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陳宏謀字汝咨，號榕門，淸廣西臨桂人，雍正進士，入翰林，由侍郞出爲浙江道御史，歷撫陝、甘、鄂、贛、閩、豫等省，總督兩廣，調督湖廣，所至有聲，嗣拜命爲東閣大學士，致仕歸，於還鄕途中病逝，享年七十有六，謚文恭。陳宏謀先生乃淸代名臣，道德文章，向爲世人所重，雖迄今已三百餘年，歌頌不衰，廣西當代學者謝康和王恢兩敎授，曾撰文敍述，闡揚備至，對先生的事功，本文不擬多談，而所要說的是他的著作，因人言言殊，莫衷一是，如辭海所載陳氏所著有五種遺規、培遠堂稿。袁枚撰東閣大學士...
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升沉，皆可推而预知，诚非虚语。亦无甚么玄奥怪诞之处，系完全根据卦爻的变化以象诸人事而来。我们生于世上平日的一切言行活动，均切合于易道之中，一切得失悔吝之理，皆可于易象来推求的。所以朱熹在其「周易本义」序文中说：「远在六合之外，近在一身之中，暂于瞬息，微于动静，莫不有卦之象焉！莫不有爻之义焉！」就是这个道。但我现在不谈卜筮之道，而专就易象以谈人事，不著鬼神，不托空论，一切以人事为本来论述。易学是最合乎科学逻辑的，最实事求是的，最切实际而致用的。亦为指示为人处世
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和。△知缘、惜缘、再造善缘。△为人处世要小心，但不要小心眼。△发脾气是无能的表现，不生气就能消业障。△凡夫迷失当下，后悔过去；圣人觉悟当前，解脱未来。△不去想它，就没事了；放下烦恼，才能快乐。△没有公德，就没有功德。△做好社会环保，也要做好内心环保；丢掉烦恼的垃圾，培养清静的智慧。△珍惜感恩，永享祥和。△你想人家怎样待你，你便怎样待人；你想怎样收获，便应该怎样栽！最后敬祝乡亲们新的一年事事如意，健康快乐。
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第六節 管子明君公國一民以聽於世，忠臣直進以論其能。明君不以爵祿私所愛，忠臣不誣能以干爵祿，君不私國，臣不誣能，行此道者，雖未大治，正民之經也。法公戴望曰：賢明之君必公誠於國，以一其民人之心，忠臣必直道以求進，不以爵祿私所愛則惟賢是與，不以誣能干爵祿則量能而受祿也，如此治雖未大，足成正民之經也。愚按：管氏立言，多上下兼顧，此節述上下關係甚明，縱觀歷代，必先有明君在上，然後始有賢相良復將相濟一堂，同德一心撥亂反正開創昇平之局，其惠及當時澤及萬世功業，非偶然...
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先生諱光塤，字毅伯，山東聊城人。聊城爲齊魯文風鼎盛之區，魯西之政經重鎭。民性純樸，尙節操，重道義。先生涵濡於斯，其學人之志節與風槪，有自來矣。先生簪纓世澤，詩禮傳家，其尊人履平公，爲淸廩生，科擧旣廢，經魯省選送日本留學，丁淮汾、王鴻一二先生與之俱。返國後，創辦東昌府中學、東昌府師範二校，旋任山東提學使衙門省視學，作育英才，拔擢俊彥甚衆。鼎革後，攝山東益都、河北河間、浙江雲和縣篆先後凡四任，政聲丕著，民咸德之。先生早歲隨父在任所，畢業於山東省立濟南模範小學...
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一、大時代中的生人我出生在民國前十七年九月二十日，卽光緖二十一年乙未（公曆一八九五年十一月六日）。這是甲午中日戰爭後一年，也就是中國國恥開始的時間。我所經過的這七十多年可以說是歷史上一個變動最大的「大時代」。世界從鋼鐵石油時代推進到核子太空時代。科學方面的進步比任何時期都快。人類的刼難也比任何時期都多。這幾十年中世界發生兩次大戰，中國從幾千年的帝制，一變而成民國。我拖過十幾年的滿淸式小辮子。在龍旗、五色旗、洪憲僞旗下，生活到靑天白日旗。從讀經書，學八股文...
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