省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:中国文化共返回15条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章鄉訊

    来源期刊:《江西文獻》 第161期  出版时间:1995-07-01
    关键字: 景德镇 陶瓷工艺 中国文化 突破进展

    景德鎭永恒的興旺中華電視台於民國八十年九月三十日晚間播出「元瓷與景德鎭瓷業節目」云:元代製瓷工藝,在我國陶瓷史上,有極重要的地位,此一時期,江西浮梁縣景德鎭製瓷工藝,有了新的突破,首先是製胎原料的進步,其次是中國繪畫技巧,與製瓷工藝結合,更爲成熟。最後是顏色釉的成功,而裝飾手法,則以繪畫居首,運用連續,散點,開光等方法,巧心聚蘊,融匯而精粹,無論是官窯,民窯,都別具風格,這些精純的瓷器。在景德鎭日益興旺,成爲千年瓷都美名。泱泱瓷國是中華江南的靈秀將珠山描...

  • 文章頤苑隨筆 中國人的姓氏——

    来源期刊:《江西文獻》 第209期  作者:蕭炎興  出版时间:2007-08-01
    关键字: 姓名 中国人 中国文化 赐姓 黄帝 安名字

    可以看出,安一个名字,竟费如此大的功夫。韩国人接承中国文化,安名字的习惯与中国一样。而日本人则不一样,日本人取姓名与欧美大致相同,仅把姓名视作代表个人的符号,不含半点吉利意思,不过日本人可能是文字的含义不同,在名字上看来有点不雅,像有个摔角手叫马场,现任首相叫小泉一郎,还有的叫猪猓山下的呢。中国人的安名,若能与他的姓氏的吉利点连起来,则会更佳。但古时的姓氏并不是个人自由挑选来的,而是由「天子赐姓,诸侯命氏」而来。所谓天子,就是历代的皇帝,所谓诸侯,就由天子对

  • 文章慈恩亭記

    来源期刊:《江西文獻》 第194期  作者:楊世煥 出版时间:2003-11-01
    关键字: 中国文化 孝道 建慈恩亭 思乡怀亲 诗词

    瑞金 杨世焕伦常本乎天性,人子戴德怀恩,故常念慈亲。考中国文化之特质,素以「孝道」为先。而历代圣贤所重视之美德,乃尊父母为家庭中心。汉书曰:「夫孝,天之经、地之义、民之行」。已阐明父母之恩,天高地厚。故自古以来「孝」实为治道之大本。余愧为人子,飘泊海隅,数十载之流离岁月,对父母未尝尽孝。念及罔极慈恩,欲承春晖无期,时兴风木陟屺之情,含泪犹记庭训。而我关西杨氏朝奉公嗣孙,尤应仰怀「睦堂」忠义之教泽,宏扬清白之家声。今余已虚度八十有一春秋,忧患余生,对于慈训

  • 文章羊年説羊

    来源期刊:《江西文獻》 第191期  作者:涂浩 出版时间:2003-02-01
    关键字: 羊年 文字传统 成语寓言 中国文化

    修水 涂浩瀾中華民國九十二年歲次癸未。未的生肖屬羊。村予先生有羊頌曰:六合之內,有一羔羊,行將授首,逃之夭夭。貴婦相救,免遭屠刀。善哉此羊智商高,群羊翹楚,獨領風騷。羊是溫訓的家畜,反芻、偶蹄食草動物,其種類有山羊、綿羊、羚羊。山羊:體形狹,頭長頸短、角直出、毛直而短、其色有黑、白、灰、或黑白夾雜等。身長兩至四尺,尾短、頸下生長鬚。古時娶媳下聘,以牽烏羊爲禮,所以黑羊爲上品。綿羊:頭短頸粗,角彎曲而中空外有橫紋,其毛綿密而長且卷曲。夏季將毛剪下粉碎成絨狀...

  • 文章(拾壹、雜纂)五十釋義

    来源期刊:《瑞金文獻》 第4期  作者:楊遠鳴 出版时间:1983-01-31
    关键字: 五十 朱注 知命之年 中国文化 学易 孔子

    衍之数五十,是穷理尽命之书,故五十而学易也。」以上皇疏,以知命之年,与大衍之数,说明孔子五十岁学易,拉扯得远,且有违孔子晚年学易之意愿。国立编译舘主编之高级中学中国文化基本敎材第二册,十三页第八行,关于此章之注释:「是说上天如果让我多活几年,到了五十岁的时候,再好好的去硏究周易,以明吉凶消长之理,进退存亡之道,幽赞神明,垂敎后世,便可以没有多大过失了。」以上注释,断章取义,亦不符孔子晚年学易之期望。此关乎高中学生中国文化基本敎材,实有更正之必要。现在有不少

  • 文章同鄉近訊

    来源期刊:《江西文獻》 第52期  出版时间:1970-07-02
    关键字: 中国文化 同乡 中学校长 诗集 万寿宫 捐款

    李友莲同鄕著有中国文化基本教材,内容丰富,经教育部审査合格发行,李同鄕现任屛东新埤中学校长。胡立委钝俞先生近著宁远诗集,于诗学富有硏究,光大江西诗派传统,定名宁远,大有宁静以致远之旨,寓意深长。谢立委建华之女公子德林,台大毕业,留美晋修,现囘国省亲。江西同鄕在万隆建筑江西会馆曁万寿宫,迭次招标,现于七月廿六日筹建委员会作最后决定,不日可以兴工。刘子兆先生近著烽火中的妙算,好像姜太公六鞱与孙子兵法的再版,浅显之笔尤为生动。黄代表光学近著行的哲学体系与棠芸楼

  • 文章(壹、論著類)父子倫理的古今觀

    来源期刊:《瑞金文獻》 第9期  作者:曾春海 出版时间:1995-07-01
    关键字: 中国文化 父子关系 伦理规范 传统社会 家庭结构

    出版社一九八七年版,页三〇七。[2] 陈其南《文化的轨迹》,春风文艺出版社,一九八七年版,页九三。[3] 费孝通《乡土中国》,三联书店,一九八五年版,页三九。[4] 《孟子·尽心上》。[5] 《孟子·离娄上》。[6] 《论语·颜渊》:「仁者爱人。」;《孟子·离娄上》:「仁者爱人。」[7] 《论语·学而》。[8] 唐君毅《中国文化之精神价値》,台北,正中书局,一九五三年,页三二二。[9] 《孟子·离娄下》。[10

  • 文章「正言」發刊辭

    来源期刊:《江西文獻》 第160期  作者:曾守湯 出版时间:1995-04-01
    关键字: 《江西文献》 发刊词 中国文化 正义 三民主义

    文化为人类生活演进之结晶,民族精神之所由表现,故民族生命与文化生命有相互依存之关系。换言之,一民族之能否发扬光大,往往以其文化之发展为衡断。意人克洛米(Croce)有言:「一切眞正之历史,皆为现在之历史。」于此,吾人可引申而言曰:「一切眞正之文化,皆为现在之文化。」盖一切政治、经济、教育、思想等之问题,皆不能外于其固有文化所演成之社会事实,而文化问题之解决与发扬,其对象亦在此。中国文化,素称精博。惟近代以来,西人挟其科学的文化以与我哲学的文化相衡,骎骎然

  • 文章追憶十人書展的壯大與沒落

    来源期刊:《江西文獻》 第160期  作者:李超哉 出版时间:1995-04-01
    关键字: 十人书展 追忆往事 艺文运动 中国文化

    当民国四十七年的时候,艺文运动上渐渐展现著一股低潮,偶然由我与王壮为先生分别邀约了陈定山、丁念先、朱龙庵、陈子和、张隆延、傅娟夫、曾绍杰、丁翼诸公组织「十人书展」,这个组合,自然不敢说是对复兴中国文化有所裨益,但想在个人的兴趣上,在这时代的洪流里,激起一些影响作用的浪花。自四十八年七月一日,在历史博物馆,国家画廊第一次书法公展起,至五十三年十一月五日止,前后五年间,作了五次规模相当圆满的展出,也博得社会人士一些虚誉。「十人书展」这一「历史」上的名词,也

  • 文章詩詞選輯

    来源期刊:《江西文獻》 第124期  作者:本社 出版时间:1986-04-01
    关键字: 中国文化 春节 往事回忆 诗词作品

    枬園雜詠四首黃嘉煥獨影搖紅雨蒼、玉明賢竹林過訪陋室衡廬,萍蹤浪跡聊堪寄。桑蔴楡柳幸爲鄰,滿眼饒煙翠。浮海年光逝水,阻歸程,淹留歲歲。雙江風物,缽嶺雲山,端居長繫。舊雨遙臨,得輝蓬蓽迎珠履。欵留憾却具盤餐,歉寄拳拳意,高誼隆情信美。祝光塵,集祥納瑞,妖氛蕩滌,捷訊欣傳,伴還連轡。過龍門賀張嘉儀世講畢業中國文化學院長夏曉風淸,黌苑佳音。甄陶上選紀陽明,邁步欣傳頻矯翼,萬里鵬程。意氣自縱橫,磨琢精勤,紹昌家學看當今。忭羨萼華觀競秀,動我微吟。桂枝香歲暮懷鄉椒花...

共15条记录 1/2页  首页 上一页 下一页 尾页  第