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蜈蚣蛊，金蚕蛊，种类不一。」并传说制造蛊矢者多系女性，其制造过程是：「五月五日聚百毒于一器，听其相会，其独存者，毒之龙也。」（闵叙粤述）。所谓百毒，包括了各种毒虫，但主要的是蛇，因此在百毒相会之后，其胜利者往往属于蛇类，而以之造箭镞，可以达到「仰射飞走，透肌及骨，百不失一」，使「中矢者与拔矢者皆立死」的效果。当地人说有解救的秘方，但从不示人。总之，人与蛇之间的关系，并不因为对牠存有畏惧感，而有逊于其他生肖所配属的动物。至于由蛇引起的故事也很多，流传最广也最久
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倒悬又赶来。且看下文分解：第一十七囘 蛇精好美色鬼代掳 杞莲因才貌恼几亡却说靖姑同石氏二女在长乐吴善家才三日，便有一人来赶去急救倒悬之难。靖姑问是何处何难。来人曰：古田刘敎谕之子，刘杞莲却被本处临水洞内蛇精拿去，倒吊洞中取脑食，特来请姑娘赶去急救，迟则不及。靖姑以为来催囘去行嫁揑出此情，便笑而答曰，救人要全功，再等三四日自囘去，何必又赶来七哄八骗。来人曰：乃是实事，非妄言来骗。靖姑曰：即非揑作，若倒吊叫你来赶，来往须七八日，亦是吊不活了，赶去何用。只报仇
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这条毒蛇虽然把我当作仇人，因为旁有强敌，不敢追我，就在此时，斑纹猫猛扑过去，咬住了蛇的颈脖，立时，蛇身也纒住了猫身，两只动物在篱笆旁滚作一团。这条蛇因为尺寸不小，猫身给牠绕了两圈，纒着挫向一边去，白色的肚子朝天，我一时无从下手帮忙，恐怕一扫巴打到猫身上，此时大儿子耀辉拿了一把锄头赶过来，想找机会敲蛇头，因为太危险，被我止住，也想不出其他的法子帮牠，只有在旁观战。这眞是一场龙争虎鬪，在翻滚时，猫儿从喉底喟出呜呜的声音，在路灯下，我看见牠凶狠闪亮的眼睛，前爪抱着
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民国元年（一九一二），温处（今温州丽水）连日暴雨，北山张口山洪暴发，瓯江泛滥成灾，青田境内沿江两岸几十个村庄被毁，县城三、四千户房屋漂没，一万四千余人能保全生命者不过三分之一。各鄕漂没伤亡尙不计在内。王岩妹、生于清光绪乙酉年（一八八五），鹤城鎭西门放筏工王门堂女儿，嫁县城陈家。民国元年八月二十九日午夜三更房子被水冲走，全家八人淹死七人，唯王岩妹少年学过游泳，急中生智，在江中抱着一段大树，在惊涛骇浪中漂浮，天亮见身边一条大蛇也绕着大树，大吃一惊说：「畜牲
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知过端午后时序进入盛夏，虫豸滋生，威胁人类健康，而用这些传统习俗来加强消毒。家鄕河道不宽且多弯曲，故端午从未见有赛龙舟之举；人们对端午印象最深的娱乐是偶而有庙戏，就会演出「白蛇传」中「盗仙草」一出描述白娘子在端午飮雄黄酒后显形吓死许仙，而去四川峨嵋山盗仙草救许一节，故民间大多知道「白娘娘」而却少很有人知道「屈大夫」了。
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今（民国九十）年岁次辛巳，辛为天干五行属金，巳是地支生肖为蛇，蛇代表「顺」（佛寺天王殿中号称「风、调、雨、顺」的四大天王，第四位天王手中拏的就是蛇），说得好听一点，今年是「金蛇年」。因此，也有人对它抱着「顺利发财」的期望。但事实不然，开春以来，金蛇乱舞，第一个月即给台湾人民带来不少天灾人祸。一月十四日，一艘希腊籍货轮「阿玛斯」号在台湾南部东面海域触礁沉没，船中装的原油和矿砂外泄，交通和环保单位互推责任，没当紧急要事处理，以致船中漏出的原油飘向恒春半岛的龙
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打草惊蛇》：西晋前秦帝国，皇弟符坚推翻了哥哥符生，即位为帝。命谋略家王猛放千改革，打击不法。此『打草』之举，使得王室集团惴惴不安，终于全面举兵反叛。符坚在周全的部署之下，予以各个击破……《美人计》：春秋时期，越国利用西施颠覆吴国统治的故事。《反间计》：在宋、金长期对峙中，金人采取『用敌制敌』策略，扶刘豫为皇帝，治理占领区。岳飞为了颠覆刘豫政权，巧施『反间计』，利用金兀术仇视刘豫的心理，废黜了刘豫。最后，金兀术又利用宋高宗对岳飞既爱又恨的矛盾情结，与秦桧
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老友张兆钧兄为我演出「游湖借伞」所作打油诗：有孙万事足（去年添孙，文章传心声（喜欢投稿）老来嗜平剧（每周五次票房），游湖扮小生（饰演许仙）俊男遇美女（雨中相遇），眉目来传情（平剧的做功）缠绵人蛇恋（白蛇传的剧情），蛇仙惜汝甥（舅甥同台）老友王焕章兄为我所和打油诗：文章华国好，海外传天声，学戏聊解寂，巧妆慰平生，莫作眞事看，祗求表演情，虽然人蛇恋，毕竟是舅甥。这两首一唱一和的打油诗，在今年元月二日的第三九五次国剧欣赏会的招待券上，上半截破了往例，印
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吃在温州，是指小吃而非大吃，「大吃」受地域文化城市规格诸因素的制约，无法与大城市的知名酒楼餐馆比肩，况且温州也无具有全国影响的菜系，但「小吃」却是丰富多彩，名闻遐迩。
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