茶事 《茶经》 《神异记》 瀑布仙茗

    茶圣陆羽在《茶经》和《顾渚山记》中，先后五处记述了余姚茶事，其中《茶经》四处，这在《茶经》中是绝无仅有的特例。《茶经·四之器》记载：永嘉中，余姚人虞洪入瀑布山采茗，遇一道士云：「吾丹丘子，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。」同样的故事，又在《茶经·七之事》记载：《神异记》：「余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：『予，丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗，可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。』因立奠祀。后常令家人入山，获大茗焉

  • 文章河姆渡、田螺山遺址出土的熱帶動物骨酪和當時的氣候佐證

    来源期刊：《寧波同鄉》 第440期　 作者：竺濟法　出版时间：2005-11-10
    关键字： 余姚瀑布山大茶树 茶经 河姆渡遗址 田螺山遗址 热带动物骨骼

    圣陆羽在《茶经》中记载的余姚瀑布山大茶树找到了佐证。陆羽在《茶经·七之事》中，引录了《神异记》关于余姚瀑布山有大茶树的记述（译文）：「余姚人虞洪到了瀑布山，遇见一位道士，牵着三头青牛。这个道士带着虞洪到了瀑布山，对他说：『我是丹丘子，听说你很会煮茶，常想请你送给我品尝，这山里有大茶，可以供你采摘，以后你有多余的茶水，请给我一些品尝。』虞洪就用茶来祭祖，后来经常叫家人进山，果然采到了大茶。」《神异记》书名已散佚，专家认为此书即是六朝（二二〇—五八九）文人伪托汉代

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