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壹、前言《三字經》中有「趙中令,讀魯論,被既仕,學且勤。」此事係敘述宋朝時的趙普,他已做了宋太祖的「中書令」(宰相),太祖問他所讀何書?趙普對曰:「讀魯論。」太祖曰:「這書幼年所習,如今看它何用?」普對曰:「若要齊家治國平天下,盡在這魯論中矣!」查《論語》一書,乃孔子傳道之書,和他的弟子論學問、論治道、論禮樂等等,分爲二十篇,是孔子中心思想之所在,對「信」字非常講求,在這二十篇中,竟有十篇講到「信」字,可見其重視之程度了。至於講「信」的篇章及其文句爲何?...
引言爰四庫全書總目提要:「古稱議禮如聚訟,然,儀禮難讀,儒者罕通,禮記輯自漢儒,某增、某減,具有主名,亦無庸聚訟,所辨論求勝者,周禮一書而已!考大司樂章,先見於魏文侯時,理不容僞,河間獻王,但言闕冬官一篇,不言簡編失次……本漢唐之注疏,而佐以宋儒之義理,亦無可異也。謹以類區分,定爲六目:曰周禮,曰儀禮,曰禮記,曰三禮總義,曰通禮,曰雜禮書,六目之中,各以時代爲先後,庶源流同異,可比而考焉。」禮者,理也。禮記仲尼燕居篇,孔子曰:「禮也者,理也,君子非禮不動...
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