-
博興近黃河入海之口，河水從上游挾帶泥沙，至此急需沈澱，因而時常決口泛濫成災，數十縣盡成澤國，屋舍無存，人畜死亡不記，農作物一無所有，生存幸免者只好携妻帶子、扶老携幼，肩挑手推到東邊（黃水不及之地）乞討，做傭工以糊口，家鄕管叫他們爲「西客」，因其從西來也。筆者，兒時家中覔漢——長工——一年計資者，高大爺卽其中之一，以高大爺呼之者，乃是一種尊稱之意，因其年齡大於家父，如小於父者則以大叔呼之，與自己年齡相若者——指中年人——則呼之以姓，如老高、老王是，受僱於我...
-
不足以形容。中国人安土重迁，人口迁移，在民主自由社会，并非易事，迁村、在台湾实行起来，常是枝节横生，困难重重，可是在大陆推行，似乎并非难事，为了开发鑛产，数十户乃至百户大村，说迁便迁，为适应辟湖成田的劳力需要，一个个原住山头的大村庄，一声令下，全村迁往平地，世代故居算什么？祖先庐基算什么？来自大陆彼岸的鄕亲都知道，故鄕传统习惯上，都是一姓一村村，小者三五户或十余户，大者数十户或数百户，鸡犬相闻，成为团结个体，但今天大擧人口迁移后，社会结构，发生下列明显的今昔
-
定襄宏道鎭西社村，村民大部爲續姓。西社村續氏，是清光緒版《山西通志》所載雁門郡十六望姓之一（西社舊屬雁門郡崞縣）。據不完全統計：清代時，西社續氏有舉人十五名、太學生十七名、貢生十二名、庠生一〇四官任都諭、縣丞、知縣、學正、州同、知州者二十一人，封贈修職郎、文林郎、儒林郎、奉直大夫者三十一人。有代表性的是續昑、續承家父子倆：前者是乾隆時晉北名士，其詩作至今留在忻州元好問野史亭後青來軒正壁上；後者是對「近代東西方文化交流的拓荒者」徐繼畬的思想形成產生過重大影...
-
福州爲福建省首邑，且爲福建一大海港，自古航運商業素佔最重要地位，僅次於泉州。在古代與南洋關係亦極密切，史乘上所見者甚多。考鄭和下西洋時曾在福州建造巨舶，其水手船員亦多用福州人，歷次出發港多爲福州，至今古蹟及傳說中史料仍存甚多。福州中古時代與婆羅洲關係亦極密切且特顯，惜湮沒者已多，然仍可考者尙有之。至於近代閩南大港厦門在『五口通商』開放以後，閩南人向南洋大規模移民，造成現代南洋閩南人優越勢位之後，福州內地貧民隨而由厦門向南洋移民者，槪爲十九世紀中葉以後之事...
-
明末淸初，漢民族爲避免滿淸的迫害，除移殖臺灣及東南亞外，亦有若干流寓日本。那時正値江戶幕府指定長崎爲貿易港，准許外人購買土地，建築房屋，並取得永久居留權，大槪係當寬永中葉（一六三〇年代），當時日人稱他們爲「住宅唐人」。但是日後相繼到日本的華僑待遇便大不相同了，不但居留有一定的期限，而且不能够買地建屋。這些「住宅唐人」歷代承受着祖業，在職業上及語文上始終是和中國保持着關係，可是因爲他們世代均和日本人通婚，在生活服裝等均己完全日本化；而且因爲己經取得長崎的籍...
-
本报香港十七日电】据香港「明报」报导，一个涉及四十五万人的人口迁移工程正在大陆西北地区进行，显示北京高层争论已久的西部人口迁移计画已成定局，至今已有卅二万人从陇中、宁南等贫困山区迁至黄河沿岸及河西、河套地区，以期达到「一年搬迁、两年定居、三年温饱」。报导说，大陆西北部及靑康藏高原一带，历史上人口密度一直很低，尤其至近代大陆工农及商业主要分布东南沿海，西部经济发展大大落后东南部。以甘肃定西为代表的陇中、宁夏西海及河西走廊，均属著名贫困区，共四十七个县一千
-
春秋時代，吳楚兩國幾度北上爭霸，都沒有成功，部份原因是因爲南方缺乏人才。戰國時期，秦國最後統一六國，得東方人才的幫助很大。秦孝公時代的商鞅，秦王政時代的呂不韋和李斯，都是東方人。兩漢繼春秋戰國之後，人才的分佈仍是北方多於南方，東方重於西方。這裏所謂東方和西方，是以太行山和函谷關爲界。所謂北方和南方，是以秦嶺、淮陽山脈和淮河這段中國南北的自然地理界線爲界。太行山和函谷關以東，淮陽山脈和淮河以北，古稱關東，尤其是春秋戰國以來人文薈萃之區，人口最多，物產最富，...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19