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閱讀浙江月刊第七期高越天先生所撰浙江神話內，有宋高宗在南渡避金兵之鋒，奔逃入海，至溫州江心嶼道觀，入室見有徐仙翁像，問地名知爲金鰲背乙節，與臺州金鰲山古跡，有康王登臨之傳說，略有異同，玆補述以爲同鄕引證，如不盡然，亦唯有作姑妄言之姑聽之而已。舊臺州府屬臨海縣境，有章安古鎭，鎭南有金鰲山一座，不啻爲其屛幛，此山面臨椒江，東瀕東海，山上建有龍王宮一座，靈跡甚多。相傳昔人有住居山巔者（該山高僅五十公尺，長約三百公尺，左右均無山陵，巋然獨立，山頂平坦，可建屋宇）...
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在大埔縣城以東，埔饒交界處，海拔一二五六米的西岩山中，有座古寺很獨特，名曰：「西竺等」，由天然的大石頭倒覆在崖中，自然形成，寺門兩旁十多米高的石柱上，有一副對聯作了真實、生動的寫照云：「石蓋自天開，到覆掌平摩僧頂；山峰特地起，當空面立現佛頭」。寺內有「慚愧祖師」神像，香火鼎盛，香客如雲，寺中和尚，為了健體強身與和接待香客，在「雞公髻石」周圍及「七星石」旁種了不少茶樹，這些茶樹採下的茶葉十分特殊，含自然玉蘭香味，香、甘、清、滑、醇盡在其中，常飲身強力壯，心...
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我是學農的，但也愛歷史，特別是中國史。我退休已經十多年，退休後有了自己支配的時間，就把歷史擺上了議事日程，不管是歷史小說，還是歷史人物雜誌以及歷史電視劇等遇機會均要一覽，以飽眼福，提高思維，開闊心胸。在這個喜愛過程中，在《陝西人口報》、《知識窗雜誌》中，閱覽到「古代四大賢德醜女」和「古代四大美人的裝飾品」兩篇，頗多耐人尋味之處，將介紹於後，分享眾鄉親。一、古代四大賢德醜女中國歷史上，有四大貌醜而德美、容陋而才佳的醜女，其中最出名的醜女，當首推嫫母。漢王子...
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湖口 王先達江西省湖口縣風村鄉（國民黨時期屬鄉賢鄉）周家口上首，有座山叫蟠龍山，山峰面向滾滾長江。傳説下首有一龍潭。昔時鄉民在此處建築一座廟宇，故命名爲龍潭山廟。廟宇氣度祥和，環境安靜，遍山松、杉成蔭，翠竹婆娑，傍山廟一澗洞，泉水涓涓長流不息，宛延登山石級，信步通幽，確實是佛家一片淨土。由於當地民間對《三國演義》中，桃園三結義的關公，「走麥城」、「身在曹營心在漢」的氣節影響深厚。則將關公的神像，供奉于廟宇的正殿，以示崇敬。據載，關羽，字云長。關公、關夫子...
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在江南三大樓閣中、岳陽樓應是最負盛名的了。在形勢上，有詩人稱道它「呑一萬里長江，吐八百里洞庭」，實則扼長江之中流，居南北之要衝。岳陽樓記裏更描繪着「北通巫峽、南極瀟湘，銜遠山、呑長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰、氣象萬千」。宋朝詩人黃庭堅登岳陽樓時，也寫着「未到江南先一笑，岳陽樓上對君山」之名句。君山在岳陽城西南，居洞庭之要口，亦如城北三十里城陵磯扼長江之要津，自古爲兵家必爭之地，遠自三國東吳魯肅集重兵於此，遜淸末太平天國洪秀全大軍，因克岳陽，不兼旬而...
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九江 吳仕舉一九七八年五月十五日晨五點多鐘，在廬山含鄱口處，法國大使館工作人員在廬山外事部門人員陪同下正欲觀看日出。當時浩瀚如海的鄱陽湖上空煙雲滾滾，遺憾沒有看到噴薄而出的日出壯觀之景，卻幸運地看到五老峰上空又驚現一座「五老峰」，兩座五老峰一上一下，一模一樣，下面的五老峰巍然不動，上面的「五老峰」飄然不定，俊俏異常，猶如體態輕盈的仙女。此景持續近二十分鐘，後來此「五老峰」與下面的五老峰合二爲一，這是百年難逢一遇的蜃景。一九八六年八月下旬的一天下午兩點左右...
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許由，字武仲（一說他名耳字道開），公元前二三—二二世紀上古時代人，與堯同時。距今已有四〇〇〇多年的歷史。許由墓在今許昌市東廿五公里處——鄢陵縣陳店鄉許由村，又名許由砦。相傳，許由爲原始社會部落首領，長期隱居生活在潁水之濱，許地範圍。西望中岳、箕山，東顧平原、「沛澤」，南淮北黃，中處潁水。許由部落就在此一帶活動，繁衍生息，創造著華夏腹地的物質文明。許由「夏則巢居，冬則穴處」，「飢則仍山而食，渴則仍河而飮」，「邪席不坐，邪膳不食」，情操高尙，大公無私，忠實純...
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再興岩，位於我縣三河鄕舜皇山東南麓之絕壁上。係屬一狹長之石洞，其洞口，常被溪水所淹蓋，但時隱時現，若溪水大時，此一絕壁則成瀑布，此洞即隱而不見。據傳聞，此洞能通達新寧境內，在我國某朝一明君被叛臣奪位，逃至此洞內修練武功，數年功成後，出洞平息叛臣而復國，故後人爲此石洞取名「再興岩」。惟此石洞，原進出之小石路，因歷久風化，早已絕跡，故無法進入，僅能供人遠觀（站在鄭家嶺向西北看最爲適宜），不能供人近遊。紅葉林（又名紅葉山），位於我縣三河鄕大廟口以東陽江溪北岸之...
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