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山川鍾毓，佛剎巍峨，川澤龍蛇地，高明居士林。自南朝大興建寺之風以來，象山再盛於五代、北宋。象山十八座名剎中，於洪武間得立為叢林的不過兩座：一為鳳躍山麓的等慈禪寺，一為白嚴山下的智門禪寺，而傳說之富高僧之盛，智門尤一枝獨秀。新紀以來，清修、照燈，照德諸僧立志重建清淨道場，立案照准後，已於去年十一月奠基上梁。㈠建於五代盛於南宋據《寶慶四明志》記載，寺建於周顯德四年（公元九五七年），是一個叫從劚的僧人與邑人張氏相與規劃下，劚山輦土，創建起來的，先名保安。宋治平...
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曾记得半个世纪前在家鄕读中学时，外省籍的地理老师讲到东北三宝—人参、貂皮、乌拉草时戏谑地询问我们，你们奉化有三宝吗？我毫不迟疑地站起来说：「有！芋艿、毛竹、水蜜桃。」对仗工整，韵味十足，惹得全堂哄笑，争相拍手叫好。芋艿，又名岷紫，八百多年前奉化已有种植，宋代邑人陈著有诗云「数窠岷紫破窃搜，珍重留为老齿馐」。以后历经多代培育，形成独特的大芋艿头，每个可达一公斤以上，重的竟达二·五公斤。香、粉、糯、滑，可烘蒸、热炒、白切等，配以其它佐料，其味更为鲜美。大毛
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人说东北有三宝、人参、貂皮、乌拉草、闻名国际，我们靑田亦有三宝、石头、茶子、桑叶枣、你说是不是在国际上有名，请听我慢慢道来。靑田县，早年属上八府处州府管辖，故有「处州十县九无城，只有靑田半条城」之说，这就是鹤城，据说于数百年前，有某知县屡建县城均毁于大水。独有一日淸晨知县苦思无策之际，忽见一白鹤环城飞行三圈而去，给知县带来灵感，于是筑城成功，故名为鹤城，当今城区为鹤城鎭。故鄕虽经数十年之浩刼，然城仍完好无恙。靑田石生产在本县二都方山，开采如挖煤矿一样工程
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为老人休闲所，一九九〇年曾致函主政者建言，也未得只字回应。令人十分失望。但十五年后的今天，已大不相同，济公故居已重新修建，且甚轮奂之美，古色之风。层楼叠椽，簷牙嵩天，盘囷栉比，廊庭洁泽，是乃一高雅灵秀之地。欣闻即将为济公故居开光，吁迎济公返鄕，庇荫鄕里，想必是一大盛事，这位行善满天下的活佛，注入源头活水，定必发挥更大神力，为普天下人庇祐福祉。第三宝：「寒山子」的诗文思想寒山子，这位超越时空的思想家，为中国文化放射出奇特的灵慧之光。他，由人入道，由道入圣，由
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地好友李仲钦的陪同下，游历了湖州胜景。号称「东方明珠」的太湖，水面辽阔，湖平如镜，让人心旷神怡。湖滨设小桥，让游客沿岸欣赏太湖景观。湖心泊有三只美化帆蓬外型高大木船，专门供作摄影背景，加深湖心的浪漫情调。太湖横跨浙、苏两省，湖州是山水集积的源头，湖面比较宽广；江苏省的无锡境内湖面稍窄，因为那边祗是湖尾。太湖生产大闸蟹，遐迩闻名，渔人获得厚利，地杰人富，得天独厚。接着在湖滨「望湖楼」著名中餐厅品尝了湖州三宝（银鱼、白虾、白鱼），大饱口福。边吃边欣赏太湖风景，增加
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大相迳庭的，向邻人君子共话桑蔴焉。工欲善其事，必先利其器。半世纪前既乏电力，遑论瓦论，故鄕调理热食或保温之工具有三宝，此三宝若拥至今日，眞的可送进博物馆了。六十以上的鄕长们可能尙有些许印象，六十以下的鄕友们，读来会觉似「天方夜谭」呢。三宝之一为「灰缸」。此项设备在家鄕不论贫富类都不缺，原来昔时以木薪起火，煮饭烧菜以后之余烬，鄕人舍不得丢弃，恒多废物利用将其倒置入灰缸中，因此灰堆中「火种」长存，正应验了一句「薪尽火传」的成语。灰缸内埋二个酒瓮，名之曰「出瓶」，可别
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郑和船队由古里至波斯湾口忽鲁谟斯，折向南行至祖法儿、阿丹、刺撒、天方、木骨都朿、不刺哇、竹步、麻林，时及夏日，万里晴空，照耀海面，金光闪闪、辽接天际、炎热异常，国人自古相信天圆地方。或曰：可能快到海的尽头——尾闾（注），是个万丈深渊，遂掉头返航，横渡印度洋抵达小葛兰，于永乐二十年返国。注：尾闾：海水所归也（庄子秋水）天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈，尾闾泄之，不知何时已而不虚。兼信回、佛、道敎故名三宝太监永乐二十一年明成祖朱棣崩逝，其子朱高炽
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再度深入探索人蹟罕至，鲜为人知的七孔瀑布，在夕阳余晖辉映之下，飞珠溅玉，显得格外壮观。恒春三宝恒春因地形，气候关系，而产生所谓的三宝：㈠到处可见一畦畦的琼麻田，起初从美国引进种植，却没想到会创造出今日地方经济奇蹟。㈡恒春四季如春，一如其名，冬季亦产西瓜，分外甜脆又多水份可口。㈢洋葱也是恒春的特产，知名度高，销路畅旺，带给地方许多财富。恒春三怪恒春除了上述三宝外，还有三怪：㈠槟榔—随处可见高高树上结满槟榔，平日大多数民众都随时人口一颗，订婚嫁娶时也都用作礼品
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