文章王船山的實有歷史哲學

来源期刊：《湖南文獻》第4卷 第2期　 作者：甲凱　出版时间：1976-04-15
关键字： 王夫之 实有历史哲学 宇宙观 进化历史观 体用合一

宋论」二书，其观点确属进化的，学者自可详观，无待赘言。四、体用合一之历史哲学在中国儒家的哲学中，天人是合一的，体用和动静也是合一的。所谓「道行于乾坤之全」即是此意。淸末张之洞曾倡「中学为体，西学为用」之说，一时风行，以为可以融会中西之长以救中国，事实上却不如日本明治维新奉行「知行合一」学说为有效，原因即是如将体用分开讲，则体自为体，用自为用，成了风马牛不相及的事。船山思问录内篇有一段说：佛老之初，皆立体而废用，用既废，则体亦无矣，故其既也，体不立而一因乎用