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二十一、尊賢敬老 恪申人倫自新來台，一路或驚濤駭浪，或清風明月，情景各殊，深留記憶。初抵香江，未卜家鄉尊親父老安危者，瞬逾半載，焦念彌篤。乃經短箋試投蘭州，轉折遞達，鷺舅獲此佳音，喜出望外，密知父親暨岳父母，深以迢迢萬里，竟能遠抵香江，誠屬不可思議之事。舅父循此音問，急函滯國府同任參事之忘年好友姜超嶽（異生浙籍）公依線察訪，黃鶴杳然，不得要領，曾謂男兒志在四方，自能循其心志，走向自我人生，切盼釋懷解憂，靜待信息。歲月輪替，姜公回台任要職於樞府，余亦幾度服...
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自从则芑叔生病，亲友们都很挂念，我于八月十一日早上从员林家中打电话询问病情，却接到噩耗：「小叔已于上午七时走了！」一时难过的说不出话来。在我们家族的叔叔们，则芑叔年纪最轻，我习惯上都称他小叔。小叔健康一向很好，或因勉力从公既久，身心劳瘁，于年前即罹患肺脏疾病，经医诊治，已见好转，讵料今年四月底旧疾复发，多次进出台大、荣总，虽经医生悉心诊疗，唯肺脏恶疾，药石罔效，终至不治。我与小叔于民国三十五年一同逃离诸城家鄕，到了靑岛考入流亡学校，民国三十八年，时局恶化
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本文完成於民國七十九年三月六日相思無已聞親喚；椿萱更切盼兒歸。「少年不識愁滋味！」民國三十八年夏天，我就在此情況下，懷著些許好奇心理，隨著年紀相若的大伙兒，離開自己的家鄉；於同年中秋節來到寶島台灣。誰知一晃就過了四十多年，心中思鄉念親的情結，彷彿「夢裡常聞雙親喚，山河阻隔奈何天！」無法奢望。誰知做夢都沒有想到，政府竟然宣布開放教師大陸探親，這意外的消息，真是喜從天降，令人興奮不已；這也是人子至情的自然流露。由於時近暑假，來不及辦理申請手續，我只好利用時間...
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电视新闻中看到台北市很多大学生在冷雨凄风中绝食静坐抗争的悲壮场面，正像伟英兄来信所说的：「实在沈痛」；同时也为宝岛今后的和平安全，以及乡亲们生存发展的前景而挂念、焦虑。能让宝岛分离吗？抗日保台爱国志士丘逢甲先生（一八六四—一九二一）的遗诗，我不敢再读，他因不能保台而抱恨终生，斑斑血泪，摧人心碎，我照抄一首如下：春愁难遣看春山，往事惊心泪欲潜；四百万人同一哭，去年今日割台湾。二〇〇四年四月于广州
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（十四）主題與三國演義「主題」是什麼？周錦主編的文藝大辭典「中國現代文學、史料術語大辭典」第二冊，「主題」條說：「是透過文藝作品所表現的中心思想。」又說：「就文學作品而言，其中的人、事、物，一切素材都不是主題，都是藉以表達主題的手段或工具。」（見該書一五一五頁，台北市智燕出版社民國七十五年九月出版）。說得再通俗、詳盡點兒，「主題」也者，就是一位作者，在創作他的文學作品時，透過他筆下的人物、故事或情節，他想要告訴讀者的是什麼？譬如羅貫中的「三國演義」，「主...
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這樣一排一排的種，種完了，每個人所種成一條筆直的線，看已種完的水田裏，一排一排的站立着的秧，整整齊齊不偏不倚，成了一幅天地間最大的人工圖案。二舅父又帶我到竹科（就是竹園）裏頑。竹子長得密密層層，但兩竹之間留有餘地可以走路。竹子上有刻着字的。竹根互相牽連叫「竹鞭」有些地方有竹筍，有些筍已長五六呎的小竹子，頂小的筍子祗露出一點筍尖在土面上。二舅父拿了一個鍬，就在筍尖左近插下土去，往上一翹，那棵筍就整個出土，他在地上敲掉泥土後放進籃子。有了十幾棵後就回家。他將...
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唯將終夜常開眼，報答平生未展眉！——元禎
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银树、次女有姑适胡即先母也。先父英年早逝，母守节抚孤，余姐弟三人赖以成立。大姐适叶，二姐适陶，外甥陶其贵，生子四女一，丁财正旺。伍戎少小离家来台四十余年，至今痴长八十余岁。叹年华之易逝，愧一事之无成。每忆祖先盛德，亲友疏离，不禁潸泪下，谨就记忆所及，记叙一二，以示不忘。近接大表侄熊中柱九七年十一月十二日由武汉来函谓，大舅父圣燿公，字照廷，生于清同治丙寅年三月初三巳时，殁于清宣统辛亥年三月十八日申时，得年四十六岁（德配闵孺人），为崇溃公长子，遽园先生之长兄也
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也不便多问。只有拜托他给谭国柱一张小桌，一个櫈子，给他一点纸笔书报打发时间。我们在屋前照了几张照片，四周满眼荒芜凄凉。劳改场是设在四面皆高山的凹地谷底。被劳改者想要逃走，恐怕比上青天还困难。堂弟曾吿诉我：「七叔已神智不清。」但我今天见到的却一切正常，七叔今天能记起四十多年往事。他对我说：「在北平你还是二十多岁的少妇，今天却已是白发老妪。历史给人伤痕累累，无法抹平，看你们全家好，我很高兴。你们不用费心为我想办法，永善我不会回去，到台湾不可能！今日能见
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墓园柏树绿森森，杂草争春簇簇萌；祸福两依连国运，死生一别自家情。炎凉世态利名累，冷暖人心得失萦；往事如烟皆化去，一年一悼发诗鸣。
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