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  • 文章開封一賜樂業教（三）

    来源期刊：《中原文獻》第15卷 第3期　 作者：陳垣　出版时间：1983-03-30
    关键字： 犹太教 以色列 宗教 匾额 楹联

    绕道至开封。访犹太教之遗蹟。有回民引余至一空地。则寺已倾圮。片木无存。祗见二碑矗立。犹太人闻余至。纷来聚观。询之。曰迭经水患寺久失修。无力重建。已将木材变卖。石碑外祗存古经数卷而已。无师讲诵。亦无礼拜。亦无所谓割礼。遗民七姓。人约四百。贫苦不堪。归回教者有之。与汉人同化者有之余为低徊太息。因立碑下。与讲弥施诃降生之事咸蒙然罔觉。乃购遗经二卷而返。闻附近回教寺。有一黑板。上书以色列文字。为犹太教遗物。犹太族时诣彼祈祷云。光緖季年。余尝两至开封。然未一访犹太教之

  • 文章開封一賜樂業教

    来源期刊：《中原文獻》第15卷 第1期　 作者：陳垣　出版时间：1983-01-30
    关键字： 犹太教 以色列 宗教 清真寺 碑文

    东方杂志第十卷第十二号。曾揭载一赐乐业教碑原文二通。一为明弘治二年（一四八九）重建淸眞寺记。一为明正德七年（一五一二）尊崇道经寺记。一赐乐业。或翻以色列。犹太民族也。淸眞寺与回教寺同名。乃犹太教而非回教。道经。摩西五经也。弘治碑残阙七十余字。即有关于考证之姓氏地名年号。亦有剥落。正德碑残阙虽少。而前志所载。遗撰文书丹篆额者姓名。考古者每以未窥全豹为憾。二碑今犹在开封。民国元年中华圣公会购得此寺遗址。建礼拜堂。二碑因亦圈置院内。筑亭覆之。前年北京圣公会史君

  • 文章開封一賜樂業教（續）

    来源期刊：《中原文獻》第15卷 第2期　 作者：陳垣　出版时间：1983-02-20
    关键字： 犹太教 以色列 宗教 碑文 经书

    子孙。屡被征服。今回教经典中所称为朱乎得者。即一赐乐业人也。一赐乐业之名。起于雅呵厥勿。回教译为叶而孤白。普通译为雅谷。创世记三十二章。载雅谷夜济雅博渡。遇一人。与角力。迄于黎明。伤雅谷髀。请罢。雅谷曰。不为我祝嘏。不能罢。白汝何人。曰雅谷。曰汝今后不必称雅谷。当称以色列。雅谷曰。汝何人。曰奚必问遂就地为雅谷祝嘏。雅谷悟。因名其地为便以利。曰与上帝觌面也。自是雅谷之髀。遂伤其筋。以色列人因不食牛羊之筋。以为纪念。开封以色列人。至中国千年。今犹守其故俗。拔筋而

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