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又卷首一，卷外一。卷首为序文凡例，图考等。十六卷为地理志、建置志、前事志、典礼志、食货志、职官志、人物志、学校志、选擧志、武备志，风土志、实业志、宗教志、慈善志、杂志及原序跋等。卷外为志存志余等。木刻线装为十册。本志于体例上较一般旧县志颇有进步。程德音于序文中谓：「此次修志，与前代殊，政体民俗，既有变更，记载网罗，当知去取。」如于食货志中，特重物价涨落，抽榷多寡，以「方志之作，所以纪民族盈虚消长聚散存亡之数。近世统计学，谓宜究人类之动态以施政令，尙已。玆编
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民國新修合川縣志，共計七十三卷，木刻二十四册。知事鄭賢書主修，縣人張森楷總纂。張字石親，淸癸已科擧人。合川以往修志經過，據民國新志凡例載：「合川自漢爲縣，至隋而郡而州，沿及前淸，州名弗改，有無志乘，前未之聞。宋任逢有合州墊江縣志序一篇，當爲創修合州志之始。淸初鄒孝廉珩，藏有州志數帙，不著誰撰。乾隆十三年，宋錦乃搜集之。五十三年，張乃孚重修。光緖二年，程修業等續修。舊志僅存，傳者蓋寡，固以年代差遠，抑亦帝國陳編」云。光緖二年程纂合州志，計十六卷，首一卷，現...
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先说体例周开庆先生编著的「民国川事纪要」二册，计一百三十万字，顷已全书出版。他在「编辑例言」里说：「本纪要以年月日为经，各事分记月日之下，一日有数事者，依其重要性为次序。有关文献，择要并载。」纪事按年月日，叫做编年，始于「春秋」。淸时章时斋论编年纪说：「史以纪事为主，纪事以编年为主。方志于纪事之体，往往缺而不备」。「又或编次夹杂，混入诸门之中，不为全书纲领。」现在的地方志书，拟加编「大事纪」，便是一个好例子。（民国十八年十二月内政部颁：修志事例槪要二十二
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近年以来，各省市地方文献，先后发刋，我们本于「嘤鸣求友」之义，都表示热烈的欢迎。去年十二月，贵州文献复刋，云南文献创刋，以两省和四川壤地相接，关系密切，一切史事，互相关联，今后相相励之处更多，所以更感到欣慰。贵州文献创刋于民国五十四年元旦，同年底续出第二期。五十五，五十六两年，又各刋行了一期，为第三、四期。去年十二月二十五日复刋的这一期，应为第五期，已正式定为季刋，以后自可陆续刋行。贵州文献的体例，据该社社长倪烱声先生在「复刋话体例（代复刋词）一文
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赞同。决议由地方粮税项下，附加修志经费。以体宜图志兼重，定名万县图志，设图志局于万县文庙之圯废粮仓而改建之，聘史锡永为局长，谭以大为总纂，历监修陈尧祖、刘鸿材、邹亮诸知事（仅就记忆所及，不无遗漏）约十余年而始杀靑。二、体例内容一般县志，大约俱分建置沿革，疆域，山脉水道，食货、学校、书院、名宦、鄕贤、艺文、物产、名胜、古蹟、祀典、选举、科第、烈女、节孝、耆寿等门类。本志起草体例，对此商榷甚久，其最重要革新与旧志不同者，似有：㈠民国肇建，政体革故鼎新，举凡与本县
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民国三十五年修订为「各省市县文献委员会组织规程。」惟自民国二十年以后，川中各县文献委员会的组织并不普遍，即已组成的，限于人才和经费，亦难言健全。在文献资料的征集保管上，先天的既有缺憾，要求能够编出理想的地方志，是很困难的。其次是体例内容问题。由简而繁，世事通例，县志的体例和内客，自亦当随时代而演进。民国成立，政治既由专制而进于民主，其在社会经济学术文化各方面，亦以世界交通的进步，东西文化的接触，而与前大不相同。处在这种变动很大的时代里，我们修纂县志，假如仍局限于旧体例
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