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十分丰盛。时局不靖，即使不免有生命危险，人们之乐于走大车，仍然争先恐后形成东北城鄕「忙年」最具特色的景相。车趟子。刘毅夫述。大车车队，叫车趟子，邻近村庄走大车的群相集结，有多到两百多辆的。遇见拦路劫车的，不要害怕，要讲朋友话。钱公来述。走大车，碰到拦路刼车，话不投机，伤财害命，是指顾间事。话说开了，讲朋友义气，分文不取。都要看「车趟子」前面领队「掌包的」，他在江湖上是否吃得开，有朋友没有朋友。坐关化缘。钱公来述。冬季走大车，有一段路最难走，过开原而来，入淸
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一、跳墙有些迷信婦女小孩出生未久，經巫婆胡扯一陣，說甚麼有「災星」，不會長命百歲；於是把小孩頭髮剃光，待二、三歲後，帶到廟上，由和尙或道士放一個小木板凳，象徵爲數仞之牆，把小孩由這邊抱到那邊以表示跳過高牆，消除一切災難。從此蓄留頭髮，萬事大吉，便可活到白頭到老。二、呌魂小兒受到驚嚇，找巫婆看，說是「吓着了」，（卽失魂了），在夜靜更深之時，由小兒母親在房門外邊，呼呌小兒的名字「〇〇回家吃飯穿襖啦！」另一人則應聲答以「回來啦！」如此接連多次呼呌，便可把失去魂...
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未受烽火之惊，因有「铁辽阳」之谚。拳匪之祸，州县骚然，徐捕捉拳匪，独辟桃源，四外人民争往吉洞峪避难，声誉震于东北。赵尔巽任东三省总督时，奏其「上不动支官欵，下不捜括民财，保全地方。」民国十一年卒，鄕人为立祠，私谥曰「刚靖公」。辽阳城，三宗宝：梨乾，塔糖，旗装脚。崔志光述。将旗人妇女的脚装与食品并称。梨乾，鲜梨风干而成。塔糖，糖制成塔状。旗装脚者，因辽阳为满清发祥地，闺阁女子人人天足，而于不纒之中，仍加布裹，隐加约束，以求脚部之瘦小，于当年中原妇女纒足时，最见
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渐为家鄕人的集居之所。一南山位于重庆南岸，由海棠溪或龙门浩坐滑竿（按即竹竿轿子）上山皆约两小时即达，汽车循海棠溪公路仅走半小时。行至高处黄桷垭鎭，一望平原，阡陌縦横，不远就是南山。战前那里还是寂寞的荒山，只有当地佃户人家，逸然而有田园之乐；战时突然建起一座新兴村落，东北人物荟萃其间，那就不能不归功于早年入川创业的吉林邓建中，鄕人多称他「邓四哥」，一向服务基督敎会和敎育机构，早就在山上办一所「南山中、小学校」；娶的四川籍「邓四嫂」，是妇产科医生，就在学校附近
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通常以田计算，少有说亩的，正如台湾之以甲计算。」按，百亩为顷，是北方通常说法。如此，则东北之一方地，应是四万亩。又，一甲合一四。五四八八亩，等于二九三四坪。三、韩道诚氏，近年专治东北史地、风土，因又向他请敎，电话里往复商讨，指出前说是有误的：1.辽南，六亩为「天」，辽北十亩为「天」，天是指每人一天劳力可种的意思。2.十亩为垧。松花江附近，也都这样称说。贫农，也能有几垧地的；大粮户，每每有几千垧地。3.四十垧，为一方。方，是当初开荒时定下的俗名。其时，一眼所见
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乌拉草而改貂皮也。介凡按，被人们普遍传说的，乃为前谚，或作「人参，貂皮、乌拉草」。关东城，三大怪：窗户纸、糊在外；十七八的姑娘，含着大烟袋；养的孩子吊起来。怪者，夸张其异态，非眞有什么可怪的。东北风高天寒，窗外另加套窗，俗称风窗。窗户纸糊在外，以御风雪。庄严说，在北平紫金城内的坤宁宫，竟传承这关外习俗两百多年之久，把窗户纸糊在外。女孩子，室内生活多，抽烟消遣，是内地妇女少有的习惯。如今女性吸烟，在都市上，早不算什么稀奇了；値得叫外方人稀奇的，乃是他们不仅含着
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三月三，春花菜乱钻天，收了棉衣穿裌单。 刘毅夫述。淸明忙种麦、谷雨种大田，立夏鹅毛住、小满雀来全。王良述。大田、指种大豆、高粱、谷子（粟）。五月端午插艾蒿、穿上单衣丢棉袄。 刘毅夫述。六月六、进伏天、瓜棚歇凉赛神仙。 同右。此际，农业社会东北人最淸闲的日子，遍地靑纱帐，满天滚热浪。人们坐瓜棚下，吃香瓜，谈故事，有时找讲评词的助兴，更有凑份子，宰条肥猪，大吃一顿的。九月九，大撒手。这与长安农谚：「九月九，牛羊遍地走」是一样意境。秋收后，牲口可自由自在
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