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码头工作，认识在码头担任记单员的奶奶阿蓝，两人婚后，卅五年回温州。卅七年张宪淦载一批生活日用品准备卖到台湾，船开了一百多浬，途中因货物遭海水打溼原船返回大陆，却因两岸关系特殊，从此隔着海峡不相往来达五十年。萧阿蓝和张宪淦先后辞世，萧阿蓝在病榻中，不时提到台湾的点点滴滴，但不记得住址，只说住家在桥边，还有一棵大榕树，当年离台时，舅公才八岁，姨婆还哭着送行，喊著「不要走」。张作钦说，由于爷爷、奶奶、父亲都不识字，不曾书信往来，但在温州人观念中，母舅很大地位崇高
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主編先生：首先恭賀鄉親林亦冲先生榮膺理事長。寄上照片一張是我堂弟王逸志一家人。王逸志譜名榮芳，學名獻芳，又名宗獻。一九二八年生，今年八十周歲，一九四九年上半年在溫州鼓樓上任永嘉縣城防指揮部書記。一九五〇年在舟山群島岱山機場任職，後隨國民黨部隊到台灣，至今未見他回大陸探親，和來信來電。當初我王氏一家人分成三家堂房兄弟共八人，現在生存在大陸上還有四個兄弟，時常想念，今年又逢佳節，我們倍思親人。為此，我們將他在十多年寄回的「全家福」寄上。懇求 貴刊能登載一則尋...
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才于第七届理事会中正式编列会刊预算，踏上三个月一期的正常出版步骤。最近数年来，更由于大陆探亲之开放，海峡两岸交往频繁，有关家鄕讯息及文史资料取得较易，也同时解决了稿源匮乏的困境。随着时代演进和环境变迁，「鄕讯」的任务，除了原来的联络同鄕感情和报导家鄕消息外，似乎也须有所更张。本（八十三）年起鄕讯刊期，已由理事会通过由季刊改为双月刊（隔月出版一期）。刊期拉近，象征同鄕会与会员间的关系也拉近；更象征两岸鄕情关系的更上层楼。所以我们希望除了报导同鄕会务活动外
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㈠人生难得是相逢，时在大陆开放中；二度梅开花盛发，举杯欢庆意志同。㈡别是少壮叟重逢，春秋四十鸿雁无；海峡两岸传书日，古今当歌人几何。
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建立良好关系，在大陆也一样，有这样的基础，商人做生意，亲人敍旧也才能顺利进行，大家在和谐环境下自然拉近距离，也会建立感情，这对两岸发展有正面意义。
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台湾的，擧目无亲，语言不通，再加上「身分可疑」，相依为命的苏黄金母子在大陆的日子当然不好过。凭著超乎一般妇人的能耐，她熬过了四十年，也练就她与台湾妇女完全不同的「气质」，包括那种无形的「警戒性」，与外人聊天必须三思而后囘答，而对官方人员的任何礼貌性拜访或安排，甚至长寿俱乐部会员旅游等，她都十分谨愼。七十五年间，住永嘉县的苏黄金在一次偶然的机会中和在台家人取得连络，经两岸的子孙全力奔走，她终于七十六年初，由香港囘到头城故乡。这时，先生苏忠仪塜木已拱，换来满堂
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现在是廿纪的末期，海峡两岸的中国，从目前的情势来看，都有特殊的表现，西岸是空前的强，东岸是空前的富。两岸若能融合，则中国进入廿一世纪，必然成为富强之国。英国史学家汤恩比，曾说过十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪，二十一世纪是中国人的世纪，可见得他眼光的敏锐。中华民族尚共存不尚排斥从历史上来看，中国有其特点：一、经济方面，中国的山河，从帕米尔高原东分三大山系，其中有四大河流，形成一个完整地域。各流域因资源和土壤的不同，而有游牧、农殖、矿冶、渔盐
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大陆地区人民关系条例又明定大陆地区为中华民国领土，已如上述。则大陆地区现为中华民国领土，毫无疑义」。这样，「一边一国」之说，是不是违法违宪呢？至于台湾前途问题，日前由民主基金会邀来的美国前总统柯林顿，在台北时就明白表示，台湾的前途应两岸人民共同决定，这是美国的政策，因为布希政府的官员也是持完全一样的态度与说法。这是台北在政治上与美国完全相左之处。
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一旦消息到了南京，『老头子』要臭骂，我也不愿让他为我们的小事而担心、分神」。于是我说了一句：「你眞是个孝子。」他认眞地回答道：「咦，做孝子有什么错呢？」一九四九年初，蒋纬国的义父，时任考试院院长戴季陶在广州自杀。噩耗传到，纬国急不可待专机飞往奔丧。当时，我已调任「中航」厦门办事处处长，飞机途经厦门禾山机场加油时，他曾下机找我。时値我有事在城里，只是匆匆与我通了一次电话，不料从此竟成长别。众所周知，数十年来，由于历史原因，海峡两岸隔绝往来，音讯不通。纬国兄在台
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杭州醫界名流首度旅遊全台—台北市杭州旅台同鄉聯誼於民國九十八年三月二十八日在寧福樓以晚宴盛情接待，彼此相互介紹，把酒言歡，極一時之盛，且加深鄉誼及鄉情之交流。
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