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本篇系从史学（方志）理念，暨资讯科学（书目、版本）角度，以汤宝棻《崖州直隶州乡土志》为论旨范畴，就其相关资料，作综合性研究，以供方家参考。于文中所研讨要点，亦就是本篇探索之论旨。除引言与结语，暨首著「目片格式」外，其主要内容，包括：知见书目、修志体例（断限年次）、刊版年代。就文献典籍言之，乃研究「崖邑地方典章制度」之重要文献，亦系治「海南方隅史」者，不可缺少史料（弥足珍贵、视同瑰宝），殊具学术研究参考价值。本之珍贵资料，深蒙上海师范大学古籍整理研究所
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——本文選自民國二十三年三月十六日「禹貢」半月刊第一卷第二期——編者註『方志』之名，始見周禮：『誦訓掌道方志以詔觀事』『外史掌四方之志』。又見水經注渠水篇：『以方志參差，遂令尋其源流』。『今泰山南武城縣有澹臺子羽冢，縣人也，未知孰是？因其方志所敘，就記纏絡焉。』其所記述，要不外一方地理之沿革，疆域之廣袲，政治之消長，經濟之隆替，人物之臧否，風俗之良窳，文化之盛衰，遺獻之多寡，以及其他之遺聞佚事，蓋無異一有組織之地方歷史與人文地理也。書之關係一方者統稱志，...
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嶺表儒宗陳白沙先賢贈吾鄕馬玄眞先彥詩有句云：「江潮東與海潮通，潮去潮來今古同，巖洞風光詩卷裏，天涯歲月釣船中。」又八三鄕耆盧湘父茂才，于庚寅（一九五〇）仲夏，爲頌鄕會威靈街一〇七號二樓會址啓用時所作之潮連歌曰：「潮曰連，天連水兮水連天；潮有海，不廢江河千萬載。萬善始於鄕，故鄕民俗何馴良。」（下略）兩賢詩歌，均爲描述吾鄕風貌之作，亦可以覘潮連環境之大槪情形也。吾鄕四面環水，河山毓秀，風光淸麗，景物怡人，有八景之勝，爲人稱道；或謂十景，茲倂述之：柳橋喚渡橋在...
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明代状元李骐故里——长乐市鹤上镇上李村，以《长乐沙京上李乡土志》，由德宏民族出版社日前出版。这是长乐市首部印行的行政村志书，引人注目。全书近10万字，分为概述、大事记、建置、自然（地理、村界、资源、山川）、人口、教育（学校、人才）、文化（娱乐、体育、报刊、庙会）、名胜（景观、石刻、寺庙、祠厅、古建筑、古墓）、人物（传略、简介、简表）、民俗（岁时节俗、生产习俗、人生礼仪包括婚嫁、生育、寿诞、丧葬、道德风尚》谱牒、存往12章，有三大特色：一，以村史贯穿古今
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主编李光启先生和继任主编李发强先生每年都邀我写稿，我也几乎每年都为《枣阳文献》写稿，二十余年来，积稿盈尺，略加删选修正，汇集成册，这便是《湖北枣阳乡土志》的来历。自清初至今，三百多年来枣阳前后共篡修了六种方志，第一种是康熙十一年（一六七二）刘嗣煦篡修的《枣阳县志》，第二种是甘定遇和熊天章在乾隆二十七年（一七六二）篡修的《枣阳县志》，第三种是陈子饬在咸丰三年（一八五三）篡修的《枣阳县志》，第四种是张声正和史策先生在同治四年（一八六五）篡修的《枣阳县志》，第五种是梁汝
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热闹非常本刊讯：长乐民俗元宵『摆暝』，各村祠堂，支祠、祖厅等都有设祭祖先的仪式，沙京上李村为明代永乐初年『连中三元』的李骐公后裔，每年正月十八日，不论迁外，还是在乡的人家，都要前往祠内焚香拜祖，以表尊祖敬宗之忱。今年，尤为热闹。来自岱边村的李姓代表，是李骐公『礼房』后裔，远道前来祭祖，还献上祠厅横眉饰品，刺绣『德高世重』，以示虔敬。还有湖尾、岐头、石马、路北等宗亲代表，开席相聚。该村计有413户，1604人《上李乡土志》是其村史的新编，由李乡浏主纂。
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到过熊河水库，最北到过姜冈，另外坐过火车从武汉到枣阳，也坐过汽车从武汉到枣阳、从枣阳到襄阳，以及从枣阳到河南南阳，沿途从车上看到了乡村的景象。本文只论述沙河、城池、人口与城市化、街道和道路，石人石马、狼害山慌、会馆、教堂、寺庙，以及沿街叫卖小贩等。沙河作者在《湖北枣阳乡土志》中对二〇〇五年二月所摄关于沙河的照片，曾这样描述：「从书院街桥上看沙河，这是过去所没有的景观，在一九八七年与一九九〇年间东关附近建筑了一座低坝，在东关与顺城湾之间，形成一个浅水库，所以
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