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大衆傳播媒介最基本的功能是反映社會的眞實情況，好讓社會大衆隨時調整步伐，適應不斷變遷的社會生活。但每天打開報紙的社會新聞版，有不少殺人、搶劫、貪墨舞弊、異行怪譚，看來怵目驚心；扭曲了我們社會的眞實情況，誤導了社會大衆的價値觀念。社會是由衆人結合而成的，社會不斷的進步，持續的運作，全賴每個人善盡角色功能與做好本分工作。一切犯罪行爲都是社會的異常現象，不宜加以誇張渲染。目前大衆傳播媒介對社會現象的報導，似乎偏向「隱善揚惡」，忽視了無數善行義擧的存在，而過分強...
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人之常言：做人難，做好人更難。尤其時下面對市場經濟大潮的洗禮、改革開放的非常形勢、千變萬化的世界風雲和花紅柳綠的社會風氣，怎樣才能做一個大眾共認並經得歷史的考驗和鑑證的好人呢？則是擺到每個人面前的不可迴避的一大課題。前蘇聯偉大的民族英雄保爾·卡察金說過：「人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次而已……。」人來到世上，無論生命時間長短，也無論地位、職務高低，都將會獨特的留給人們深刻的印象和永久的記憶。如何將自身良好的印象（形象）留給世人？筆者以爲，外因是...
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想想一個人的生命，眞是神奇，自有人類以來，很多人在探究，想一窺生命奧秘。如哲學家、宗教家、科學家甚而如像我這樣的草木小民，也想知道這個謎團，但古今中外，沒有人敢自信說：我已完全瞭解了生命。我們能做的是如何使自己的生命發光！發熱！而不是如何擁有此一生命。因爲自己實在無法擁有生命的權利，打從娘胎起，生命就和父母連在於血脈關係裡，隨著時日的增長，又不祇是與親人有關，且與所有的接觸人又連在了一起，諸如鄰居、同學、同事、親戚大家就串連成生命的共同體。有說是「人生如...
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國家的生存和生計，以及個人的生活和生命，都離不開錢，兵學家蔣百里先生在他所著的國防論中曾云：「國力之源，必須靠教育、經濟、武力三大要素」，所謂經濟主要是錢，近代戰爭主要靠金錢，法國拿破侖曾說：「打仗第一是錢，第二是錢，第三還是錢」。德國的一位經濟學家曾說：「戰爭的決勝，一決定於武力，二決定於金錢」。我國古代的兵學大師，在孫子兵法中說：「凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十美，千里饋糧，內外之費，賓客之用，膠漆之才，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣」...
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總統、副總統、各位女士、各位先生：今天恭逢 國父一百二十八年誕辰，應邀出席中樞紀念大會做專題報告，感到十分榮幸。我不是國民黨員或三民主義理論專家，今天只能從學術角度來討論「三民主義與中國前途」的問題，因此首先需要指出近年「三民主義硏究學術化」的趨勢。一、三民主義硏究學術化之重要爲了配合近年我國政體之民主化，於一九九〇年敎育部頒佈了一個劃時代政策，把大學必修的「三民主義曁國父思想」課程改爲「我國憲法與立國精神」。這種改革使三民主義硏究敎學不再是「三民主義學...
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引言「中原文物」即河南出土的古物。這批古物原來在河南開封博物館陳列，於對日抗戰時期遷移戰時首都重慶，光復後，重慶吃緊，又搶運臺灣。先寄存臺中，後又移藏山地。自豫移川，原有七十餘箱，運臺者僅有三十八箱，尚有二分之一留在四川，不知現今流落何處。銅駝飄零，令人悽愴！最近教育部爲宣揚民族文化，特別把存臺這批「中原文物遷運臺北，選其最有價値者在歷史文物美術館公開展覽。我第一次參觀「中原文物」，是在民國二十三年，在開封博物館舉行畫展，由關百鎰館長陪我全看過一遍。光陰...
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