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您搜索的关键词:传统文化共返回10条记录

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  • 文章中國曆法

    来源期刊:《貴州文獻》 第36期  作者:中天  出版时间:2011-02-02
    关键字: 中国历法 起源 农历 月龄 传统文化

    黔陽 中天中國曆法起源甚早,根據周髀算經所記載:「古者庖犧氏立周天曆度。」經解所載「周天曆度者分周天為三百六十度,以推求曆日之用也。」黃帝時期容成作甲子(曆法)。堯帝時期,舜掌理天文及曆法,他曾使用「璿(璇)璣玉衡」「以齊七政」(曜),而測算出日、月、水、金、火、木、土,七個星球排列成一條直線之時間。殷商時期,已使用「表」和「髀」,來正確推算一年的長度。基於上述史跡之記載,可見中國古代曆法具有悠久光榮之歷史。現今中國民間所流行之「舊曆」,係經夏朝所修訂之...

  • 文章矛盾與易理

    来源期刊:《貴州文獻》 第27期  作者:李臻 出版时间:2002-02-01
    关键字: 矛盾观 形式演绎 中华传统文化

    本文作者—中華新文教協進會新易社社長

  • 文章陰曆根本不是農曆

    来源期刊:《貴州文獻》 第36期  作者:尹昌宗  出版时间:2011-02-02
    关键字: 阴历 农历 历法 天干地支 传统文化

    甕安 尹昌宗在華人世界,除一些少數民族習慣使用本民族的曆法外,人們一般都使用中、西兩種曆法紀年(月、日)。西曆起自西方,故名。其紀元是從傳說的耶蘇降生那一年算起。比如今年叫2010年,就是說耶蘇降生至今2010年了。這種曆法是以地球繞太陽一周為一年,叫一個太陽年。一個太陽年準確的時間是365.24219天。一年分12個月,凡一、三、五、七、八、十、十二月,每月31天,叫大月;四、六、九、十一月,每月30天,叫小月;二月只有28天,叫平月。這樣的年份每年有365天,叫平年。這樣計算,...

  • 文章卡玫基颱風呼嘯過、耄耋老翁夜讀書

    来源期刊:《貴州文獻》 第34期  作者:文秉衡 出版时间:2009-01-25
    关键字: 读书感受 尚书 中国传统文化 艺文选粹

    普定 文秉衡我們中國的文字很奧妙,是世界上任何一個國家的文字無以能比,但中國文字很多,有數萬個,有許多生僻苦澀的文字,寫出來,無人能懂,而真正流通的文字,只有幾千個,但這幾千個文字,變化多端,變來變去,就可以寫出很多美妙的文章,讀起來令人心曠神怡,耳目一新,不信我舉出幾個例子,您一看(聽)就知道了,第一個是:「滕王閣序」中王勃所寫的,「落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色」,其次是乾隆皇帝所出的對聯:「煙鎖池塘柳,炮鎮海城樓」一個是在晚霞的時候,看到一群野鴨在...

  • 文章贵州文化与传统文化国际学术研讨会暨中国历史文献研究会第十六届年会论文 贵州文化在台湾

    来源期刊:《貴州文獻》 第21期  作者:韋富騰 出版时间:1996-02-01
    关键字: 台湾 贵州文化 传统文化 学术研究会 学术论文

    全省人口总人数三三、一四〇、〇〇〇人的六十八%强,少数民族总计不过是一〇、四四九、〇五〇人,仅占全省总人口的三一·五三%。汉族又名华夏民族,有五千多年的历史,是我国中华文化的主流,在贵州亦复如此。由于政府重视少数民族,提倡民族自治,并以拉丁语拼音创造文字,不仅使少数民族的社会地位得以提升,且其民族传统文化得以彰显。目前,有关少数民族传统文化,国内及我省诸先进学者、专家早有专书著述,在此毋庸赘言,兹将我省文化在台湾的概况,简述如下:台湾位于我国东南方,太平洋上

  • 文章端午節之我思我見

    来源期刊:《黔靈報導》 第31期  作者:張興堯 出版时间:2001-07-25
    关键字: 粽子 划龙船 贵州老家 传统文化 多元化

    我在貴州老家過的最後一個端午節,是很久很久以前的事了……。兩岸自開放探親以來,雖三不五時會回故居去轉上這麼一轉,卻無緣在貴州老家重溫昔日過節的舊夢……不知故鄕的端節是否還掛陳艾、懸菖蒲、飮雄黃酒、包粽子、吃麵條和賽龍舟競渡依舊?端午節並非二十四節氣之一,有端午以來,名稱歷代各有稱呼不同,「端陽」、「端午」、「五月節」、「重五」等。所謂「端」即初的意思,「端午」節的時間恰在「芒種」和「夏至」之間,這時天氣逐漸燠熱,易生疾病,故古人視五月為「惡月」,初五為「...

  • 文章文化盛宴

    来源期刊:《黔靈報導》 第8期  作者:春波 出版时间:1995-10-15
    关键字: 中国历史文献研究会 贵州文化 传统文化 台湾

    中国历史文献硏究会第十六届年会贵州文化与传统文化国际学术硏讨会……在筑市名开……贵州文化与传统文化国际学术硏讨会暨中国历史文献硏究会第十六届年会,于95年10月11日在贵阳市花溪召开。我旅台学术界知名鄕长受邀参加的有:丁慰慈、孙如陵、李志鹏、杨周焯、韦福成、潘大成等人。据悉,中国历史文献硏究会为大陆国家一级学会,这次并国际学术硏讨会在我省贵阳市召开,实为我省历史上的一个创举。其来自国内外的专家学者有我国各省及波兰、日本、越南、韩国等国,计有一百多人。这是

  • 文章集思廣益,揚我大漢聲威 應邀返筑参加學術硏討會後記

    来源期刊:《黔靈報導》 第8期  作者:張家豪 出版时间:1995-10-15
    关键字: 中国历史文献研究会 贵州文化 传统文化 年会

    本会指导委员孙前理事长如陵暨丁公慰慈贤伉俪和李志鹏、韦福成、杨周焯鄕长等,应邀于十月六日和九日,分两批先后搭机经港至贵阳,参加「贵州文化与传统文化国际学术硏讨会暨中国历史文献硏究会第十六届年会」。开会日期为十月十日。原为便于邀请单位之接待,本会总干事张家豪,特为决定应邀出席之六位鄕长,于会期前一日搭机同往,无奈十月九日由港至筑之例行班机停飞,要不是李志鹏鄕长出主意,十月九日照样出发,可经香港转昆明再飞贵阳,丁慰公夫妇和李志鹏鄕长,均另有要事,不能提前于

  • 文章(静观)中华传统文化与贵州经济建设

    来源期刊:《黔靈報導》 第11期  出版时间:1996-07-15
    关键字: 中华传统文化 海峡两岸 天下为公 学术座谈

    我六月二十八日晚到筑,次日一早,贵阳社科院凭副院长来电话,约定七月二日上午九时开始学术座谈,主题是中华传统文化和贵州经济建设,我做引言,他作结论,会后餐叙;八时五十分,由旧识熊宗仁和张晓两硏究员在甲秀楼接引,徒步约十分钟到院。不料七月一日夜间雷雨交加,酿成五十年来贵阳大水灾,南明河白浪滔天,阻断社科院和市区的交通,冯先生于八时来电话,是项座谈无法如愿。我于七月五日如期返台后,只好送刊浓缩的引言稿,供大家作笔谈的参考,藉资补救。讲到中华传统文化,北京

  • 文章(靜觀)“5·28”慶典聽卮言

    来源期刊:《黔靈報導》 第15期  出版时间:1997-07-15
    关键字: 5.28庆典活动 贵州经济开发 海峡两岸 全盘西化 中华传统文化

    的谋生活动,日子久了,就产生文化。中华传统文化讲“天人合一”的道理。如今,要体察它的现代化意义,以传承和光大它的历史价値,则是我们现代人的责任。考究“天人合一”的实质关系,是人在天和地之间的生成发展,全凭人智的日增,去探索了解天地之间涵蕴的事象万物,以求取足资人们生活需要与改善的各种素质、条件和环境。所谓人智日增,就现代化经济发展的说法而言,就是开发人力资源,作为一切经济发展的动力主体。此次贵阳“5·28”庆祝活动展示的各项成果资料很多,琳琅璀璨,独缺贵州人

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