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記得童年時代讀國文時，常有「歐風美雨」字句，是指外來的新知識、新科學、要我們吸取它、學習它。可是現在像「狂風暴雨」般的丑角、市儈、西皮、流亞，和功利主義與奢侈惡風來向我們侵襲，尤其旅外青年，最易沾染。陸鄉長旅美小住，有鑑及此。為發揚我國五千年歷史的優良倫理傳統，保持中華民族固有道德文化。特撰「莫要橘逾淮而為枳」一文，以勉勵無遠弗屆的出國深造或移民國外者，要像我們的國花——梅花。冰霜冷雨都不怕，愈冷愈開花的精神。也就是説：「我中華兒女，無論到任何地方，處任...
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遲騁簡介遲騁，號荒原浪子，筆名山鬼，一九五八年生，大學畢業，系陝西省作家協會、中外散文詩硏究會、中國散文詩學會、中國鄉土詩人協會會員。政協涇陽縣九屆委員會委員。現在陝西涇陽縣文化館搞文學組織和輔導工作，任《厚土文學》主編，兼任陝西人民教育出版社《作文精選》咸陽編採站站長，主編。一哦，大西北！哦，大西北！哦，大西北！向西！向西！向西！向北！向北！向北！將炫目的繁榮和都市的輝煌饋贈給東方的兒郎，把甜蜜的溫潤和盛開的鮮花奉獻給南國的少女。自己卻獨守這淒清的一隅...
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昔张溥泉（继）在国立中山大学演讲，谓：『广东民族为正宗中原汉族，在历史上记载，每遇外族侵入中原，如五胡乱华，蒙古、满洲人入主之时，不肯降服之人民，均间关辗转，渡过五岭至广东濒海之区卜居，所以广东民族，即是正式中原汉族。』广东民族精神特殊之性格，大约有八端：㊀广东人重实现，重伦理。㊁广东人富于进取性与冒险性。㊂广东人爱自由，不受严束，抵抗暴力，勇敢好战，独立不屈。㊃广东人好动、活泼、能干、感觉敏锐。㊄广东人易引起共鸣感情作用，好抱不平。㊅广东人刚直、耿介
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守忠行正乃王老終身堅持的信念，因為「守忠」，故王老以祖先為榮，不數典忘祖、認賊作父，因為「行正」，故王老不走後門，幹一些狗屁倒灶，不敢見天日的齷齪骯髒事。一個平民王老之喪，不僅藍綠陣營「天王」級男女老幼跑去靈堂行禮如儀，更獲得「敵國」卸任、現任高幹輾轉送來的致敬花圈，真乃不是普通的殊榮也。王老生於一九一七年，日本殖民統治時的台灣，至一九四五年台灣光復為止，王老已經受過二十八年日本奴化教育，由於王老守忠不貳，堅持「我是台灣人，也是中國人」，因此，王老拒當「...
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浩然之氣，乃天地間之正氣，亦我中華民族傳統之精神也。有謂發源於西方之百姓族，來自帕米爾，沿黃河東下，有謂發榮滋長於本地，不知其幾千萬年矣。迨軒轅黃帝出，天縱聖明，智仁勇武，秉賦是氣，確底神州。繼則若隱若現，散在各地，由於天時地利，萃於齊魯間者爲尤多。孔子集黃帝以來五千餘年之大成，祖述堯舜，憲章文武信而好古，述而不作，已有崇高博大之闡明。其流傳於齊魯間者，雜賦流形，無代靡有。繼以匈奴、突厥、遼金蒙滿之先後內侵，此種浩氣，因之南移者亦不少。 國父孫中山先生，...
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國人喜龍，咸認龍是吉祥之兆，自稱是龍的傳人。古代帝王稱真龍天子，衣服稱龍袍，寢具稱龍床，子孫稱龍種。高中狀元者稱龍頭。有劍名龍淵，有香名龍涎。風水講究龍穴。年節喜慶舞獅舞龍以助興。連打牌也希望運來自摸一條龍。以龍為成語者更是洋洋大觀，常見者如：喻良緣匹配的「龍鳳配」，喻形勢險要的「龍蟠虎踞」、喻處境危險的「龍潭虎穴」，喻兩強相搏的「龍爭虎鬥」，喻巂人才縱逸的「龍躍雲津」，喻勤勉奮進的「龍馬精神」，喻氣勢磅礡的「飛龍在天」，喻威武軒昂的「龍行虎步」，喻富貴...
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此以观，章氏之立论，盖就其时代所需之史料而为纂修方志之分类。吾人今兹之综合整理，则在借镜往昔以适应方来之需要。目标既异，则所需之门类亦自不同。以是吾人今兹之综合整理现存方志，管见所及，宜先列以次之三项原则，以定取舍：㈠能启发民族精神者；㈡能合于现行制度之采择者；㈢能合于今日学术分类之需要者。本此三者，拟定综合整理之大要如左：第一、能启发民族精神者：今日全国疆域之形成，皆为吾先民惨澹经营之业绩。其在各地开辟之过程，遭遇之艰难险阻，自宜详加考证。如舆地边防之类
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此一艰险时期。在浙赣会战持久抵抗与日军周旋的同时，我们竭力加强川陕公路、汉白公路、及长江沿岸各要地之守备，巩固了四川的门户。由于蒋公当时的卓越领导，扭转了战局，造成了抗战的全面胜利。囘忆当时，我们鄕民怀疑国军工事、兵力很强大，为什么未经激烈战鬪而转进？抗战胜利了，我们才焕然领悟到 领袖的英明伟大，而今更感念 蒋公的伟大与功勋了。二、民族精神的发扬在抗战时期，全民对蒋委员长崇仰、敬爱。领袖在我们心目中，是民族复兴的象征，为抗战胜利的希望。我们在沦陷区，当日
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余素好詩，而不善作，羅香林兄譽爲後起，兄是史學家，而非詩家，却是評選大家，謬承推許，未敢受也。興寧僻處偏隅，自宋羅孟郊以還，始人才輩出，多爲節槪楨幹與淹雅宏碩之士（中硏院院士陳槃先生序語）兄乃倡刊興寧先賢叢書，復又輯興寧二十五家詩選。余讀其書，俱屬志節事業相淬勵之作，可見其側重志節，章句仍在其次，誠爲存古激今，護持鄕邦文物之擧，至足稱也；惟號爲二十五家，遺漏已多，雖搜羅實難，似不足以滿邑人之意且未選及現代人士實不如用「興寧先賢選」之爲是。至入選之作，以胡...
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蒋总统经国先生曾经说：「一个国家民族能不能够经得起考验，完全靠着靑年有没有坚强的民族精神和高尙的国民道德。因此对年轻一代的培养和照顾，使其成为国家的栋梁，建设的主干，与革命的斗士，这是每一位敎育工作人员的责任。」敎育部年前曾要求各县市擧办中小学民族精神敎育座谈会、观摩会与硏习会，六十七年四月与九月间，分北中南三区擧办大专院校文史哲敎授座谈会，目的都在于此。鉴于民族精神敎育任务重大，牵涉甚广，爰就厘订目标、四育均衡、伦理为本、忠孝德目、国民生活、自订校训
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