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牟甲銖先生，廣西鬱林人，前立法院科長牟雲之胞兄，曾任廣西省政府參議，高中敎員，鬱林日報社社長，現任廣西文獻委員會委員，著有憶梅軒選集行世。
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多一分理性，少一分衝動。多一分盡力，少一分自私。多一分努力，少一分失敗。多一分專注，少一分疏漏。多一分演練，少一分錯失。多一分勤奮，少一分怠惰。多一分準備，少一分慌亂。多一分詢問，少一分無知。多一分學習，少一分困阻。多一分志氣，少一分消沉。多一分技藝，少一分危難。多一分見聞，少一分矇渾。多一分定力，少一分陷溺。多一分思慮，少一分悔嘆。多一分進取，少一分頹廢。多一分包容，少一分猜忌。多一分愛心，少一分憤恨。多一分緘默，少一分磨擦。多一分關懷，少一分傷害。多...
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秘书，合计三十五年多）在这段漫长的岁月中，有幸得侍云公左右，得聆敎诲，获益实多，也从云公晩年的言行举止，生活起居中，于平凡的事物内，显现出伟大的不平凡处，对其为人处世的风范，有进一步的了解与认识，兹简举两例于后：一、忠孝双全：云公自民国二十三年起，以弱冠青年，从事军职肇始，嗣后由军事而政治，由地方而中央，由实验县政而回翔台阁，由青年组训而党务评议，并曾庙堂问政，献替嘉谟，可以说遍历各阶层，而每一阶层，都留下不可磨灭的贡献与建树。浮沉宦海五十余年，其中，必然
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不计其数，他甚至常去画展场中，央得参展者的同意，拍摄他们不少的作品供作借镜。每绘一画，他先试笔，用的宣纸也极为可观。他熟读古书，功于诗词，因此在他的作品上都有他题的诗词或集句。他的参考书也相当多，无非是想另辟蹊径。他在这方面的成就，可说是有目共睹。再者，他在为人处世方面，有很多值得称道，供子女学习之处。至少在党团单位工作时，有人欺他年轻，多方排挤，他尽力忍让，容时间来化解隔阂。他在江防司令部担任政治部主任期间，有敌方人员欲进行破坏。然而，他们见他封锁日货大义凛然
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陳宏謀字汝咨，號榕門，淸廣西臨桂人，雍正進士，入翰林，由侍郞出爲浙江道御史，歷撫陝、甘、鄂、贛、閩、豫等省，總督兩廣，調督湖廣，所至有聲，嗣拜命爲東閣大學士，致仕歸，於還鄕途中病逝，享年七十有六，謚文恭。陳宏謀先生乃淸代名臣，道德文章，向爲世人所重，雖迄今已三百餘年，歌頌不衰，廣西當代學者謝康和王恢兩敎授，曾撰文敍述，闡揚備至，對先生的事功，本文不擬多談，而所要說的是他的著作，因人言言殊，莫衷一是，如辭海所載陳氏所著有五種遺規、培遠堂稿。袁枚撰東閣大學士...
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朋友千千萬，知心有幾人。萬兩黃金容易得，一個知已最難求。一死一生方見交情，一貴一賤交情乃見。酒肉朋友，米麵夫妻，如果沒有，你東我西。貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。朋友有通財之義。小兒要得安，多受饑和寒。官憑印信，私憑文約。有上台之日，必有下台之時。上台容易，下台難。官不修衙，客不修店，長工不修馬房院。官向官，民向民，光棍向的是五郞神。衙門朝南開，有理沒錢莫進來。官淸書吏瘦，訟少役不肥。閻王好鬥，小鬼難纒。官不威，衙威。官大一品，壓倒泰山。官場如戲場。爲...
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民國五十五年五月三日，堂伯父楚豪公在香港逝世，至今已十三週年。那年六月十五日，叔父（陳石）在榮民醫院逝世，他們兩位老人家，僅在短短的二十四天之內先後逝世。在楚豪伯逝世時，也是叔父病危之際，轉來楚豪伯逝世訃文，等我發現時已過了出殯日期、更加那時心繁事忙，亦未曾向香港伯母及弟妹們慰問，是萬分歉意，但我至今十餘年來，仍保存這份訃文，不時拿出來看看以表哀思。在我的記憶中，我與楚豪伯父均世居大嶺阜陳宅村，家鄕人稱他爲楚豪相，在家鄕他當過阜山鄕鄕長，也是阜山中學校董...
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戮力交通事業四十五年，新任中國驗船中心董事長朱登皋退而不休，他說：「人生七十，就從驗船開始。」朱登皋鄕長是松江人一生與交通業務結緣，民國三十年交大畢業後，卽獻身船務工作，先後擔任交通部技士、技正、航政司長、常次、政次等職，爲基層出身，平步靑雲的典型。民國三十八年大陸淪陷，朱登皋奉命自唐沽港接運船泊一批，前往高雄港進行擴港、疏濬工作，由於他的工作表現卓越，非但爲高雄港奠下升格國際港的基礎，也爲他個人日後的政治前途，紮下根基。朱登皋個性隨和，交通部人員形容他...
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傳者，述其前言往行，以彰其功過與善惡，如史藉之列傳是也。太史公所撰之史記，不但其人其事之關係歷史，而可傳諸後世，卽其彪煥之文章，已足千古！黃臉婆何許人也？旣無可傳之事；亦非可傳之人，焉敢爲之立傳？因伊自嫁流浪漢後，不僅歷盡貧病之苦；而其父母所陪嫁之田地、妝奩，均被其夫壻化爲灰燼。而黃臉婆卻不以夫壻爲不肖，認時之不利也。然此夫婦之情世間多有，不宜形之筆墨，而貽笑於人。今之所以爲伊立傳者，乃是想藉文字傳播之功能，而吿誡其後代子孫，使彼輩知先世之微賤與貧窮，而...
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【謹慎】真正大英雄，卻於戰戰兢兢、臨深履薄處做將出來。（羅大經）諸葛一生惟謹慎。（諺語）與人者，與其易疏於終，不若難親於始；御事者，與其巧持於後，不若拙守於前。酷烈之禍，多起於玩忽之人；盛滿之功，常敗於細微之事。故語云：「人人道好，須防一人著惱；事事有功，須防一事不終。」不虞之譽不必喜，求全之毀何須辭？自反有愧，既無怨於他人；自反無愆，更何嫌乎眾口？功名富貴，直從滅處觀究竟，則貪戀自輕；橫逆困窮，直從起處究由來，則怨尤自息。待人而留有餘不盡之恩禮，則可以...
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