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清灭洋不可信而遭弃市杀戮，及后诏雪并复原官并于宣统元年分别追諡文肃、忠节及忠愍，浙江人祠之西湖称三忠。三忠祠建于杭州西湖孤山南麓，邻近西湖十景之一的平湖秋月，其后其旁兴建国立西湖艺专，该祠遂并入之。幼年时，我曾亲履其地已遭败坏，及后西湖环湖公园规画完成，西湖艺专则另于西湖南山路新建规模宏大新校舍，浙江三忠祠从此就湮没了。近年嘉兴地方人士曾向政府声请重建，但不知何时核准重建恢复旧观！略述义和团之始末及 八国联军侵占北京史实义和团倡乱其初兴起于山东，时毓贤巡抚
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「当时定海城内不愿降淸的居民一万余人也纷纷自尽，城里许多水井都塡满了尸体，淸兵入城后，焚掠定海城，城内大火几夜不熄。」后人为纪念殉难的元妃和将士们。在元妃自尽的井旁立碑致祭（已毁）。从此，水井以「定海宫井」为名。成为舟山历史上的一处古蹟。又象征着前人爱国的民族主义精神将永世流传。三忠祠定海三忠祠位于定海区城关鎭城关第二小学南侧，它是纪念淸道光二十一年（一八四一年十月），中英鸦片战争定海战役中，与英国侵略军浴血奋战六昼夜，最后壮烈牺牲的定海鎭总兵葛云飞、寿春鎭
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上之重庆城，到处断垣残壁，然附近山坵与河流，均经开发，市民亦孜孜不倦，使一切生活照常进行。在空袭警报网及防空洞之供应方面，重庆直可与世界上任何城市比较，而无愧色。重庆之应成为世界理想中之一项事物，实无足异。」六月十七日重庆市湮没已久之三忠祠，近日经人发现，从此渝市又多一古蹟，供人凭吊。按明末张献忠扰川，率贼众犯重庆，太守王行俭统兵御之，贼屡次不逞。惟兵单粮匮，困守乏援，卒于甲申六月，被贼突破，太守王行俭，与巡抚陈士奇，知县王锡清，同时遇害。朝廷追念王等守土
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定海，先五天各处探刺，与守军交火即退，清兵回报大胜，而英军正式进攻，一天之内定海失守，三总兵战死。英兵继攻鎭海、宁波，转向乍浦、吴淞、上海，沿江克鎭江，守城官员不只是自杀而已，还把妻儿家小一起送命，地方官怕的是清律：失土斩首，而妻女更不能让洋鬼子污染。接着扬州送赎银三十五万两而得免，军临南京城下，大运河封锁，清廷这才速订南京条约，割香港开商埠，而英兵占舟山，五年之后才退还。今天舟山的鸦片战争纪念馆，原是清代皇帝立的三总兵「三忠祠」，希望张朝发姚怀祥等也记在
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和民众集会活动场所。解放后，在金塘、展茅的殿宇全毁，城内殿院保存完整。五十年代，驻军在后殿与厢房开轧米厂，前殿和门厅办招待所。一九五九年，县治城墙拆除，正方河塡平。一九八〇年，拓宽解放东路，扩建市房，将东西两弄南端阻断；殿前山门拆除。戏台的台板年久失修除弃，戏台是全县唯一尙存的古建筑物。一九八一年，该殿列为舟山地区重点文物保护单位。数年前，驻军轧米厂迁址，招待所维修房屋对民众开放。㈨三忠祠 淸道光二十一年，英军侵犯定海，总兵葛云飞、王锡朋、郑国鸿浴血奋战六昼夜
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修复了天王殿、大雄宝殿、后大殿、钟楼、东厢楼等主要建筑，总共用去资金50多万元。该年五月，舟山行署下文将祖印寺改建为舟山博物馆。一九八七年二月正式对外开放。 （郭增铨）三忠祠在定海城南观音桥东侧，有一座「三忠祠」，这是清光緖年间的建筑物。在这里供奉著清代定海总兵葛云飞、寿春（安徽）总兵王锡朋、处州（丽水）总兵郑国鸿的神像，偏殿内立着一块二一七厘米高的碑石，记述了葛云飞等三总兵抗英斗争的英勇功绩，以及台州知府成邦干和定海军民抗法斗争的事迹。葛云飞，字鹏起，山阴
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厓门千古念忠贞历史上宋明两代亡国，勤亡之师皆在岭南，故岭南臣民勤王死难亦较他省为烈。明末自闯贼入京，崇祯帝在煤山自缢殉国以后，尙有福王、唐王、桂王之继统，辗转于南都、福州、岭南以抗淸，延明祚至十八年之久，惟宋室至厓门战败，陆秀夫仗剑驱妻子入海，然后负帝昞自沉，法统便而中断，而两代社稷同为汉臣奸贼所覆，元兵南下，由汉人张弘范为元帅，明室之亡由洪承畴降淸，明儒陈白沙先生吊厓山三忠祠有句云：忍辱中原与外夷，乾坤囘首重堪悲，刻功奇石张弘范，不是胡儿是汉儿！读之
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北京宣武门外上斜街「山右三忠祠」，系明天启四年勅建，祭祀山西沁水张铨、襄陵高邦佐、大同何廷魁的专祠。为找出古籍上的记载，我的姪女乔玲特意从北京古籍出版社购买了一部「日下旧闻考」（二十四开本，共八册），带来台北，供我参考。日下旧闻考第二十九卷城市（外城西城）内有三忠祠的记载，颇为详尽。「日下旧闻考」系由「日下旧闻考」阔大而成。淸康熙二十五年，朱彜尊集一千六百多种古籍上关于北京的记录，而成「日下旧闻」，凡四十一卷。「日下」指北京，唐王勃滕王阁序「望长安于日下
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在北京共有山西籍的会馆三十二处，这里介绍位于宣武区上斜街的山西会馆，它是建馆最早、历史最悠久的一座。上斜街山西会馆的前身是建于明天启四年的山右三忠祠，山右即今日之山西，指太行山的西面。明清时期，各省多在京建有省级祠堂，如：畿辅先哲祠、蜀中先哲祠、吉林先哲祠等等，山西省也不例外，其鄕贤先哲祠便是山右三忠祠。据记载，三忠祠内供奉沁水张铨、襄陵高邦佑、大同何廷櫆，三人均是辽东一带官吏，抵抗清兵不敌殉难。主祀之左右，各有从祀者：张铨 明万历三十二年三甲二百一十二
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原职。一九〇九年（宣统元年）浙江省四十二名士绅联名申请在浙江省城杭州西湖建立三忠祠，故称「浙江三忠」。记得幼年（一九三四）游杭州时曾到过三忠祠，但是大陆开放后我于一九八八年重游杭州时，该三忠祠已经不见了。据说可能是半世纪以前的观点，认为义和团主战是爱国的，而三忠主和则是不爱国的，因而将其废掉。于今看来，义和团欲用血肉之躯来抵抗洋枪大炮，简直是痴人说梦话。之所以被信任，乃是由于当时大部分大臣们的昏庸无知，以及慈禧之专横独断所致。许、袁、徐三位忠国爱民，乃是不争之事
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