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中国人取名字，最为不易，女孩子喜欢用梅、莲、淑、贞等，男孩子用生、杰、伟、士等，名字取得不好，俗气。取得雅致一点，又容易谐音，别义，引起许多笑柄。有个同学叫刘镒，老师教课教到紧要的地方，吿诉同学：「你们这里要留意。」他听了，以为是喊他，弄得紧张万分。还有个同学叫杨宪斌，人家和他开玩笑：「做中国宪兵不好，为什么一定要做洋宪兵！」一个女同学伍麓戚，一天到晚穿男装，别人替她取名「伍陆柒」，因为一方面与「伍麓戚」（陆，是江南语中「六」的读音）谐音，同时她穿的衣服
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潭市—黄海洋中国人讲人生是奋斗，西洋人讲人生是战斗。不管人生是奋斗或是战斗，这一人生的全程，不能被苦、难、险、恶所打倒，故能容能忍的修养功夫是缺一不可的。先谈能容，有容乃大，莫若天地，以其天无私覆，地无私载，故书经上说：「有容德乃大。」孔子一生讲「忠恕之道」，躬厚薄人，宽裕温柔，足以有容。但是，今天社会一般现象，似乎一切为利、利、利，惟利是图，这种现象的呈现，当与工业迅速成长有关，尤其是今天台湾的经济发展，一大堆的爆发户与敎育文化的比例不相称，形成
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一、忠。中乃中心，不倚不偏，不奸不詐，中心在焉。待人接物，忠實爲先，盡忠之道，盡責是焉。二、恕。恕乃如心，恕己恕人，人心如我，我心如人；己所不欲，勿施於人，寬恕爲心，待物待人。三、廉。廉乃純潔，不被污染，清高品格，潔身自持；不貪名利，不取非義，立身處世，廉潔爲宜。四、明。明乃日月，氣正神清，不染四毒，人心自明；酒色財氣，一切澄清，心如日月，正大光明。五、德。德乃人本，亦道之根，至德修道，立德修身；地德成物，天德好生，人德合天，精神永生。六、正。正乃止一，...
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大陈人自民国四十四年转进来台后，在台湾已生活了四十多年，眞如「大陈生命的灯塔」、「台湾生命的建设者」——蒋经国先生所说的：「我的一生中，在台湾的岁月比在大陆的岁月还长久，我是中国人，更是台湾人，我爱中国，更爱台湾。」台湾的十大建设，台湾的经济起飞，都是蒋经国立下的汗马功劳，故台湾民意测验的结果，对台湾最有贡献的总统，第一名为蒋经国先生。有「大陈之母」之称的沈之岳先生在世时，最关怀青年、爱护青年、提携青年，他在浙江省立中正中学开学时，曾勉励青年：男儿有志出
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我们常常讲到一个事件的危险关头，就称为危机。这便是西方人所说Crisis。西方人又把我们的危机这名称作一别出心裁的解释。他们说「危」就是「危险」，「机」就是「机会」：中国人一遇到危险，就认为是机会；换句话说，中国人不但不怕危险，而且把危险当作机会；因为有了危险，才可以找到机会去面对现实，去克服困难、去争取胜利。我认为这个解释是很有趣味也很有意义的。我们听了这种新的解释，更应以此自勉。十九世纪英国大文学家狄更斯写了很多小说，有一部叫做双城记A Taleo
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値得重视的问题。那是笔者从美国在自由中国所推动中察觉到的。那时每次聚会，与会的美国人都把我们中国人用二分法分成「台湾人」和「中国人」两大体系。他们只要一谈到我们，便把「台湾人」和「中国人」分得淸淸楚楚。熟练的程度，眼光之敏锐，好像在未出国前都受过同样的「训练」一般，几次聚会之后，笔者忍无可忍，便站起来义正词严的对他们这种称呼予以纠正，告诉当场的美国人：「我们这些现在居住在台湾的都是『中国人』。如果美国朋友愿意特别指出的话，我们之中有些是『台湾人』，有些
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「天真」，既姓「胡」就该名「涂」悟通之后，曾作联句「但喜花前醉，祇闻鸟语香」，以酒为友，对花寄意，或能超然物外。上个月，老长官又是宗亲的胡英杰将军，命我再为湘乡文献写稿，实感力不从心；但面对这位风骨嶙峋，守正尚义的长者，能敢说「不」吗？推敲题目之际，仍慨然于人心险恶，正道不彰，乃勉强胡诌这篇「伦理永远是中国人的生存原则」，不当之处，敬请指正。（作者）
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也是眞正的中国人。四川、台湾都是中国的一部份，而台湾目前的民主、自由、经济富足，更是全体中国人的希望，李总统登辉先生在廿五日行宪大会致词，特别引述国父的话「中国者、中国人之中国也。」所以，中国人，任谁也不能欺侮他，中国，任谁也不准分裂它。再者，吾辈年长鄕亲，辞家四十余年，如今开放，多数均已返鄕探亲，希望对家鄕故旧，多寄同情，多予鼓励；不要怜悯，少加责难，毕竟血浓于水，一家人就是一家人。虽然，家鄕物质生活落后，是不争的事实。在台鄕亲丰衣美食之余，希望对故鄕亲人
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另费解释。中国人既被称为「唐人」，则中国人所自来之处，自然可被称为「唐山」，这也无需再加解释。只是，中国人习惯被称为汉民族，中国文化通常被称为汉文化，以此而论，在外国的中国人居留之地，理应被称为汉人街或汉人城，才算合理；称之为唐人街或唐人城，实在缺乏理论根据。关于这个问题，在我国文献中很难找到解答。要追根刨柢地查个明白，需要另看四邻诸国的有关记载。越南历史上的后黎朝，建国于清仁宗嘉庆年间，国号「大南」。这个朝代曾经留下一部记事甚详的编年史，名为「大南实录
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一九八五·三·一三·洛杉矶（论坛报） 四·一二·台北（自立晚晚报） 五·一六·香港（百姓半月刊） 八·二〇·柏杨（丑陋的中国人）柏杨先生有一篇讲辞：「丑陋的中国人！」我的意见跟他相反：「伟大的中国人！」老张和老王是老朋友，老张的大儿子结婚，没有给老王下帖子，这下老王可抓住理了。事后碰见老张，气势汹汹地兴师问罪:「你瞧不起人，是不是？怎么儿子结婚也不通知一声。」「小孩子的事，不敢劳动大驾。」「甚么话？咱们是甚么交情，怎么能不通知一声。」「对不起！对不起
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