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您搜索的关键词：《定海厅志》共返回5条记录

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  • 文章第二次展復後的岱山島

    来源期刊：《舟山鄕訊》 第76期　 作者：張堅　出版时间：1999-08-20
    关键字： 岱山岛 展海令 《定海厅志》 海禁政策

    清代顺治朝十四年（一六五七）农历正月，朝廷以舟山「不可守」，再次实行海禁。康熙二十三年（一六八四），朝廷颂「展海令」，舟山开始展复。四年后，康熙二十七年（一六八八），蓬莱鄕（即岱山）展复。第二次展复后的岱山岛究竟是怎样情景？最近，翻看《定海厅志》（光绪九年修），在疆域山川篇内，看到康熙五十年（一七一一），岱山开海禁二十三年后，由官方设立了泗洲堂渡，为设此渡口，定海县知县缪燧《议覆设立岱山渡船文》在关于为何要设此渡的文字中，描绘了当时岱山岛的一些情景。原文

  • 文章「定海厅志」中的张苍水先生传

    来源期刊：《舟山鄉訊》 第1期　 作者：資料室 　出版时间：1981-09-15
    关键字： 张苍水 《定海厅志》 明代 公祭 列传

    今年十月四日（农历九月初七）为明兵部尙书张公煌言苍水先生殉国三百十七周年纪念，宁波同鄕会为纪念先贤烈绩，特定于是日擧行公祭，邀请同鄕学者演讲张公事略。张苍水公虽为鄞县人，但其率军抗淸在舟山驻节甚久，爰由淸版「定海厅志」之寓贤传中，录其有关「张煌言列传」一段于后，谨供舟山旅台诸鄕长之参考。定海厅志张煌言列传张煌言字玄箸，号苍水，鄞县人。崇祯十五年擧于鄕，常感愤国事，愿请缨。及钱肃乐起师，遣煌言之天台迎鲁王，授行人，王监国绍兴，赐进士加翰林院编修，入典制诰

  • 文章黃大來與太保廟

    来源期刊：《舟山鄉訊》 第88期　 作者：何雷書　出版时间：2001-10-25
    关键字： 黄大来 太保庙 《定海厅志》 伏虎殿 伏虎太保庙

    年（一六九〇），黄大来以病卒于官，《定海厅志》载：「在他死的前一天夜里有大星陨海，声若雷轰。死之日，兵民无不痛惜。」未几，朝廷追议黄大来为太保。关于太保庙，志书有不同的记载。《定海厅志》载：「太保庙，在城南门大街，祀总鎭黄大来。」其实，太保庙在城南观山之麓，旧称「伏虎殿」。相传，舟山本无虎，康熙十九年（一六八〇）二月初二，突然有虎，白天伤人，居民恐慌不安，就去求神保佑。当天夜里，只听得吼声震地。第二天早上，见观山之麓有血迹。人们以为是神杀死了恶虎，于是就在观山之麓

  • 文章沈家門天后宮

    来源期刊：《舟山鄉訊》 第88期　 作者：魚門　出版时间：2001-10-25
    关键字： 沉家门 天后宫 妈祖 《定海厅志》 普陀人民医院

    纪念她。天后，海神名。据传说：宋莆田林愿第六女，卒后屡显应于海上，元至元中封天妃神号，清康熙又加封天后。旧时通海之地多立庙供奉称呼有天妃庙、天妃宫、天后宫等（见《元史祭祀志五》及《清一统志·兴化府》）。我国文史学家经多方考证认为：妈祖正是天后，天后正是妈祖。清光绪六年间的《定海厅志》《庄图》中，印有沈家门天后宫的宫图。据还健在的沈家门世居老人谈及，沈家门这座有妈祖娘娘供奉的天后宫，始建于三百多年前，先有天后宫宫名，后才有宫墩、宫前、宫后和宫下的地名。她的始建

  • 文章桃花島歷史人物虛實考證

    来源期刊：《舟山鄕訊》 第84期　 作者：留正銓　出版时间：2001-02-20
    关键字： 安期生 定海厅志 炼丹 黄龟年 桃花岛

    桃花山地望与安期生其人桃花山古称马秦山，据元延佑（公元一三一五年）《昌国州志》记载：「马秦山安期生洞在焉，相传安期生得道稳于此洞，因以名鄕焉」。又据清光绪（一八八五）《定海厅志》记载：「桃花山相传安期生学道炼丹于此，尝以醉墨洒于石上，遂成桃花纹，故山号桃花而鄕名安期，实出于此」。方志史书记载清楚详实。但也有历代志籍中对马秦山的地望指述各异。记述较早的宋乾道（公元一一六五）《四明图经，昌国志》记载：「安期生洞在马秦山」，宋宝庆（一二二七）《四明昌国县志

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