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五月的風，輕輕的飄拂，院子裡的杜鵑仍盛開着，不禁令人想起一年一度的端午節又來臨了。五月在故鄕，正是楊梅上市，枇杷成熟，榴花照眼紅的時候。在我們這個古老的國度裡，凡屬農曆的節日，都有一段令人神往的傳統和習俗；卽以端陽節來說，其所代表的意義，更富有特殊的情調。農曆五月五日、俗稱端午，古稱天中節或端陽、重五、蒲節等。當明淸兩代，相沿定爲「人」節，以與中元「鬼」節相對稱，官吏每逢此節，咸休假飮宴，並相互「賀節」商賈辦蒲觸鬨飮，叫做「賞節」。端午一名端陽，古時相傳...
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閩南語說地方上的混混，流氓，叫「迌人」。這是《辭源》上也查不到的字。由字面的解釋，是走過日月的人，意思就是把光陰白白浪費掉了的人；跟上海話「白下人」意義相同，但比「白下人」雅。造字者是用了一番苦心，値得欽敬。今年元宵節的前日，我在「中副」茶話會上遇見凌峯，寒暄兩句。隔一日在螢光幕上再見他，節目裏恰巧談在北京城裏的温州人，凌峯旁白裏說溫州話是很難懂的，吃午飯被叫做吃「鐵鍋」。觀看「八千里路雲和月」節目的人很多，因我是溫屬的樂淸縣人，翌日走在路上遇見熟人，...
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叫魂，招魂，召魂：叫魂家鄕話叫「謳魂靈。」小孩受驚嚇昏昏沉睡，說他患病罷，旣沒發燒，又沒疼痛；叫醒了沒精打彩，不想吃，不想喝，一味想睡。這種情況家鄕叫「吃嚇」，就是魂靈（魂魄）出了竅，失落在受驚地方，沒有回入到軀殼中，必須要將魂靈叫回來歸了竅，病就會痊癒。謳魂靈有幾種方式：㈠在灶上拿去鑊子，放上一面米篩，篩中放二只碗，一只盛滿淸水，另一只碗，碗口糊上張如毛六紙一類紙，一人站在灶前，右手持一枝筷子，蘸了淸水，滴在紙上，同時叫「某某魂靈回來」，「某某魂靈灶神...
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寧可替乖人揹包袱，不可替笨人出主意：乖人是家鄕話，就是聰明人。雖不能說是先知先覺。總是頭腦靈活，經驗豐富，分析事理有條有紊，知道的常識也較一般人多。替乖人揹包袱就是追隨乖人的意思。從前出門遠行携帶之物用一塊大方布包在一起。（這塊包東西的大方布就叫包袱。）行走時揹在肩上。國劇中不是有許多例子，揹着紅色包袱遠行。換句話說包袱就旅行時的行李，好像現代的旅行包旅行箱。揹包袱不但是追隨人，更兼有做下手或服侍人的僕人意思。替笨人出主意如果出了紕漏，有人會恨你一輩子。...
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難得碰着天官賜福：國劇裏有一齣吉祥戱，叫「大賜福」或叫「天官賜福」。「賜福人間」在臺灣所看到的僅上天官和四個雲童，唱曲牌。卽使是春節時，不過多加上福祿壽三星，和牛郞、織女、財神、送子張仙，再加上跳魁星，同五子奪冠而已。家鄕各地迎神賽會和冬至祭祖時演露台戱多不常演此戱除非有特別喜慶時偶偶然演出，如宗族整譜（修訂族譜）整主（整理安放在祖祠中歷代子孫神主），夫婦二人或二人以上的神主拼寫在在一個神主牌上神主式樣大小顏色劃一，放在祠中萬人臺上看起來很整齊，空出的地...
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「菱池如鏡淨無波，白點花稀青角多。時唱一聲新水調，漫人道是採菱歌。」這是一首唐人白居易的〈看採菱〉詩。家鄉紹興，是虞舜的一塊遺地，素有「舜水」之長之譽，江南「澤國」之稱。無論是城鎮中央，還是村周地邊，大小河道縱橫，池塘湖泊星羅。在這樣的四河八汊裡，總是盛長著菱。菱的繁殖能力極強，一只老菱脫落水中，來年先生一支嫩菱，接著便滋長出許多叉菱。從《呂氏春秋》記載「柱厲叔事莒敖公，自以為不知，而去居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗」起，這紹興菱已生長了幾千年而不...
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賭博雖被嫌是勞神傷財，緣人總有投機心，存念：「說不定運氣好撈它一票」這種想法的人遍處皆有；於是自古就禁且禁，賭自賭；無法禁絕。有些國家及地區索興准許人民領照公開聚賭抽頭，各尋其利。而賭具更亦五花八門俯取卽能爲賭。如利用小石子、火柴棒、伸指、握拳皆可決輸贏；如預測氣象變化啦；比賽吃喝啦、競馬、跑狗、賽鴿啦；捉昆蟲或驅使禽畜相互鬪咬論勝負啦等等，不一而足；更且有下賭注在選擧當選與否之博，眞乃嘆爲觀止！雅賭，應有精緻賭具，中國人的麻將（或說麻雀）牌，就首該推崇...
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筆者認爲至今仍流行的黃曆，是我國的文化垃圾，絕大部份都是沒有根據的迷信。例如：干支配五行、納音配五行、太歲姓名、天赦吉日、歲時記事、方向吉凶、黃帝地母經、春牛芒神服色、元旦開門出行時日、正月開市吉日吉時、正月掃墓吉日、流郞歌、十二生肖運勢、生肖配婚表、生肖與男女重婚孤寡、生肖對事業影響、周公解夢、食物相尅、數字迷信、各種算命看相術、風水、姓名學、血型與命運、西洋十二星座、卜課、擇日等等。全是沒有用的迷信，可是大家仍不斷在印行，寒家每年總會收到好幾本，實在...
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伯嚭「伯嚭」乃春秋時代吳國太宰，巧言令色，蠱惑吳王夫差。吳越構和後，收受越國大夫范蠡的賄胳，慫恿吳王釋放越王勾踐，伍員苦誠不聽，「伯嚭」復進讒言，使吳王下詔，賜伍員死。伍員退朝對舍人說：「扶吾眼懸諸吳柬門，以觀越人之入滅吳也！」後九年，越果滅吳。鄕俗見到朦上欺下，自私自利的人，就賜以「伯嚭」雅號，良有以也。也有人說：「伯嚭」應爲「百諞」，因爲他所說的話，都是胡說八道，毫無根據，百分之百是謊言，信口開河，自欺欺人，似稱「百諞」爲適當，誰是誰非？無法查證。輕...
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離開故鄕奉化農村，已經二十八易寒暑，然故鄕的瑣碎習俗，在腦海裡依然不時起伏。玆就記憶所及，誌之於次。家庭副業：編製草鞋家庭經濟環境比較不佳的家庭主婦們，她們於家務料理完了後，坐在門前的走廊上，開始編製草鞋。她們用一條長方型的木凳，把一個編製草鞋專用的木架，扣除木凳的一端，兩腿跨坐在木凳上，木凳旁邊放着一束編製草鞋用的稻草。這些編製草鞋用的稻草，在事先都經過一番修理的。因爲，每一根稻草外圍的売較硬，她們把這些稻草放在地面上，用一條小小的木柱，輕輕地在稻草上...
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