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本旅行日记为麻城严重(立三)先生所撰,立三先生的出处与事功、业志本文献第五十八期由长沙袁守谦(企止)所撰:「严立三先生传」一文中不再赘述。惟严先生苦读深研的治学精神及敝屣尊荣的高风亮节,不独是湖北人的光荣,亦系中华民国开国以来的第一人。虽然,日记中旅游所到之处并非湖北的名山大川,而是黄河流域,但黄河流域为我国文化发源地区,往圣先贤的遗蹟至为壮观,相信不能一游而私心向往者必大有人在,故特予摘录刊出,以飨读者。编者谨志。
十一月四日晴暖晨起以行李交店主,緩步出遊,約十餘里,經雲臺觀至玉泉院,有澗流經院中,西有小洞,石鎸陳希夷先生睡像在焉。由院東南行爲谷口,華山自麓至巓,只此一路。入谷沿洞上,經五里關、三敎堂,堂中祀塑像三,搴帷視之,似以釋迦居中,與嵩頂所見同。噫!釋民之感人者深矣。又上數里,名希夷峽,志云澗東石壁有洞,中藏石函,爲陳希夷先生儲骨處,今不得攀而近之矣。再上,經莎羅坪,至青柯坪,路極崎嶇,而絕壁間,屢見石洞,自澗底鑿磴攀登,但旁無垂索,知早無人居之矣。青柯坪平...
严立三遗著以余所经诸岳观之,岱岳诸山环聚,非临绝顶,无以显其高,中岳横亘廻抱,非居中南面,无以观其正,华岳秀拔,非于山麓远视,无以见其奇,是游山之法,固有因山势而各不同者也。华山人物,目以宋代亳州希夷先生陈图南为最足钦仰,观其对太宗问养生语,岂从事于方术小道者所可几及。所居云台观,虽始建于后周武帝(为道士焦道广建),实古明堂遗址也。余既过而窥之,又何憾焉?夜九时抵长安,投寓北街华新旅社。十月二十六日晴暖晨起出游巿内,购新印西京地图,识别路径,至省立第一
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