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  • 文章中國統一與世界和平

    来源期刊：《中原文獻》第42卷 第2期　 作者：盧博文　出版时间：2010-04-01
    关键字： 传统文化 政治体制 近代中国 经济发展 社会进步 儒家思想 世界格局

    壹、文化為什麼重要？中庸「誠之道」一章中說：「誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。」其中由誠到明，謂爲「文明」，由明到化，謂爲「文化」。文明是形而上的表達；文化是形而下的具像。文化的形成，是各個民族（族群）經過長期共同生活歷史的演進與陶冶的結晶。所以文化不僅代表一個國家民族的特性，同時也決定一個國家民族的制度。世界上由於各個國家民族歷史的各異，便產生了各個國家民族不同的文化。因此非洲開發協會總裁兼創始人艾通嘉曼谷利Daniel Etomga Manguelle說：...

  • 文章科技時代的人文關懷

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第9期　 作者：傅佩榮　出版时间：1986-09-30
    关键字： 人文关怀 科学技术 人生观 宇宙观 传统文化

    科技對現代人的貢獻有目共睹。如果逕稱我們當前的時代爲「科技時代」，應該不會引起什麼爭議。任何時代的人都有其特定的問題與關懷，例如：洪荒時代的人爭取在自然界生存，以建立人類社會爲首務；文明時代的人爲社會定下規範，謀求和平互助，讓全體人類得以善生。中外歷史所記載者，皆爲文明時代的人之種種作爲，其中積極的建樹固然史不絕書，而消極的破壞亦所在多有。這些建樹與破壞，不管如何輝煌或如何駭人，總是局限於某一區域，而無法全面地影響人類社會。近代以來，隨著科技時代之逐步形...

  • 文章中国传统文化中之师道

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第10期　 作者：錢穆　出版时间：1986-10-30
    关键字： 中国传统 传统文化 自然思想 人文思想 师道 中西文化

    郡县政体之新局面，而终不获后世之好评，其所以然，详治中国史者，自能言之，兹不复论。要之，自秦以下，中国乃为一郡县大一统之国家，不再行古代之封建，此不得不谓是中国文化传统一进步。执其两端，用其中于民。执两用中，亦为中国传统文化一大特点。公与私，亦人生之两极端。极其公，则率天之下莫非王土，尽归一天子之统治。中国广土众民，其土地之广，堪比全欧洲。其民众之多，达于全世界四分之一。而擧国共载一天子，已达两千五百年之久。论其私，则全国民众各自分有家庭，各孝其父母，递传

  • 文章「老年人人」的面面觀

    来源期刊：《中原文獻》第41卷 第4期　 作者：李家勤　出版时间：2009-10-01
    关键字： 老年生活 人口老龄化 中华文化 传统文化 社会福利制度 老龄社会

    有任何措施；在台湾则是于一九六六年订定的「重阳节」，亦即「敬老节」（今年是十月二十六日），国人在这一天登高远眺，缅怀家乡的父母亲人，这是我们中华民族的传统文化，这也是孝道的延伸。返鄕情节我自民国三十八年至四十四年期间，第一年在冈山空军通讯学校受训，其后六年则服务于冈山电台及塔台。每年重阳节日，必定经由崎岖难行的产业道路爬上大冈山山岭，遥望西方的台湾海峡，云雾飘渺，何处是家？此时总会想起来李后主的「三十年家国，八千里路山河」词句，更想到岑参的「逢入京使」诗

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