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圆梦又称为详梦或解梦，乃是依个人的梦境，来推断他的未来吉凶福祸，笔者现在写的这段详梦传说，或许不少人都已听过，因它与「桃花女阴阳斗宝」，或「鬼谷子与桃花仙子斗法」中的传说，大同小异，但笔者写的这一段，也是听别人说的，其结尾能使人寻味，故特提供，以供读者一粲！相传古时有五位举子（考生），未考其姓名，姑且以陈、李、黄、何、张生以称之。五人连袂赴省参加会试，同住一旅社中，明天就要入场了，大家心中都是七上八下，患得患失，加上秋雨连绵，更使大家心中烦躁不安，天色入
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同心祈求龙爷饶恕，并降福祉，仪式庄严肃穆。结束后，人人又各自膜拜一番，以祈求对已减少灾害。是日一早，全村男女老小，不敢出门，抱着胆颤心惊的一颗心，整日呆坐在家中，宛如罪犯等待着法官审判一样。如此一直守得到黄昏，吉凶才可论定。如果，这日平静无事，每人均会不约而同的说一声「阿弥陀佛，龙爷保佑。」如这日仍旧遭到灾害，人人则埋怨诚心不足。所以这一天，村人皆谓之刼难日。每年中在一定的日子，一定的时间内，发生灾害，村人对断尾巴龙的传说，是无人不敢不信的。㈡拾三道士村中
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与连云港隔山相对的宿城，是戚继光消灭倭寇（当时人们对日本海盗集团的蔑称）的营地，至今城址犹存。据说戚继光只在这里住了一两天时间，把倭寇消灭后就班师而去了。所以，人们称这块营地叫宿城。戚继光为什么能够那么快地消灭倭寇呢？这里有个传说。倭寇盘踞在郁州云台山非止一日，梦想把这块地方变成他们打劫北方的基地。为实现这个目的，特请了几个能工巧匠为他们铸了两门大炮，企图架在虎口岭上，防止明军的征讨。谁知富于爱国心和深受倭寇祸害的能工巧匠们，在炮模的泥芯中暗暗安上了一块
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㈠两状元的传说故事宋朝时候，仁宗天圣二年开科，杞县的宋庠和宋祁兄弟同试，宋祁是弟，得到第一，是当然的状元了，但是在仁宗面试时，宋祁禀奏：「以长幼之序，状元应让给臣兄宋庠。是符情理」仁宗即宣宋庠，一面先阅宋庠试卷，亦感才华非凡，爱才心起，但一时又不能决定一试点两个状元，犹豫间自语：「一试能点俩个状元？」宋氏兄听所道，马上叩头：「谢主龙恩！」杞县人一直传说这个故事。㈡简介杞县志·五状元宋：宋准，太祖开宝三年登第，面试仍擢甲第。见文苑传。宋庠，仁宗天圣三年，擧
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吕洞宾者，神仙中人，也今谓之民俗人物。其名氏、年籍、事迹等咸属传说，大抵传云姓吕名巖，一名巖客，字洞宾、号纯阳子、后人称吕祖，蒲州永乐（今山西芮城）人。二举进士不第，黄梁一梦，悟人生虚幻经十试，悟全眞，内丹外丹，双功全修，普渡众生，身兼仙佛。背负天遁神剑，为世间行侠仗义，惩恶劝善。游戏人生，或酒或色。诗作惊人，《全唐诗》录其诗五卷，记各体诗二五三首，词三十阕。怪哉！其事迹先后绵延五百余载，奇哉！吕祖又为道教八仙之一，五文曲星之一，又为孚佑君，有庙专祀，计
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取自寿与天齐之意的齐寿山（原名嶓冢山）坐落于天水秦城区东南六十华里处。过去，人们把齐寿山北坡叫烧纸坡（今稍子坡），这里还有个民间传说。隋朝末年，齐寿山北麓有个小山村，村上有户姓李的人家，老俩口年近半百，膝下无子，全靠打猎度日。一天清晨，李老汉上山狩猎，突然一棵古松下窜出一只小鹿，被李老汉一箭射中。小鹿虽带箭负伤却疾跑如飞，须臾间便消失在林海中不见了。李老汉跟着血迹寻到山上的古寺前，看见自己的那支箭竟然牢牢插在古寺门口壁画的鹿身上，还流着鲜血。他觉得这事
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大惊失色：「呀，那不是当今皇帝的宗室吗？怠慢宗室，那还了得！」急得一夜没有合眼。第二天大清早，他亲自来羲皇酒家迎接李白。李白呢，早已迎著晓风残月离开秦州，踏上了南去四川的归程。为了巴结李白这位皇帝「宗室」，秦州刺史命令工匠，将李白留在南郭寺的诗，刻在砖塔上供奉起来。同时，下令将羲皇酒家改名为「醉白楼」，以作纪念。但是，在秦州民间，李白破禁食鲤鱼的故事早已传为美谈。摘录自「神奇的天水」。
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：现今所传的八仙，某些人物事迹已散见于唐、宋文献，如张果老（系唐道士张果衍化而来）、蓝采和等等，虽然当时尙未形成固定的群组，但部分人物的确彼此关联，如南宋·李简易《玉溪子丹经指要》卷首《混元仙派图》，列出钟离权传吕恩主洞宾，吕恩主又传曹国舅、何仙姑、李铁拐等，表示八仙故事的形成与宋元兴起的钟吕金丹道有密切关系。而眞正集合八位神仙称之为八仙的，则是在元代文士所创作的杂剧，如马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》、岳伯川《吕洞宾度铁拐李》、范子安《陈季节误上竹叶船》等剧目
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唐代大詩人白居易，名滿四海，詩揚千秋。豈知白居易在未達前，亦曾爲了功名和岀身，數次干謁當道。白居易幼時，性嗜遊逸，不肯潛心筆硯。年十五，才知有“進士”一詞，和“科舉”一道，於是一改舊態，發奮攻讀。他白天課賦，晩上課書，抽空兼課詩，學習刻苦，奮不知疲。期在有成，志在必得。拜謁名詩人顧況白居易以詩干謁顧況一事，已成文壇佳話，衆所週知。相傳，白居易未冠之年，曾上過一次京都長安。一則想檢驗一下自己的學習成績，二則想干謁公卿，爲他日考進士作些準備。當時著名詩人顧況...
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此话讲得有理啊，汝将来必成大器！”孔子被小孩难住了，答不住，心里感到内疚，对弟子说：“晋国人物倶懂礼义，毋须我等再在此训礼传教也。”言毕，一种崇敬之情，油然而生，当即命随从驾车折回东绕道过去，周游列国去了。从此，传说这里成了孔子回东之地，以此为据，村民为崇敬孔子周游纪念，将玉泉村不叫“下泉村”了，改成“车回东”村啦，至今一直沿用。
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