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福州人喜欢『有头有尾』,连年节也都这样。清代《福建通志》『风俗志』记载:『闽俗诸节,最重元日,冬至(节)次之。』这里的元日是指春节,即一年中的第一个节日,而冬至是一年二十四节气中的最后一个节日,在每年的阳历十二月廿一日(或廿二)这一天。冬节这天家家户户饷祀祖先,幼者向长者祝寿,邻里之间互相庆贺。为何民间风俗重冬节?因为每年冬节这一天夜最长,画最短。过了这一天,便开始日渐长,夜渐短。我国早在三千年前的殷朝时代,就以冬节前一天为岁终。因此民谚曰:『冬至大如年
福州自古『寺多僧多神庙多』。道光《福建通志》载:『厥后寺观之盛,几遍闽中,实自审知启之。』这就是说,五代十国时闽王王审知及其子孙都十分崇奉释教,那时福州就已经有二百六十七座禅寺,至宋庆历年间竟达到一六二五座之多,所以当时的『福州诗』中有『湖田种稻重收谷,山路逢人半是僧』;『城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯』的诗句。王审知的子孙在信奉释教的同时,也十分迷信鬼神,把林与、陈守元等巫师请入宫中,尊为『国师』指点,这样在『三山千簇寺』的同时又盖了许多神庙、宫观
漳州七县。龙岩县治西距汀州之上杭县界仅五十里,毗邻若此其近。由地理之分野,可知汀龙关系,一也。据福建通纪载:长汀县本晋安郡,新罗地。唐始立郡,旧治在九龙水源长汀村。唐大历四年移白石鄕,即今治。又据福建通志载:长汀于唐开元二十一年置。开元二十四年开福、抚二州山洞置汀州。天寳元年改为临汀郡。乾元元年复为汀州,领长汀、龙岩、宁化。宋淳化五年以上杭、武平二场并为县。元符元年析长汀、宁化置淸流县,合为五县。南宋初增莲城一县(原为长汀莲城堡,元末改莲城为连城)明洪武元年
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