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学术有其本身的价値和尊严,不因外在的情况有所变易。所谓外在情况,包括硏究人数的多少,有无实用价値,或是否能造成热潮等。从这个立场看,太空科学不比纯数学(因有商业数学、实用数学等)更有价値,也不比历史或艺术更有价値。同样是历史,近代史不比古代史更有价値。古代史是人类文化的源头,能够了解它,才对以后的历史发展和流向,有更淸楚的体认。硏究历史,尤其是上古史,应该在观念上有某些认识:一、袪除「知识今胜于古、道德古胜于今」的错觉:知识有积累的知识、和创造的知识
南開時期民國十二年夏,李濟囘國。他旋卽受聘於天津南開大學擔任人類學、社會學的敎授。這是他首度的敎書生涯。張伯苓校長對這位年輕人相當器重,放手讓他參予校內外的各種學術活動。這對這位活力充沛的年輕學人來說是極爲重要的;他當時年紀還不到三十歲,卻擁有最新的知識與觀念,他亟於想做些有意義的事。除了費心於本身的敎書工作外,他尙且利用這些活動參予的機會,將人類學知識介紹給這個陌生的社會。平津的學術界於是開始認識這位年輕的學者與他提倡的學問。民國初年的中國學術界,對寅...
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