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  • 文章国父有关 中华文化之重要遗教

    来源期刊:《中原文獻》第1卷 第6期  作者:硏究部  出版时间:1969-08-01
    关键字: 孙中山 中华文化 道德 民族进步

    一、「中國從前能够達到很强盛的地位,不是一個原因做成的。大凡一個國家所以能够强盛的原故,起初的時候都是由於武力發展,繼之以種種文化的發揚,便能成功。但是要維持民族和國家的長久地位,還有道德問題,有了很好的道德,國家才能長治久安。亞洲古時最强盛的民族,莫過於元朝的蒙古人。蒙古人在東邊滅了中國,在西邊又征服歐洲。中國歷代最强盛的時代,國力都不能够越過裏海的西岸,祇能够到裏海之東,故中國最强盛的時候,國力都不能達到歐洲;元朝的時候,全歐洲幾乎被蒙古人呑併,比起...

  • 文章孔孟學説與 國父思想

    来源期刊:《中原文獻》第24卷 第1期  作者:陳玉雲 出版时间:1992-01-01
    关键字: 孔孟思想 中华文化 孙中山 三民主义

    前言大哉孔子,天縱之聖。德並日月,名聞後世。以「匹夫而爲百世師,以一言而爲天下法。」其學術爲繼往開來,其思想足以啓發於後代。孔子以前之文化,得孔子而發揚,孔子以後之歷史,賴其學說而延續。故自春秋以降,若無孔子學說爲之準繩,則中華民族,皆披髮左衽,早爲夷狄之民;而秦漢以來大一統之局,亦勢將難以賡續。是以孔子之學術思想,道德言行;對後世影響之大,浸潤之深,在中國歷史上,可謂罕與倫比。所以昔者宰我言曰:「以予觀於夫子,賢於堯舜遠矣。」子貢曰:「見其禮而知其政,...

  • 文章國史擴大綿延的一個看法

    来源期刊:《中原文獻》第5卷 第5期  作者:姚從吾 出版时间:1973-05-25
    关键字: 中华文化 民族融合 国史分期说 儒教大同文化

    姚从吾遗著四、国史上中华民族与文化的形成与所谓五大酝酿四大混合其次,我国历史的绵延,扩大,没有间断,民族间的团结混合,也是一个最好的说明。图内各民族,受中原儒敎大同文化的感召,四海一家,皆为兄弟,千年以来结为一体,而成为今日广义的中华民族。即是通常所说的中国人。中国人中包括有汉人、蒙人、满人、等等;实在,不专指汉人、蒙人、满人,而代表的是一个整体的民族。这一民族的形成,也就是中华民国历史与文化的形成。因此我认为,中华文化也实以秦汉、隋唐两大时代的汉族中原

  • 文章中國地方文獻學會成立獻言

    来源期刊:《中原文獻》第2卷 第4期  作者:張金鑑 出版时间:1970-04-01
    关键字: 中国地方文献学会 成立 中华文化 方志学

    中华文化,源远流长,灿烂辉煌,而垂数千年所秉持之精神传统,已构成吾民族之生命,亦每为国家转危为安之力量,故文物鼎盛,史蹟照着,对于世界文明,实有伟大贡献。当前**窃国叛乱,摧毁固有文化,背离历史传统,官方文献,弃废销毁,私家珍藏,尽付虫鱼,若不积极收网,必至荡然无存。各省市社会贤达,明见及此,特筹组中国地方文献学会,以集体之努力,协调之行动,稽古钩陈,博征繁引,广蒐轶事,详辑遗闻,庶使我先民伟烈丰功,流传宇内;文物声华,灿然千古,则必能促进中华文化复兴

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