-
（上丑引）爲國躭憂，奉王旨鎭守江油。（詩）此誠危急存亡秋，出師表上說盡頭。益州大局何堪問，只有與州共沉浮。（白）某江油關守將馬邈。世爲漢臣，奉君召旨，統兵五千，鎭守此郡。某膝下無子，夫人李氏，單生一花。只因後主失德，姜維窮兵，益州疲弊，殆有危亡之禍。連日接閱文報，姜維戰鍾會不過。某想東川有夫，全蜀必然震動。魏兵若來，乘虛而入，成都必然亡在旦夕。常言說得好，良禽擇木而棲，賢臣擇主而仕。興是興他劉家的江山，滅是滅他劉家的社稷。我等區區俸祿，爲他拼命，實在有些...
-
二〇〇） 〔敷献良规，期于自尽，庶几忠臣。〕华覈：字永先，三国时人。仕吴，始为上虞尉，典农都尉，以文学入为秘书郞，迁中书丞。蜀为魏所拜，覈诣宫门，上表曰：「间闻贼众议聚向西境，西境报险，谓当无虞。闻陆抗表奏，成都不守，臣主播越，社稷倾覆。昔衞为翟所灭，而桓公存之，今道路长远，不可救振，失委附之土，弃贡献之国，臣以草芥，窃怀不宁。陛下圣仁，恩泽远抚，卒闻如此，必垂哀悼，谨拜表以闻。」孙晧即位，封徐陵亭侯。皓更营新宫，制度弘广，饰以珠玉，所费甚多，是时盛夏
-
三国时期的道士葛玄，为避战乱，来舟山岛的翁山修道。他在翁山期间，曾多次至黄杨尖山采药，觉得这是修道的好去处，于是就移居到黄杨尖山。古代修道的人常把自己的住处称为洞天福地，可是黄杨尖山的山下倒是树木成荫，山顶，除了茶林，就是柴草和疏松。不过，最多的是石头，那里像是洞天福地呢？殊不知，这洞天福地就集中在这「如意石」上。「如意石」长三丈，阔一丈多，它一头隆起，很像如意，故名。这如意石每逢吉日良辰能变出海市蜃楼般的仙境。葛玄移居黄杨尖山以后，每天都到「如意石
-
唐刘禹锡的陋室铭有云：「南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？」是的，战时我曾迈过无数关山，挑起一肩风雨地，浪游到了南阳的诸葛庐去。眼见它桧柏阴森，红墙缭绕，好一座庄严肃穆而宏大的祠宇。在这漫天的烽火里，好多城郭都化为灰烬了，而卧龙冈上的诸葛庐独依然无恙，那又何陋之有呢？根据一般说法，我国的诸葛庐有二，除南阳的外，按陈寿的三国志谓：亮家居襄阳城西二十里的隆中山，实不应在南阳近郭；而罗贯中的三国演义，更把刘玄德的隆中山三顾草庐，描写得有声有色，早已
-
应有所注意者，晋北土盐滋兴，产区竟蔓三郡之广，须设官四处，专司管理，成为主要盐产地之一。自汉武帝元狩三年（公元前一二〇年）盐铁收归国营，迄汉平帝元始五年（公元前五年）王莾篡汉，一百廿五年间，所以制四夷，安边塞，富国用，皆以盐铁是赖。三国时期山西之盐业三国时，河东郡、太原郡、雁门郡等地盐区，均隶于魏，汉献帝建安初（公元一九六至二一九年），时値兵燹，民户流离，魏武帝（曹操）从衞觊（河东安邑人）之议，置使者监督卖盐，而以盐利收入，招民还境，整兴农业，仿汉制而行专卖
-
欢迎。同乡会是全体河北、平、津同乡的同乡会，在台湾也有很多活动，赵理事长每年也都慨予捐款台币二十万元，以支持各项活动。领导同乡会十多年，真是一个苦差事，但他无怨无悔，才能使同乡会卓立于台湾。子龙文化研究会，在正定有两日的活动，参观了赵云庙的设施，这座庙也经历代的修护保留原有故址与文物，对赵子龙这块古籍地成为世界的观光景点，这都是「子龙文化研究会」功绩。二、赵云的籍历：赵云字子龙、是三国时期的蜀汉名将、常胜将军，他是常山真定人（今河北正定），是一位集忠、义、仁
-
在滇池为夷作国谱之后到昭通调整部队分配大姓其到昭通年月，徐家瑞同鄕会有最可靠材料，但不言从何来。由众多材料研究武侯实不会到叶楡以上腾永龙及缅甸地。㈥滇缅边徼各族人民崇敬武侯原因：1.给予各族人民许多文物制度生活改良，由游牧野处进至农工生活。2.只诛主谋，优待俘虏及各族人民。3.三国演义之夸张。4.各朝代到边徼作战胜利者，边人都认为孔明转世。如沐英王骥等是，即吕凯行为亦算为孔明行为。尾语年来偶而也捧捧书本，当兴之所至，记忆所及，心血来潮时也作一些笔记。此篇即将
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19