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△張爕文先生，字夢橋，爲張故旅長之弟，現在省立基隆高中任敎。
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趙二牛生於山東沂蒙山區的南麻鎭，從小務農，從未上過學堂，斗大的字，也只認識一籮筐。可是頭腦清楚，記憶力也不錯，渾身有一股蠻勁，什麼拉犁推車，他都會幹活。十九歲那年，日本兵進入縣城，大批的政府機關及軍隊人員都湧進了山區。當時「南麻」竟成了抗戰重鎭。他眼看村子裡的年輕人都去參加抗戰，他也不落人後，去做了縣大隊的總務工作；因爲不識字，又有蠻力，就被派到伙食房裡擔任伙夫。抗戰初期，民間尙稱富裕，提供軍政糧米都是麥子。二牛就負起推石磨碾麥子，篩麵粉，蒸饅頭的工作。...
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陸軍少將張通先生，山東省安邱縣人也。張氏系出淸河（江蘇淮陰），爲江淮間著姓，明初由江南山陽縣（淮安舊名）遷居安邱城東高閣莊，世代綿延，人丁蕃衍，正德年間西徙城中，世稱南門裡張氏，爲邑之望族。明淸以迄民國，世代書香，詩禮傳承，仕宦顯爵，碩學鴻儒，代有其人。先生承先繼志，永振家聲。先生誕生於民國八年農歷五月初十日，資賦岐嶷，志慮忠純，坦誠爽朗，重義尙氣。於縣立中小學，俱登前茅，民國二十六年以優異成績卒業於山東省立濟南師範，適値七七變作，抗日戰爭爆發，激於報國...
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临沂时已是半夜以后了（按费县城至临沂城九十华里）。好在敌军都是白天作战，夜间休息。是夜他们住宿在沂河东岸的数处村庄中，准备翌日攻打临沂。张军到达临沂后，即与庞军会合，下令「架枪」[1]，士兵只带手榴弹四颗及大刀一把[2]，军官带手枪和大刀。这批侵略的强盗日本鬼子活该倒楣，天气也帮助了我们，是夜天气阴暗，冷风飕飕；正是月黑风高，对面不辨人物。我军静肃的越过了沂河河槽，爬上了东岸，匍匐前进，将日军住宿的数处村庄分别秘密包围后，一声信号，像潮水般的冲进村去鲁南及
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褚承志遺著鄆城王鴻一先生是一位內聖外王的人，他了解中國文化傳統的精神—大學格致誠正修齊治平的道理，又能拳拳服膺見諸實踐。他對近代中國文化衰頹，民生凋敝，感到極大的不安，故一生事業，都是雙管齊下，一方面提倡教育文化，喚醒民眾；一方面努力經濟建設，改善民生。青年時代光緒二十九年他與丁惟汾、宋紹唐、杜坦之、叢漣珠五個人同船去日本留學[1]，日本宏文書院師範科畢業後，便回到故鄉曹州開始他的事業。他在〈三十年來衷懷所誌之自剖〉文中說：『東渡留學歸來在曹州辦學，一面創...
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提到近代山東的文化事業，王獻唐是一個不可或缺的名字。王獻唐，原名家駒，字獻唐，號鳳笙，以字行。光緒二十二年（一八九六年）生，山東日照人。其父祖兩代酷愛金石，王獻唐自幼師承家學，『經史子集，彌不周覽』。西風東漸，近代教育登陸齊魯，王獻唐離鄉進入青島特別高等專門學堂，研習土木工程，但對文史的濃厚興趣，使他不久又改入青島禮賢書院，學習文科。禮賢書院的主持人、德籍漢學家衛禮賢對他十分器重。一九一七年，王獻唐自青島禮賢書院畢業，赴天津《正義報》任德文翻譯。次年，返...
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褚承志遺作一齊魯大學這個名字，我是民國十年左右才聽到，原因是山東禹城城東北信莊信肇實在該校醫科唸書。信莊距我村竇莊相距有四公里，兩村相互有親戚往來，鄉間傳說，洋人看病能把肚子割切，把病拿出，再把肚子縫好，認爲是奇談。民國十一年夏天，我高等小學畢業，去濟南考取山東省立第一師範，於是到新建門內齊大醫科拜訪信肇實，驚歎醫科附設共和醫院規模的宏大，設備的完善，從未見聞，信先生畢業後，和他的同學韓立民都在濟南開醫院，韓的醫院在商埠名字叫立民醫院，信的醫院在普利門裡...
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中華民族，源遠流長，總以華羲炎黃子孫的漢民族爲中心，領導周邊衆多族群，肇造了東亞第一個以農立國的文化大國。漢族的融合同化力極強，族群一直擴大，約佔全中國總人口百分之七十以上，中國人又佔全世界總人口的四分之一。故人數爲世界人口的第一位。加上土地廣闊得形成不可分割的大塊錦繡版圖；所以我們的歷史悠久，已歷五千餘年，聖賢傑出而衆多，江山壯麗佳天下，河川遍布，氣候溫和，物產豐饒。華橋華裔，更是「無遠弗屆」，勤勞奮勇，救災濟貧永不後人，都傳承了中國固有文化建造「世界...
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