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按春秋時。晉大夫羊舌肸。字叔向。食采於楊。其子石。以邑爲氏。後遂世姓楊氏。爲晉上卿。得罪。子孫逃華山中。戰國時。名章者。始見於世。居華陰。爲周愼靚王右將軍。章生欵。爲秦上卿。欵生碩。漢高帝起沛。聘從征伐。爲大史。碩生喜。有功。高帝朝封赤泉侯。諡曰嚴。喜生敷。嗣赤泉侯。諡定。敷生允。允生敞。昭帝時。爲丞相。封安平侯。諡曰敬。敞生忠。嗣安平侯。諡曰頌。忠生譚。世嗣安平侯。譚生寶。哀平時。避莽召。逃去。世祖以公車特徵。辭不就。諡靖節先生。寶生震。字伯起。徙居關...
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萬物皆本乎天，人生各念其祖。家之譜牒，同於國之史册。尊祖敬宗，明支崇本，實爲中華固有之文化，國族主義之所依憑也。江西會昌西岡胡氏，始祖霸公，宋初由金陵遷豫章吉郡（今吉安縣）開其祖脈，羡泰和民情純樸，土地廣沃，遂定居三都墟。霸公曾任吉郡刺史，郡民以其有功民社，建祠祀之。昆季三、公居長、次曰眞，三曰楊；則於三都墟建三公祠，名曰本源堂。傳至九世祖簡銓公，南宋爲相，著政績。時秦檜專權，主議和，公恥之，上書告老致仕，帝念其情辭懇切，准所奏，歸里頤養，親賜匾曰：「日...
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故此「送终」有「崽送女不送」之说。如今，几经移风易俗，「养儿防老」观念已大大改变，儿女有着相同的权利与义务。尽管儿女们成家后一般都与父母分居过日子，但逢休息节假日时，儿女们都会回家「省亲」，帮父母做些家务活，陪父母聊聊天，一家人共享天伦之乐。习俗具有传承性。有的习俗一代一代流传下来，其产生的原因渐渐被人遗忘，以致后人只知其然不知其所以然，平空添上一层神秘色彩。从习俗产生的根源讲，它有存在的基础，经社会实践也具有一定的作用。有的习俗不能简单地斥为「糟粕」或
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旭升东亚，凤翥南昌。水激赣抚，岳眺燕黄[1]。秉丰饶之宝域，济炫漫之菁阆[2]。承中原霖露之沃泽，芳风迤迤；领赣鄱人文之丰沛，浩脉汤汤。染千秋华夏之史卷，垂万里江山以郁芳。戈马倥偬，首义以启社稷之基业；鼎革焕然，小道复开民族以鸿昌[3]。遂使瑞香[4]长绽，宝阁重光焉。于是登琼宇而临云霄，披帘帷而览奇禧。瑞昭苏圃，曲乎柳岸之弯弓；韶焕楼台，[5]映呼碧波之琼屿。象湖可寻古道之仙踪，金塔[6]永镇上郡乎宝玺。至其湖收云锦，观仙鹤之仪庭；蕨舞芳风，眺兰室[7
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和平相处。二、传承客属精神客家人早古时期，他们为了逃避五胡乱华，是时没有客家名词，通称为「流人」、「流民」。在西元前第三世纪，鞑靼、辽人、金人的先后入侵者骚扰，方始有客籍的出现，他们由中原避难到了扬子江南岸。他们不接受外来的生活约束，因此他们只好凭借多方面的适应能力，不断地战斗与抗拒。他们也因此变成了我国的新「山地人」，同时他们的语言仍保持着古代中原话的型式。客家人在两广、江西、湖南、四川常有突出的表现，华南一带最勇敢，最坚强的政治领袖和军事将领中，有很多
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江西省會所在地，近代教育事業頗爲發達，主要是中等學校的興旺，辦學認眞，師資雄厚，樂育兢進，人才輩出，二十世紀以來有四座中學譽稱名牌，即省立南昌一中，省立南昌二中，民辦心遠中學，民辦豫章中學，校風優良，設備齊全，升學率高，入學考試嚴格，公正無私，是故考生大批湧入，以名牌學生爲榮。省立南昌第一中學，始建于清末民初，原名爲江西大學堂，歷任校長有宋育德、吳士才、歐陽祖經，吳自強，陳際春等，原址在永和門（今疊山路）學生約七百餘人，收費低微，幷有助學金，該校貧苦子弟...
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之低徊往复，不能自已！愿缅念前哲，传承文化，迎合世界潮流，奠立长治久安，是所企祝「则此有生之年，犹有复旦之日也！」
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炉的设置，「心诚则灵」—神明庇护每个虔诚的心灵。我与蔡先生相谈甚欢，深深感佩其学识涵养至深及对文献收藏之完备。蔡老亦有风趣的一面说著「别人的文章比自己好，自己的老婆比别人好」，虚怀若此当然赢得鄕亲拥戴。访谈中最喜强调「江西人的骨气」，并感叹会馆缺乏中青代新血，唯恐江西文化传承后继无人。虽然清楚论文写作字里行间应力求理性，但我难掩愁情因子。鄕贤慈眉目的笑容里，我看见了历史的沧桑，我懂得他们的痛处。每每访谈后，我陷入深沉的忧伤不能自己，无奈自身少不经事、学养
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作爲中國近代愛國主義思想家、維新志士的陳熾，早已爲海内外人士所景仰，而其家世則鮮爲人知，其生平亦未爲人盡悉，筆者留意於此有年，迭經搜檢譜牒，採訪故老，略有所得而難全得，茲將所得敷衍成文公諸同好，意在拋磚引玉，希望有朝一日能讓人們了解陳熾家世，生平全貌，以利於陳熾硏究的深入發展。一陳熾出生於江西省瑞金縣西北隅的瑞林鄉禾塘橫背。其根基則在原籍瑞林鄉，現屬丁陂鄉的白溪，故陳熾一脈稱白溪陳氏、白溪陳氏以萬公爲始祖，至陳熾已傳二十二代，萬公以上遠祖：或曰「大舜之後...
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楊傳霖瑞金西門楊氏，爲綿江望族。楊姓在本縣有數族，大多聚族而居，住於北門城外坪坊圳頭等地者，稱北門楊氏，簡稱北楊氏。居於心一帶者，稱東門楊氏，簡稱東楊氏。處於南門城外，黃枝塘，溪背各村者，稱南門楊氏，簡稱南楊氏。居於西門城外，上陽、官圳口、寺背、夏坊、珠蘭厦、沙洲埧、子腦、合溪、烏石壠、棗子排、東坑、松山下、塘背、塘篤子、合龍寺、均田村、溪頭、烏鴉伏田、高塘楊屋前、橋坑、羅屋塘、及城廂附近之南門岡、會館背、溪背等地者，均西門楊氏，簡稱西楊氏。尙有大柏地楊...
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