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筆者於民國六十二年四月下旬，在「民間知識」上發表「談告廟」一文，其中與「點主」有關事項較多，特摘錄於後，附在負老講詞之後，用供參考。惟筆者係山東省北部人，見聞與蘇省或稍有不同，如有錯誤，尙請見諒，並盼指教！「如有人死亡，其在縣城，鄕村中有地位、德望、功名、財勢，不論本人死去或亡故，子孫爲表示哀榮，常請「大賓」參加祭典，且以「大賓」多寡，定葬禮隆重與否之標準「葬禮儀式及大賓人數，常於「告期」——訃文中見及），如是貧家人班便是「一人班」，由一位「大賓」兼司「...
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壮观；现又急急在建造土地公祠，藉以护佑墓地覊魂，设想周到，无微不至。可是对火葬者安置骨灰匣之处，却简陋随便，不过聊备一格，未加注意，一若无足轻重者然。而且照目下情形来说，对我无锡传统习俗，已犯有二大禁忌：一、安放骨灰匣之橱柜，不应作上下格叠层形式，如同商店之货柜，现在骨灰匣尙少，日后若增多格满，即成吾邑最禁忌之所谓「棺上叠棺」，上下相压，阴魂交迫，影响所及，足使死者家属子孙多病多灾。二、故鄕习俗，安置停妥后之棺木或骨灰匣，不可随便搬位移动，如必迁葬，亦须择日
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我国传统习俗，一到阴晓十二月初八吃过了腊八粥，就开始准备过年了。家家的主妇们都忙个不休，排日在淘米磨粉、蒸年糕、醃鱼、醃肉、醃毛鸡，二十日掸簷尘，就是大扫除。十二月二十三日是祭祀灶神上天的日子。故鄕祭灶神是主妇们的事，灶神吃素，祭灶神只要素菜三盆、淸酒三盅、糯米粉甜团子一大碗、糯米甜粉团子，一半红色、一半白色，红色是用红糖拌的粉，白色是用白糖拌的粉，红白两色揑在一起，就成半红半白，名称为玛瑙团，希望灶神吃得喜欢。点燃了香烛，酒过三巡，磕了三个头，就把灶神
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前讀鄕前輩負翁杜先生在本刋「暢流」所發表點主遺規一文，記述有關神主款式及點主儀式事項，至爲詳盡，頗足以啓發後進，洵爲不世之作。民國二十五年先王父直英公，先母徐先後棄養，及三十五年先嚴實夫府君之喪，均經於擧殯之前一日擧行題主義式，與負翁先生所述大體相同。（升炮奏樂略有小異），惟此儀式盛行雖已甚久，但已非古制。目前本省已由農業社會進入工業社會，婚喪禮儀，早因生活習慣及環境之不同，發生重大變化，尤以喪事爲甚，是以二十年來，在臺逝世之達官貴人，不知凡幾，其經擧行...
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掸簷尘的，要到三年丧服期满，除了灵座，才能掸簷尘。这种故鄕的传统习俗，由来已久，不知此地台湾是否也是这样。
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故鄕在農曆十二月廿四晚上，家家都要送灶君菩薩上天，希望他向玉皇奏報善事，希望得到神佑。城裏人家送灶君很考究，有五色彩紙紮的小轎一頂，和錫箔銀錠、糕糰、素菜酒菓，在灶前供祭一番以後，把灶君的神位放入紙轎中，送至大門外階下焚化，到了大除夕晚上，再把灶君接囘來。鄕下人家送灶君，很是簡單，只是灶君神碼一張，淸酒一杯，素菜一盤，糰子三個，供祭一番後，用黃豆箕代轎子，送出門外焚化。據說北宋名將呂蒙正在未得志時，非常貧窮，連送灶君都送不起，那天他不勝感慨，就做了下面這...
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順時守株自為歡，容易韶光歲又闌；懷念親友馳賀柬，雙方珍重慶平安。丁仲涵鄕長雅好吟詠，更擅書畫，尤工山水，每年元旦必賦詩分寄同鄕親友賀年，上爲其今年辛酉元旦仍用上年原韻所賦新詩。丁鄕長今年高齡已八十六歲，精神钁鑠，健飯如恒，其哲嗣健羽先生（翼），賢孝可敬，現服務於台灣銀行，爲當代名書法家，工大小篆，兼擅楷隸，每參加公展，無不評爲首選，昔年轟動台灣藝林之十人書展中，彼年齡最幼，其餘九人爲陳定山、丁治磐、朱龍、王壯爲、陳子和、張隆延、傅狷夫、曾紹杰、李超哉等均...
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臘八粥是在農曆十二月初八吃的。吃臘八粥的風俗，也許我國到處都有，臺灣現今已進入工業社會，大家生活緊張，所以很多人把它忘懷了。其實臘八粥就是菜鹹粥，故鄕在舊時只以靑菜豆腐百頁等煮成，是素的，不是葷的。後來大家都考究了，在臘八粥裏放入許多價錢貴的作料，如香葷、冬菇、火腿、蓮子之類，統統都可放入同煮，比廣東館裏的八寶粥、什錦粥等還要考究，花色更多，但靑菜、芋頭、長生菓等幾種討口彩的東西，一定還是少不了要放入一些的。年漿粥是在農曆大年初一元旦吃的。它的煮法和臘八...
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眾所周知：中國人之姓氏，始於圖騰崇拜，經歷漫長而複雜之演變，直至秦漢以還，方初步定型。我們祖先向以「黃帝後裔」自居。現近代人無不以炎黃正宗子孫而榮。更將姓氏、郡望和家譜視爲命根，因而不惜代價，回國尋根追祖。即使未曾邁出國門一步的唐宋八大家之一的韓愈公，雖祖籍河南河陽人，但當他得知遼寧義縣（即昌黎）之韓姓爲唐代之望族，即以「昌黎韓愈」自稱。自今人們仍稱其爲韓昌黎。可見當時人們對姓氏以及有關方面是極爲重視的。因此，數千年來，盡管改名者不乏其人，但除特殊原因而...
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一、新年新女婿上门沭阳县男婚女嫁选择婚期，多在冬天，有句俚言「有钱没钱娶个媳妇好过年」。农年一过，正月初二开始，新女婿准备新衣新帽新鞋，到岳父家去拜年，俗话叫走丈人家，先到岳家拜过祖先，继拜岳父母和妻的兄弟姊妹，并由岳家安排到本村中分宗族房份远近拜年，如村庄大家族多，一个正月没了没完。依例由岳父家先做东道，请族人亲朋作陪，以后每天挨户宴请新姑爷，在一片温情礼谊，杯盘交觥中度过。我相信旅台同鄕年岁大者，皆享受过新女婿之乐，但不知今天家鄕仍否有此传统习俗也
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