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一、中国的傣族分布及其文化特征云南傣族是中国古代百越的后裔，百越曾分布在中国长江流域和东南亚广大地区，是一个有着悠久水稻农耕历史的民族，据浙江河姆渡考古发掘，早在七千多年前，越人就开始种植水稻，而越人种植水稻是从野生稻训化栽培而成的，现在长江流域和云南的傣族地区仍然可以找到野生稻。古越人对水稻称呼是什么，现已不可考。但百越后裔的云南傣族，傣语称米为「豪」，这是可以推测稻的名称来源于古越人对米的称谓「豪」的讹音的唯一依据。世界上从事稻作农业和以大米为主
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十二版纳条（见正编二〇页第二栏）：1.第一行倒数第二字：宁洱之「珥」子误，应改正为「洱」字。2.第三行：「内江六版纳」句之「内江」二字倒误，应改正为「江内」。3.第十六行：最末一字「佳」，应为「遮」字之误。十二版纳无「猛佳」」其地。按民国元年所分画之十一区为：车里、猛遮、猛海、猛混、猛龙（一作猛笼或大猛笼、橄榄坝、猛捧、猛腊、易武、普文六顺。与辞典所载不同，不知辞典何据。大渡河条（见正编七四页四栏）十六行：「（冯醒滇考）宋王金斌平蜀，以滇图进。太祖鉴唐之
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一 前言民國三十二年秋，我爲配合盟軍攻勢，及迅速打通中印公路起見，乃令遠征軍及駐印軍全力加緊反攻滇西緬北之敵。何應欽先生編着的八年抗戰之經過一書，稱爲「滇西緬北反攻戰役」，而其時間爲三十三年七月初旬，至三十四年三月下旬。此一戰役的勝利，始於九月七日我攻克松山，開放惠通橋。嗣後有繼續於同月十四日克服騰衝，十一月三日克龍陵，中印公路北段卽行開始修築。二十日克芒市，三十四年一月二十日克畹町。緬北方面，我軍於十月十五日由密那冒雨進攻，十二月十五日克八莫，三十四年...
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美联社北平一日电〕一家报纸报导，考古学家发现了三枚约有四百万年之久的熊猫牙齿化石，此一发现支持了大熊猫发源于中国大陆的理论。周三的「文汇报」指出，这几枚牙齿是在云南省发现。云南省目前仍是这种稀有动物的栖息地。该项报导指出，专家认为四百万年前的大熊猫体型比现在小三分之一，但是外形差不多。今天的熊猫长成后，身长可达一百五十公分，体一百四十公斤。近年来，由于熊猫的主要粮食箭竹短缺，加上很难在被人饲养的情况下繁殖，因此这种行动迟缓的白褐色相间动物处境危险
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雲南建水縣文廟，是全國屈指可數的大型文廟之一。全廟佔地一一四畝，縱深六二五米，主要建築有一殿、兩廂、兩堂、兩閣、三亭、四門、五祠、八坊。始建于元泰定二年（公元一三二五年），後經五十多次擴建增修，形成現在的規模。它對於硏究我國尊崇沿革的歷史和傳統建築都有極高的價値。建水是文廟仿效曲阜孔廟的風格建造，總體佈局採用中軸對稱的宮殿式，規制嚴謹，宏偉壯觀，莊嚴肅穆。全廟共分六進院落：一進，主要包括文廟大門和學海。文廟大門名「太和元氣」坊，高達九米，宏偉壯觀。進大門...
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芳、女婿陈瑞明的孝顺，尤以三岁孙女童瑞婕笑脸娱亲、丈夫偏巧名为童先忧，我早已忘忧趋乐，充分享受了「妈妈的妈妈的爱心」之乐，总计上下四代同堂，人口近百位之多，因此我能在这个大家庭中实践。一九九二年春我受亲朋好友的推荐，参加了妇女界举办的第二届中国妈妈选拔比赛大会」，我荣获十五位中国妈妈之一，并获得了「最佳机智」和「最佳才艺」奖，当那条大红彩带挂在肩上时，满堂喝呼欢声响起，掌声如雷的一刻，提醒了我有机会应把「爱心」从家庭中带给社会上，更多需要关心的人，这个荣誉
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几年以前，我在「政治评论」上分别发过两篇中国现代史中有关云南的几个问题。其中包括了「谁是云南护国起义的主动」；所谓『英雄豪杰』在历史中的作用；「地方民族性」等问题。近四年来，笔者执敎于大专，与学生们经常要讨论到中国现代史的问题，因此不得不作严肃的思考和发掘新的资料。所以在本文中想作更进一步的硏究。新的史学观点下——云南起义主动者不是蔡锷，也不是唐继尧，应归功于当时思想进步而优秀的全体军政人员及云南人民讨论此一问题时，首先牵渉到的是一个历史的「观点」，过往
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今年四月十八日，首届中国昆明国际旅游节在珠江源头设分会场，来自香港、台湾、和大陆的著名歌唱家、艺术家汇集一堂，举行了「欢聚珠江源大型文艺演出，向世界各国展示了珠江源头的美丽神奇」。珠江，系中国长江、黄河之后第三大河流。长期以来，由于受交通阻隔，经济落后等诸多原因，人们只知源尾广州、深圳、香港的富庶、美丽、繁华，而对于源头的世界，则知其甚少。来吧，远方的朋友！沐浴著云南建设民族文化大省，绿色经济强省的春风，珠江源头这个久居深闺人未识的少女经过一番精心梳装
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前言「新中国评论」第四十一卷，第六期，刋出了曲江先生的「中国民族性第三次分区硏究」，有关云南人性格的分析，看到了与自己故鄕有关的论文，难免要仔细阅读，结果很感失望，觉得这是一篇非常不谨严而草率的文字，不得不提笔来讨论一番。我写本文除了要争一个「是非」之外，还牵涉到治学方法的态度问题，特别是有关学术性、地方性的「硏究」，涉及千万人的大事岂可随意乱下「结论」。无可讳言：今日社会弥漫着一片虚伪气氛，虚虚假假，无是无非，但也正是眞理显现的最好时机。云南人富有
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「雲南文獻」主編申敎授慶璧兄迭次催促爲該刊寫稿，從種種方面着想，都義不容辭：隆知渥誼，拾及菲葑，一也；受雲南的大學敎育，又在滇當了八年多的公務員，十幾年的栖覊，等於第二故鄕，無怪很多雲南長輩、友好均視爲同鄕，雖然我籍隸西康西昌（原屬四川），但是受寵若驚，祇不過不敢自我道出，避免「擺烏龍」的諷刺。二也；囘憶當年抗戰，滇軍民一體盡忠報國，尤以我當年恰在保山前線，對於該省的出錢出力、出生入死等等效忠經過，目之所覩，耳之所聞，甚至觀與其事，興奮所至，今仍瀠洄；固...
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