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  • 文章歳暮忙掃塵

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第1期  作者:康叟 出版时间:1977-01-25
    关键字: 农历 岁末 扫尘 习俗

    在这农历岁晚中,一般人家最重要的一项工作,便是「扫尘」,北方人则称为「打尘埃」,这种习俗,时至今日,仍有这种习惯,正如昔人诗所谓「茅舍春尘事事欢,屋尘收拾号除残,太平甲子非容易,新历颁来仔细看。」这种一年一度的扫尘,不限定那一天,但要擧行一次。因旧式的人们,很隆重其事,必先看「历书」,择定日子,才阖家出动以为之,盖「历书」里,每天是注有宜忌的,必择那天「宜扫舍」才擧行,有些迷信深的,还要查看将家里各人的生辰相勘,有没有相冲,才敢动工,以旧式屋宇,经年

  • 文章南阳的习俗

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第12期  作者:丁華永 出版时间:1984-12-30
    关键字: 南阳 节日习俗 婚嫁习俗

    东城陁树槲,春蚕冬薪,男耕女织,惜佃客十九贫而多情,地方建设,绩效不彰。西北诸山宜蚕丝,此外豫山产玉,蒲山产石,故居民多治玉石为生,妇女多事纺织,机杼之声相闻。男子及冠而婚,婚姻多由父母为主。丧事尙斋醮,然期功必服,吊送皆经。士大夫祭于宗祠,或祭于寝室,至淸明节、中元节、十月朔日,皆酹酒焚楮,拜扫坟墓,与他州县同。另关于农历年节习俗,玆略述如下:元旦正月初一日,俗称大年初一,人人早起,祀神、祭祖,拜谒尊长、亲友,互相拜年。祀神则祀火神、牛神、井神、神等

  • 文章聖地雅哥的河南婚禮

    来源期刊:《中原文獻》第14卷 第5期  作者:安國鈞 出版时间:1982-05-30
    关键字: 婚礼 流程 习俗 嘉宾

    三子守台與林達小姐的婚禮,在聖地雅哥擧行。我倆專爲此事而來。林達的爸爸,遠在香港,因事所牽,不能親臨,託由至親陶表姐主持;陶表姐是聖地雅哥政府社會處的專員,星期一至星期四上班,每天工作十小時,工作太忙,無法分身,原定婚期三月廿九日星期一,便移到三月廿六日星期五了。恰是農曆三月初二,我的六八生辰,娶媳婦帶過壽,放在一天,就這樣決定了。家庭佈置,由老妻主持,我是副手;書剪結婚對聯和「福」「壽」「双喜」,是第一步工作;祖先神位橫額「天作之合」兩傍貼「福」「壽」...

  • 文章中原年俗

    来源期刊:《中原文獻》第8卷 第1期  作者:樂士 出版时间:1976-01-25
    关键字: 中原 新年 乡土习俗

    中国人数千年来的文化传统代代相沿,加以农业社会生活,要配合天时季节,农人终岁辛劳,冬收之后,春耕又未开始,所以对农历过年,特别高兴。除夕夜大家必须团聚祭祀祖先,这是表示不忘祖宗恩德,互相合作,建立良好的关系,这是一个很好的礼俗。中国人因为文化传统的关系,年节的习俗,全国各省都可说无太大差别。但因为地理及气候关系,也有略微不同的地方。中原是中国文化的发源地,现在就谈谈这个地区的年俗,以见一斑。中原一带过年前,为了人们备办年货,例有赶集也就是赶场。这个集就是

  • 文章中原婚俗由「說媒」到「滿月」

    来源期刊:《中原文獻》第2卷 第9期  作者:程元龍 出版时间:1970-09-01
    关键字: 中原 婚俗 风土习俗

    立国色彩「三里不同俗,十里改规矩。」这是河南的一句俗话,就是说虽相距三五里,但习俗上可能略有不同处,不过仍是小异而大同,原则不变,说到河南区域之广,可敌数个小国,当然各地风俗会略有差别,河南为中国文化发祥地,礼仪之邦之中心,虽然礼俗略有差异,但原则上离不开一个高尙之「礼」。如礼失而求诸野,则这个婚俗之礼,尤其中原者,则大有报吿之必要,现报吿者以洛阳一带为例,时间在抗战以前。因为这是农业社会,所以礼俗多带农业色彩,因我国是以农立国,也可说是立国色彩,或以

  • 文章拜年·社談:祝賀春節「憶」傳統文化

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第24期  作者:雜誌社 出版时间:2012-01-01
    关键字: 春节 传统习俗 社谈

    二十六炖肉肉、二十七快杀鸡、二十八把面发、二十九蒸馒头、三十夜狂欢守。」合辙压韵,丝丝入扣,准备春节的工作,忙得不亦乐乎,然后是爆竹声中除旧布新。千百年来莫不具都沿袭传统习俗:正月初一互拜年、初二出嫁的女儿归宁、初三老鼠取新娘、初四诸神回府、初五邀好友酌春酒、初六清理庭院、初七为人日、初八喜年来、初九为天公生日、初十祭拜诸神、十一原盅鸡意中妻、十二外甥探舅日、十三吃素清肠肚、十四张灯结彩、十五上元佳节、火树银花、城开不夜,直到正月十六日,犹自赏灯猜迷,欢乐不已

  • 文章社談 賀新年「憶故鄉」

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第26期  作者:姚建業 出版时间:2014-01-01
    关键字: 社谈 过年 节日习俗

    了。腊月二十三,是灶神回到天庭向玉帝谒奏一家人行事善恶的日子,俗称「辞灶」,又称「过小年」,此后更加忙碌,办年货、糊灯笼、擦拭祭器,正式进入过年的景况,挨到大年除夕,一切准备就绪,贴春联、挂灯笼、吃年夜饭、水饺称「元宝」部份包有铜钱、红枣,吃到的人都很欣喜,象征来年会带给好运。到了五更天,全家人起身祭拜先祖德泽,焚化金纸、燃放鞭炮,稍事休息,提着灯笼,依序到未出五服的宗长家中祭拜后,全村族人依传统习俗齐聚祠堂,初一早晨见面,拱手抱拳,说些恭禧发财的吉祥话,由辈份高

  • 文章券橋街頭吹年響

    来源期刊:《中原文獻》第31卷 第4期  作者:武建華 馮金聲  出版时间:1999-10-01
    关键字: 河南风俗 春节习俗 习俗来历

    每逢農歷正月初一上午,河南省方城縣券橋街周圍十里八村的農民們,穿著節日的盛裝,扶老攜幼,摩肩擦踵,湧向街頭聽嗩吶。在響遏行雲的嗩吶聲裹,三里長街人山人海,好不熱鬧。這裹春節吹嗩吶的活動,在清代和民國稱「油腊社」,解放后改稱「春節娛樂社」。除夕傍晚,人們即在街上僻靜處開始吹;到晚上笙笛互配響徹雲天,悠悠動聽。象漢劇《楊四郎探母》中的「楊延輝坐宮院自思自…」啦,豫劇《對花槍》中姜桂芝唱的「頭上一頭白毛羽,臉上一臉枯皺皮,南里北里找女婿…」啦,吹者如狂,聽者如...

  • 文章走過昌黎祠

    来源期刊:《中原文獻》第10卷 第2期  作者:林清玄 出版时间:1978-02-25
    关键字: 昌黎祠 乡土习俗 台湾学堂

    從高雄搭車往屛東,就走進了南部熱帶的風情中。到了內埔鄕公路局往囘走一點,會發現一座小小的廟宇,古色蒼茫的廟門上寫著漆色已經剝落的三個字「昌黎祠」。廟門左右有一付用正楷寫成的對聯:「一身執聖敎,千載仰儒宗。」雖然寫在灰褐色的水泥牆上,却顯得莊嚴肅穆,與門外隨意放置的「燒紙鼎」中飛揚的紙灰,成爲很強烈的對比。我去的那天正好是韓愈的一千二百一十年誕辰,鄕人在廟前的廣場上擺了十桌酒席,來慶祝韓愈的生日。場中洋溢著一種興奮的氣氛,還沒有開宴前,大家分別在廟中上香,...

  • 文章閒話鄕俗小丈夫

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第12期  作者:王德謙 出版时间:1984-12-30
    关键字: 婚姻习俗 小丈夫 日常起居

    褚大嫂至少要比介之兄年长十余岁。在他俩岁数的差距上,使我连想到家鄕相当年的「小丈夫」。二、习俗起源在咱们老家河南,如果是庄稼人,人手少,孩子又小,新陈不及接续,顾用管家,纵然十分忠贞,但或多或少在看法上难免会产生观念上的偏差,因此,在人丁单薄的情况下「小丈夫」便应运而诞生了。对早婚的男孩而言,与其说是小丈夫,倒不如说是小母亲,来得更为适切些。俗言说的好,「蚂蚁鹊尾巴长,娶了媳妇不要娘。」如果新嫁娘对小丈夫眞能体贴入微,确能妻代母职的话,自然是做婆母娘

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